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India: El Puente de Adán, Infraestructura, Gobierno y Religión

Categorías: Asia del Sur, India, Desarrollo, Economía y negocios, Etnicidad y raza, Política

El Proyecto del Canal de Navegación Sethusamudram [1] propone pasar a través de una formación conocida como el Puente de Adán o Rama Setu. Mientras las implicaciones ambientales de un proyecto así son discutidas, junto con su viabilidad económica, el debate se ha enfocado en la naturaleza del Puente de Adán. ¿Es una formación geológica o un puente hecho por el hombre? Esta última viene a consideración debido a que el Ramayana indica que el puente fue construido por intervención divina [2].

En efecto, la controversia se ha tornado entre determinar la naturaleza del Ramayana y los sentimientos de aquellos que creen que es una estructura sancionada por la religión. Varnam [3] discute el histórico Rama en este post:

Mientras el Gobierno está seguro que Rama no existió, los historiadores disienten. A. L. Basham escribe que Rama pudo haber sido un jefe que vivió entre los siglos XVIII y XVII a.C., quien no tuvo ningún atributo divino. Él continúa escribiendo que Rama y Dasaratha fueron jefes insignificantes, quienes fueron ignorados por los Puranas, pero cuyas proezas fueron recordadas, elaboradas y magnificadas por los poetas.

El Gobierno, en un funesto juramento, declaró que Rama fue una figura mitológica. Riding the Elephant [4] discute el proyecto y la controversia:

Esta es una historia que muestra cómo el caldero de religión, política, grupos étnicos y diferencias regionales, que son una parte de la vida cotidiana en India, puede desbordarse en el negocio y el desarrollo de la infraestructura. El proyecto contempla dragar un canal de navegación a lo largo del Estrecho Palk entre el estado sureño de Tamil Nadu y la isla de Sri Lanka y ha sido detenido por una disputa que enciende el arcano de si fue un antiguo dios hindú parte de la mitología o alguien que construyó el puente rocoso, ahora casi todo sumergido bajo el mar (al final del mapa), a través del estrecho en el trayecto del canal.

Reality Check India [5] presenta una ficha descriptiva sobre Rama Setu y el juramento del Gobierno [6]:

Este tipo de descaro en un juramento es completamente desfavorable para el gobierno. Nadie le preguntó al ASI que comentara sobre la existencia de Ram –deberían restringirse a sí mismos de declarar si Ram Sethu tiene significancia arqueológica para su organización.

Retrocedan y pregúntense: ¿Cuál es el problema para nosotros? Los hindúes creen que Rama es Dios y que el puente fue construido por su señal. Bueno, las discusiones deben terminar allí. Chocaron con un muro religioso.

India Daily [7] discute el tema en su contexto político, mientras varios partidos políticos intentan declarar si el mismo Rama es un mito o hay un elemento de verdad en Ramayana. Akhil apunta los comentarios de DMK (un partido político) [8] y kolkatabase [9] escribe sobre la agenda de Hindutva. India Mahesh [10] apunta al contexto histórico de DMK y Karunanidhi.

My Wierd Wired World [10] discute la necesidad estructural del proyecto. Globonomics! [11], por otro lado, enlaza una opinión contraria:

El artículo habla que la distancia de Europa a Kolkata será mucho menor de 8 horas y 250 millas náuticas y la distancia de África a Kolkata de hecho llegaría a 3,5 horas con la reducción de distancias -¡y 70 miserables millas náuticas! Más adelante cita a John del Semanario Económico y Político al decir que a las embarcaciones se les cobraría casi $5000 para atravesar el proyecto y verán que rodear la costa de Sri Lanka es efectivo.

Great Bong [12], con remarcado humor y sarcasmo goteando de su post, comenta:

No importa cuán disgustado esté con el ASI, estoy sin embargo muy complacido de cómo nuestros partidos nacionales, más específicamente el BJP y los demás, nos han demostrado de nuevo que sobre los temas que realmente importan al país [por ejemplo, si ciertas formaciones rocosas en el suelo del mar fueron hechas por un ejército de monos o no] están bien con el dinero y nos mantienen vigilados también.

Doing Jalsa and Showing Jilpa [13] se entretiene con la combinación de nombres y extractos de la épica. Proses Anonymitus tiene un post hilarante llamado “Sobre los Esperados Efectos de Imbuirse del Espíritu Científico y Político en India [14]“. Nilakantan Rajaraman, un blogger, escribe en un diario masivo un artículo sobre la naturaleza de las estructuras federales [15], cuestionando por qué todo el país debería ser consultado acerca del proyecto que técnicamente sólo afecta a Tamil Nadu.

Nanopolitan [16] escribe acerca de los ataques religiosos a la ciencia y el desgano de la comunidad científica india:

¿Qué pasa con la voz de la comunidad científica como un todo? Con esto, me refiero a nuestras academias de ciencia -¡de las que tenemos tres! ¿No sería bueno que expresaran su opinión acerca del Puente de Adán? ¿No sería bueno que explicaran lo que la ciencia tiene que decir acerca de esta información? ¿No sería bueno si ofrecieran un argumento firme para un vistazo científico de la vida en general y un fenómeno natural en particular? ¿No sería bueno si apartaran su apoyo colectivo al ASI y sus científicos? ¿No sería bueno si y se unen en pro de la ciencia y contra la superstición?

Escrito por Neha Viswanathan [17].