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Tayikistán: Noruz politizado

Noruz es una de las principales celebraciones para los tayikos. Esta vez – más que nunca – significa el fin de uno de los más crudos inviernos en varias décadas. Las personas esperaban con ansias estos días calientes que han llegado con el comienzo de la primavera. Noruz se ha estado celebrando a lo largo de todo el país los últimos seis días.

Aisha dice que es una época agradable porque “el pueblo tayiko parece recobrar energía luego de las durezas del invierno”:

En tayiko, Noruz significa “nuevo día” y el 21 de marzo es también una especie de víspera de Año Nuevo. Este año, el presidente vino a Khodjent y todas las personas caminaban por la calle y los parques, se subían a botes en el río, comían helados y veían a los artistas callejeros. Las mujeres usaban coloridos vestidos nacionales de satén y amigos y familiares se reunían para hacer sumanak — una pasta dulce hecha de trigo.

En los últimos seis días, los medios tayikos transmitieron solamente celebraciones de Noruz a las que asistieron altos funcionarios en diferentes partes del país. Tojvar comenta que es muy difícil ver la misma cara en TV todo el tiempo [tj]:

Si un extranjero viera Noruz en televisón tayika, podría pensar que es el cumpleaños del presidente o su campaña pre electoral.

Este año, las principales celebraciones se llevaron a cabo en Khodent en la plaza principal cerca del edificio del gobierno local, donde una representación teatral de más de mil personas – incluidos niños – se realizó y a la que asistió el presidente. Ravshan en neweurasia se pregunta por qué tenemos celebraciones tan grandes, si están prohibidas por la ley implantada por el presidente en ejercicio[ru]:

El año pasado, se introdujeron nuevas regulaciones que restringían las celebraciones lujosas en Tayikistán. Ahora, un año después de eso, se gasta mucho dinero para una celebración de Noruz. ¿Cuánto cuestan todos esos disfraces y decoraciones? ¿Cuánto dinero se gastó para llevar a los funcionarios del gobierno desde Dusambé a Khodent? ¿Por qué debemos organizar esta clase de sospechosas celebraciones y no tenemos dinero para comprar y dar comida a la gente que se muere de hambre?

Tajikistanweb señala la declaración contradictoria hecha por el presidente Rahmon. En su discurso a la intelligentsia tayika con ocasión del Noruz, Rahmon criticó a los medi0s de comunicación tayikos por su respuesta tardía a lo que ocurría en el país:

“Cuando algo pasa en nuestro país, las agencias rusas informan al pueblo y recién ahí nuestros medios propalan la noticia”, dijo el presidente. “Como resultado, la situación no es bien entendida, y así – surgen informes noticiosos falsos, difamatorios o exagerados.

Para solucionar este problema, ordenó establecer un canal de noticias para informar a la gente acerca de los acontecimientos en el país y en el extranjero.

Al mismo tiempo, Rahmon expresó su apoyo implícito a la censura estatal, resaltando la necesidad de dificultar la publicación de cualquier material que ofenda la dignidad, sobre todo de los funcionarios, o que incite conflictos, regionalismo y extremismo. También les pidió a los periodistas que se abstuvieran de difundir “desconfianza y pesimismo”. El deseo presidencial puede ser interpretado como censura más estricta y posterior represión a los medios por las autoridades. Cualquier esfuerzo por contradecir el punto de vista oficial puede ser catalogado como “desestabilizador” por los subordinados de Rahmon.

Es una lástima que un acontecimiento tan brillante como Noruz haya sido usado por el gobierno para lavar los cerebros de la población y resistirse a la libertad de los medios.

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