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Líbano: Analizando los resultados de las elecciones parciales

¿Están interesados en saber las diferentes interpretaciones de los resultados de las elecciones parciales realizadas a principios de mes en el Líbano? Entonces deben leer el resumen de ésta semana de la blogósfera libanesa.

Resultados de las elecciones parciales

Muchos bloggers discutieron y reportaron sobre las elecciones parciales realizadas la semana pasada. Las elecciones en sí fueron un punto de controversia. Mientras unos las veían como ilegales, porque fueron realizadas sin la aprobación del Presidente, otros creían que debieron llevarse a cabo con sólo un candidato y no varios concursantes, ya que se suponía que ocuparían puestos parlamentarios vacantes desde los asesinatos. Algunos de los partidos de oposición tomaron parte en las elecciones mientras otros se abstuvieron. Las elecciones se realizaron y los resultados salieron y pueden encontrarse en cualquier sitio de noticias. Las reacciones, a la forma como se hicieron las elecciones y a los resultados, fueron diversas. Algunas de esas reacciones las mencionamos aquí:

Jamal’s Propaganda observó las secuelas de las elecciones y resaltó lo que vio como una fea manifestación de racismo y sectarismo en los discursos que siguieron a las elecciones y la declaración de los resultados:

En un país donde hay una batalla constante de lo que es y no es verdad, y quién dice la verdad y quién es una verdadera molestia. Lo de ayer fue un completo despliegue de la verdadera fealdad de nuestra sociedad. El sectarismo racista libanés llegó a niveles sin precedentes; lo que dice mucho considerando que este país fue escenario de una sangrienta guerra sectaria durante quince años.

No era sólo Amin Gemayyel, quien para continuar la tradición familiar encontró un nuevo grupo de gente a la que dirigir su odio. Cuando tu odio se dirige a sirios, palestinos, árabes, musulmanes, zuñes y shias te quedas sin vapor; un nuevo canal debe ser creado. Además, por qué dejar que los suburbios del sur carguen todo el sufrimiento del discurso condescendiente, dejen que los intrusos de los suburbios del norte compartan la carga. Así que “sáquenlos” y que Gemayyel sea victorioso en las Montañas Metn donde los verdaderos cristianos viven. Tristemente, muchos de los escenarios donde circuló la reforma electoral alentarían la escuela de pensamiento de Gemayyel.

Dos de los bloggers publicaron entrevistas con los dos candidatos más importantes de la oposición, quienes se enfrentaban a los candidatos pro-gobierno en las elecciones:

El periodista Taylor Long entrevistó al candidato de la oposición en Beirut, Ibrahim Halabi, para Lebanese Political Journal. La entrevista incluyó la razón por la que Halabi se postula contra el candidato pro-gobierno, así como los trabajos internos de su campaña del partido político (Harkat as-Sha’ab) del que es miembro:

Dada la inmensa cobertura de las elecciones parciales en Metn comparada a la escasa cobertura de las elecciones en Beirut, este artículo presenta un único vistazo en las operaciones políticas.

Harald Doornbos publica una entrevista con Kamil Khoury, el candidato de oposición que ganó las elecciones en la zona de Metn en el Líbano. La entrevista tuvo lugar antes de las elecciones:

Días antes, le hablé a Kamil Khoury, el candidato en Metn por el Movimiento Libre Patriótico (FPM). El FPM es el partido del general Michel Aoun, un líder cristiano anti-gobierno y que trabaja muy cercano al movimiento radical shi’ita Hezbollah. El Sr. Khoury compite contra Amin Gemayel, también cristiano y ex Presidente del Líbano. El Sr. Gemayel es pro-gobierno, su partido Falange trabaja muy de cerca con los musulmanes sunitas del Partido Futuro de Rafiq Hariri, quien fue asesinado en 2005. Amin Gemayel fue padre del difunto [asesinado] Pierre Gemayel.

Ms Levantine comenzó un artículo criticando drásticamente el aparentemente no profesional reporte de los expertos políticos libaneses:

Permítanme comenzar con una observación: lo sutilmente intrincado de la política libanesa me aburre hasta llorar. Los aprendidos análisis con los que salen nuestros expertos en una base promedio se adaptan más a la plaza de un pueblo que a una nación civilizada, a la que realmente no hemos llegado. Aún así, hasta el observador casual debe estar asombrado por los numerosos comentarios que siguieron a las elecciones parciales en Metn.

