Los de blogren [1] tuvieron una semana para recordar sus infancias. Sus posts –conmovedores, ingeniosos, inspiradores- brindan un atisbo de la diversidad juvenil ugandesa.
27th Comrade [2] escribe acerca de las reacciones de los miembros de su familia al perder, y luego encontrar, a su perro Klipi:
Y Ma se estaba impacientando. El preescolar de Bethwell estaba lejos de casa, así que estaba poniéndose histérica. ‘¡Apúrate, vuelve a ponerte tu uniforme! Esta no es la primera ni la última vez que se pierde y lo encontramos. No es gran cosa, ¡los perros se pierden y se encuentran todos los días!’ Y Bethwell vio que ella necesitaba algo de reeducación.
‘¡No, mami, no!’, le explicó, en ese lento ceceo de alguien de cinco años, palabras llenas de importancia para él que no había descubierto las palabras, sus mejillas gordas formando el sonido delicadamente. ‘Klipi no se perdió. ¡Él estaba muerto y ahora volvió!’
Ma, mirando a su rechoncho bebé educándola acerca de la importancia de la reunión, de este funeral, no pudo evitar llorar. ‘Bien, niños. Hoy no van al colegio’.
Frustrada con los estereotipos que encuentra como joven africana, Pea [3] describe su educación para explicar las complejidades de su carácter:
Crecí en Nairobi, Kenya, con una madre que vivía en Nueva York y un padre que le insistía a toda la familia en hacer un viaje de 8 horas por lo menos una vez al año para visitar al abuelo. Como muchas de mis amigas, tengo las experiencias contrarias de trabajar con una jiko/sigiri y usar un horno microondas. He lavado a mano mi ropa y puedo trabajar con una lavadora. Me he sentado a los pies de mi abuela en el pueblo y he escuchado a Wangari Maathai y a Maya Angelou. Muchas jóvenes africanas les darían relatos homogéneos de sus experiencias de juventud e incluso de hoy en día.
Debido a que al resto del mundo se les dificulta entendernos, tratan de dejarnos de lado, de sofocar nuestras voces, de pasarnos por encima mientras luchamos para sobrevivir. Parece que cuando no somos ignoradas, recibimos atención negativa. Y creo que es porque somos malinterpretadas, que los estereotipos proliferan como lo hacen.
Finalmente, y.z. [4] discute lo que pasa cuando su mamá se deshace de la TV familiar:
Mudarse era su oportunidad. Ella vendió la TV y cuando llegamos aquí decidió no comprar una nueva. Lo peor es que lo está logrando. Realmente lo está logrando. Mis hermanas ya están abriendo los libros y, esperen… los están leyendo… eso no es todo, esperen… ¡pasan del tercer capítulo! Y si eso no es suficiente, cuando mis hermanas y yo nos hablamos, la conversación no se disuelve en una discusión, en refunfuños, con lágrimas a los dos minutos. Ahora hablamos y, hasta esto me sorprende, disfrutamos de nuestra compañía. Y yo he comenzado a caminar. Sí, a caminar a casa de mi tía/amiga/abuela a ver TV, pero en lo que respecta a mi madre, es un pequeño paso para mi y un paso gigante para la vida saludable.
Ugandeses continúan reaccionando a la primera rueda de prensa GLBT del país:
Hace unas semanas [5] escribí acerca de las reacciones de bloggers a la primera rueda de prensa de gays, lesbianas, bisexuales, transexuales e intersexuales de Uganda. El fervor no ha disminuido y más bloggers han lanzando sus opiniones al ruedo.
Manueri [6] escribe:
Personalmente creo que este debate se ha extendido mucho innecesariamente y debo decir que me sentía cómodo con el status quo anterior, donde todos sabíamos que teníamos gays en la sociedad pero se quedaba hasta allí; un secreto a voces. Lo que realmente me desconcierta es el grupo de individuos que aseguran que lo que ellos hacen no está bien (si no, por qué harían ruedas de prensa con máscaras y usan iniciales) apartarse de su camino para luchar por el reconocimiento.
Un número de bloggers, incluyendo Nevender [7], ven la homosexualidad como un problema occidental y culpan a Occidente por apoyar grupos GLBTI en Uganda:
Estoy tan perplejo que mientras Uganda es un país decidido a enfrentarse a la homosexualidad, ¡somos etiquetados de homofóbicos! ¡¡¡Dios mío!!! ¡Seguramente el mundo está perdido!… Europa y todos tus amigos, no queremos tus malas maneras en esta tierra, quédatelas. ¡Ya estamos bendecidos!
Gran parte de la discusión giró en torno a la suspensión [8] del presentador de Capital Radio, Gaetano Kaggwa, quien invitó a la activista lesbiana ugandesa Julie Victor Mukasa a su show en la radio el mes pasado. Country Boyi [9] publicó la trascripción del show en su blog, recibiendo un número de comentarios:
Me parece que Gae fue solo un chivo expiatorio. Primero, tienes 3 presentadores en un show y Gae dice lo menos ofensivo de los tres ¿y es a él a quien despiden?
(Magoola)Gaetano piensa que, ya que los MPs estudiaron en el extranjero, deben ser ‘más inteligentes’ y más abiertos a permitir la homosexualidad. Eso muestra que la aceptación de la homosexualidad sólo puede ser enseñada fuera de aquí. Y ese es el problema.
(27th Comrade)Creo que Gaetano aprenderá de eso. Cuando se trata de homosexualidad, no hay conversación humanamente correcta en Uganda.
(eddie)
Kelly [10] responde a la transcripción en su propio blog:
Que soso, sin embargo creo que soy realmente feliz de ver la postura en pro de los derechos de los gays que tomó Gae, él es un modelo a seguir para los hombres ugandeses porque pienso que es genial que se haya arriesgado.
Finalmente, el resumen [11] de Scarlett Lion acerca de Uganda tiene lo mejor y lo peor de los comentarios que recibió en un post previo [12] sobre el tema, incluyendo “comentario más lógico”, “acusación más interesante” y “más parecido a una oración para el 27th Comrade [13]”.
Escrito por Rebekah Heacock [14].