Un acuerdo entre el sindicato de profesores y el Ministerio de Finanzas fue suscrito solamente 15 minutos antes que entrara en vigencia una orden de restricción de la Corte Laboral Israelí, con lo que terminó la huelga más larga del sistema educativo israelí (más de 60 días). Los profesores recibieron un aumento en sus salarios y la promesa personal del primer ministro de reducir el número de estudiantes por aula.
Manifestación de profesores en los exteriores del Ministerio de Finanzas mientras se llevan a cabo conversaciones durante la noche con la esperanza de terminar la huelga en curso. Fuente.
A lo largo de su lucha, los profesores usaron una variedad de métodos de comunicación en línea para difundir sus mensajes y describir su lucha, ya sea por medio de foros activos o vía numerosos blogs a través de la mayoría de los portales israelíes.
Shoshi, profesora de biología, tuvo un blog activo y recientemente publicó un podcast de su reciente aparición en la radio, donde describe los problemas que surgen con la edad promedio existente de los profesores en la mayor parte de los colegios israelíes – 52. Ella afirma que la mayoría de los profesores jóvenes dejan sus trabajos después de cuatro años, en busca de mejores condiciones laborales. Describe sus temores por el futuro de la educación en Israel.
Muchas reacciones fueron publicadas en el tema del dilema del profesor cuando es confrontado con una decisión judicial de poner una orden restrictiva a la huelga. La corte falló que aun cuando las negociaciones fallaran, los profesores debían terminar con la huelga el jueves 13 de diciembre.
En su post, Sagi escribe:
Cada 30 años tal poderosa protesta pública realmente puede cambiar la cara de la sociedad israelí. Si paramos la huelga ahora, no ganamos nada por los próximos 30 años, y regresaremos como perros a los salones.
Personalmente, prefiero renunciar y no volver.
Avshalom Adam plantea un argumento interesante, comparando el dilema de los profesores con el de Sócrates:
Sócrates fue acusado de desobedecer las leyes de Atenas -lastimar la ética de los jóvenes en la ciudad, perjudicar a sus dioses y fue sentenciado a muerte. Él aceptó esta sentencia, a pesar que el, junto con una parte del público, se consideraba inocente. Sócrates pudo haber escapado de Atenas y de la sentencia de muerte, pero eligió quedarse y tomar la taza venenosa. Alegó que su deber era obedecer las leyes de la ciudad, aun cuando no fueran justas ni se usaran de manera justa. Su razonamiento fue que un acto de obediencia a la ley es, en su esencia, más importante que la propia opinión hacia su contenido o la manera en que es utilizada. En su opinión, la función de la ley es proveer una solución pacífica a los problemas entre el público y entre y su estado. La desobediencia hacia la ley perjudica su prestigio y reduce su efectividad para cumplir con su deber, por eso – alegaba Sócrates – es necesario obedecer la ley siempre, incluso cuando uno siente que la justicia o la ética son afectadas.
El dilema del profesor nos recuerda el dilema de Sócrates: de un lado, si obedecen el mandato de la corte, su capacidad para presionar al gobierno para acordar un sueldo justo para su trabajo duro, y el ayudar a brindar condiciones para educar a los chicos en un nivel apropiado, que conducirán a éxitos para el país en su conjunto. De otro lado, si no obedecen la ley, dan un ejemplo negativo ante los ojos de los chicos, a quienes enseñan a seguir las leyes.
… La huelga de profesores llega en un momento en que todos descubrimos – otra vez – que los estudiantes israelíes figuran en un nivel muy bajo según pruebas internacionales uniformes. ¿Qué tanto está conectada esta crisis actual con el hecho que el sueldo de los profesores no les permite un estilo de vida respetable? ¿Está relacionado con el tamaño de los salones o el número de horas de enseñanza? En su huelga, los profesores pedían el Departamento de Educación tomar una resposabilidad moral en la crisis educativa actual de Israel. Los profesores exigen que el gobierno llegue a una conclusión y reaccione antes que sea muy tarde. ¿Deben retirar sus demandas, si la ley así lo pide? Esto me hace pensar si por atenerse a la ey, los profesores serán obligados a tomar del vaso venenoso de la democracia israelí.
Escrito por Gilad Lotan.