Luego Ms Levantine llevó su análisis de las elecciones observando los proyectos y planes futuros (o la falta de ellos) que la oposición (8 de Marzo) o el pro-gobierno (14 de Marzo) tenían (o no) que ofrecer:

Aquí es donde el Sr. Aoun y su Tayyar [oposición] están haciendo un mejor trabajo que el 14 de Marzo. Pueden llamarlo populismo o demagogia, como prefieran, la realidad es innegable. En el Líbano tenemos profundos problemas estructurales: falta de instituciones, corrupción, pobreza, mala administración oficial, colapso ambiental, no redistribución de las riquezas… El Tayyar llegó con lo que mi buen amigo Abu Ali una vez llamó el Programa Mickey Mouse. El 14 de Marzo llegó con… bueno, nada en lo absoluto.

Les Politiques discute en detalle lo que ve, como las razones detrás de la derrota del pro-gobierno en las elecciones parciales en Metn. Ella ve ésto como una exposición de que los cristianos están rechazando su disminuido rol en la política libanesa:

Aoun es acusado por el 14 de Marzo de ser pro-sirios, porque está contra ellos. Es solo desde 2005 que los del 14 de Marzo se describen como anti-sirios y a todos los demás como pro-sirios. “O estás con nosotros o en contra de nosotros”. Otros críticos de Michel Aoun han apuntado el hecho que su alianza con Hezbollah, un partido islamita, lo haría perder votos. Sin embargo, hay una realidad en el terreno sentida por los cristianos cada día. La alianza entre Gemayel y las Fuerzas Libanesas con Hariri está disminuyendo el rol de los cristianos en la política libanesa. Los cristianos en el movimiento 14 de Marzo no son ni siquiera segundones para Hariri. Han perdido el apoyo de su comunidad por la descarada corrupción, intereses políticos especiales e incoherencia política. En un país acostumbrado a los cambios frecuentes de alianzas políticas, ellos son los campeones del proceso al punto que son incapaces de moverse de manera legible ante la comunidad; un día está aliados a los sirios y al día siguiente son enemigos.

Marxist From Lebanon ve que Aoun perdió a muchos de sus partidarios, desde su regreso del exilio en 2005, y que los resultados de las elecciones son terribles para él, aunque el candidato de su partido haya ganado un puesto en el parlamento:

Los resultados en Metn son desastrosos para Aoun. Ahora, no puede apoyarse totalmente en él para barrer en las elecciones, en lugar de ello debe depender de ex oficiales sirios (como el mafioso Michel Murr y el SSNP) para ganar. La tenacidad de Amin Gemayel para promover la tradicional lógica de gloria cristiana (heredada de su padre Pierre Gemayel) causó que Aoun perdiera tales números. Amin Gemayel, para comenzar, tuvo muchos factores que le ayudaron. Por ejemplo, era el candidato perfecto a ser postulado por la Alianza del 14 de Marzo porque era el padre de un reciente “Martir Cristiano” (su hijo) y hermano del popular cristiano, el carnicero Bashir Gemayel (otro Martir Cristiano). Además, los errores de Aoun y su sobrestimada autoconfianza ha puesto a muchos partidarios de su parte desde que el ‘Cambio’ que prometió no se materializó en Metn, especialmente con su alianza con el más poderoso testaferro, Michel Murr; de hecho Michel Murr fue el segundo al mando en la coalición que el mismo Aoun dirigió: Reforma y Cambio. Ningún cambio ocurrió, aparte de su abrupta alianza con los pro-sirios del Partido Nacionalista Social y el Partido Baathi que permitió que el 14 de Marzo sacara provecho de esto y promoviera a Aoun como un “Títere Sirio”. Más adelante la lógica del 14 de Marzo, de que solo sus militantes heredarían el puesto en el parlamento de sus mártires asesinados, valió la pena, porque muchos votaron por el “No a los asesinatos” y de allí en adelante Aoun estaba contribuyendo a justificar el asesinato de los políticos de oposición (hasta ahora los asesinatos han sido cometidos contra figuras políticas del 14 de Marzo). Esta campaña llevó a los laicos en general a votar en contra de Aoun.

