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Guadalupe: ¿Por qué no celebrar Kwanzaa también?

Además de la celebración tradicional de Navidad, el pueblo guadalupano ha adoptado recientemente una nueva celebración: Kwanzaa, que empieza el 26 de diciembre y dura hasta el 1 de enero.

Este nuevo fenómeno se ha hecho más interesante dado que Guadalupe, que es históricamente católica, celebra Navidad como parte de un fuerte legado cultural – incluso personas no religiosas celebran la ocasión. Entonces, ¿cómo así han estado incluyendo recientemente la celebración de Kwanzaa como parte de la temporada? Para responder esta pregunta, Shaka Zulu en Gwafakwika instruye a sus lectores [en creolé] acerca de “¿qué es exactamente Kwanzaa?”

¿Qué es exactamente Kwanzaa? ¿Es solamente otra etiqueta? No, es un celebración cultural para todas las personas negras en la Tierra. Es también la celebración de todas las comunidades y familias negras. ¿Quién creó esta celebración? Fue un hombre llamado Doctor Maulana Karanga, que era profesor de Estudios Africanos en EEUU. Él lo creó en 1966. ¿Y por qué lo creó? Fue porque pensó que los negros siempre aprendieron acerca de las culturas de otros pueblos en vez de la propia. Kwanzaa no es sobre religión sino más bien una celebración cultural.

Otra explicación nos la da Allain Jules en leflingueur [fr]:

Es un gran acontecimiento, el más importante incluso para los africano-norteamericanos. Importado de Estados Unidos desde hace un año, ya ha comenzado a hacer hablar seriamente a la gente en Francia.

Jules sigue y reafirma la dimensión no religiosa e integral de Kwanzaa:

Kwanza es pues un conjunto que permite a la vez el reencuentro para que nos conozcamos mejor, de hablar para apreciarnos mejor, de comer carne del Océano Índico, sabores africanos o caribeños, de compartir ideas de innovación, de vocación, de creatividad, de descubrimiento, de cooperación, tanto política, social como económica, y de iniciar ayuda mutua.

…lo que nos lleva a preguntar quién trajo esta celebración de Kwanzaa, “creada” en EEUU, a Guadalupe. Parte de la respuesta podría ser la masiva llegada de jóvenes guadalupanos a los Estados Unidos de América (hace más o menos un década atrás, las generaciones más jóvenes de guadalupanos empezaron a considerar a América del Norte como alternativa a la Francia Continental para sus estudios universitarios.) Pero Shaka Zulu responde la pregunta de manera más precisa por medio de esta referencia a Ama Mazama [fr]:

Ama Mazama es también conocida por el nombre de Marie-Josée Cérol. Nativa de Guadalupe, es doctora en Lingüística (Sorbonne Nouvelle, 1987), y enseña en el Departmento de Estudios Africano-Norteamericanos de Temple University (Estados Unidos).

Como podemos escuchar en este video de los medios franceses suizos, le Matin.ch [fr] Ama Mazama es bastante conocida por su compromiso con el pan-africanismo y su visión de la historia de la colonización en África y el Caribe. Es en parte la razón por la que tomó un nuevo nombre, reemplazando su anterior nombre guadalupano por uno africano. No es de sorprender entonces descubrir que ella es quien decidió hace diez años, hacer que los guadelupanos entendieran de qué se trata la celebración de Kwanzaa .

Este año, como en anteriores, Ama Mazama está de nuevo en Guadalupe para celebrar Kwanzaa con la familia, amigos y un creciente número de personas que han descubierto y hecho suya la tradición. El gran acontecimiento en Guadalupe se llevó a cabo el sábado 27 de diciembre del 2008 de acuerdo a este programa:

1/ Conferencia-debate (proyección de video)
Tema: Consecuencias de la elección de OBAMA para el mundo negro.

2/ Presentación de los 7 preceptos de Kwanzaa

3/ Festividades: intercambios culturales, poemas, Gwo Ka…

…¡y por supuesto la tradicional fiesta de Kwanzaa!

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