Rampurple simplemente ventila su ira ante los dos partidos involucrados en las elecciones y formula las preguntas que muchos libaneses tuvieron durante los días previos y posteriores a las elecciones:

Ahora que las elecciones pasaron, puedo expresarme.
Esta es mi opinión personal, apolítica e ignorante.
Pienso que es extremadamente hilarante cómo los del 14 de Marzo alegan ser correctos y aún así se proponen romper leyes constitucionales y ¡llaman a una elección! Pienso que es más cómico aún cómo el 8 de Marzo, que sí creen que el gobierno actual es inconstitucional, se postule en las elecciones, aunque el gabinete ha estado paralizado por ellos en los últimos 8 meses.

Como dije, ésta es mi opinión al respecto. Siempre supe que los políticos eran así de bajos, pero nunca esperé que el pueblo libanés, que alega estar entre la gente más sofisticada del planeta, pueda dejarse llevar tan fácilmente por esta onda.

Cuando las elecciones pasaron y los resultados salieron, ambos lados alegaron que habían ganado. Stuck in Beirut capta este punto para escribir acerca de las próximas elecciones presidenciales:

En la típica moda libanesa, ambos lados se aclaman victoriosos luego de las elecciones locales en Metn. […]
Además, ninguno tiene la palabra final acerca de quién será el próximo Presidente. Esa decisión cae fuera de las fronteras y círculos de influencia libanesas.

Blacksmiths of Lebanon escribió un extenso análisis de los resultados de las elecciones, que incluyó una crítica de reportes de periodistas locales y extranjeros y la interpretación de los resultados electorales:

En los últimos dos o tres años ha surgido una tendencia en los medios americanos (y más generalmente, en los occidentales) que ha buscado (sobre)compensar esas complacencias de las agencias de noticias y/o la complicidad de llevar su(s) nación(es) a la guerra. En lo que se refiere al Líbano esta tendencia ha consistido, en su mayoría, en la aplicación de una narrativa Seymoure, usualmente vendida por el mismo régimen Baath en los representantes de PR que alimentó en Hersh con sus cucharadas de desinformación, mostrando al gobierno actual como débil y nada popular, apenas manteniéndose a salvo en el poder por la gracia (o la falta de ella) de un intento de la administración Bush de adelantar su plan para un Nuevo Medio Oriente, ¡a costa de lo que sea!

Es una narrativa que se ajusta perfectamente a las nuevas tendencias sociales y políticas entre esos periodistas de audiencias domésticas, pero que, tristemente, no tienen nada que ver son las realidades del terreno en el Líbano.

Arab Democracy explica el por qué de la decepción con la revolución Cedar luego de dos años y continúa escribiendo acerca del atractivo del Movimiento Libre Patriótico (FPM) mencionado antes como uno de los partidos de oposición que tomó parte en las elecciones:

Mientras el último soldado sirio partía del Líbano y la exageración de los medios comenzaba a disminuir, las realidades del terreno comenzaron a extenderse. La verdad es que la nueva democracia que hemos estado ofreciendo no está a tono con las aspiraciones de todos los libaneses y extrañamente se parece a la que teníamos antes. La verdad es que somos gobernados por líderes tribales que han usado y abusado de nuestra constitución y de nuestro sistema judicial en nombre de intereses especiales y políticas sostenibles y son apoyados por una prensa que ha escogido independientemente comprometerse en alianza con un partido en lugar de otro. La verdad es que el Líbano continua siendo una colección de mini-estados. La verdad es que somos tan corruptos ahora como en 2005. La verdad incómoda, para citar a Al Gore, es que la revolución Cedar del Líbano es vacía. […]
El Movimiento Libre Patriótico (FPM) es quizá el mejor ejemplo de un Nuevo jugador no tradicional en la escena política libanesa, a juzgar por las violentas batallas políticas que ocurrieron en muchas regiones del Monte Líbano y el Norte, donde se iniciaron estos partidos.

Por otro lado, Streets of Beirut escribe un análisis sobre las próximas elecciones presidenciales y acerca de los prospectos de candidato desde el punto de vista de la oposición y del pro-gobierno. Él basa su posición del lado del pro-gobierno exponiendo por qué Aoun no debería ser candidato a la presidencia.

¿Por qué se levantarían las cejas? Porque Aoun ya no es el líder cristiano. Es casi imposible competir con éste record de votación, cuando en las últimas elecciones de Mayo del 2005 logró el 70% de los votos cristianos. Cuando Aoun dejó el 14 de Marzo en 2005, se llevó a todos los cristianos con él. Ahora, los cristianos vuelven a donde pertenecen, pero a Aoun ya no se le ve.

Escrito por Moussa Bashir.

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