¿Ves todos los idiomas arriba? Traducimos las historias de Global Voices para que los medios ciudadanos del mundo estén disponibles para todos.

Entérate más sobre Traducciones Lingua  »

Serbia: Pensamientos sobre duda y fe

Los creyentes cristianos ortodoxos celebran Pascua el domingo 19 de abril. En esta ocasión, algunos bloggers serbios publicaron sus ideas sobre diferentes leyendas y dogmas relacionados con Jesucristo.

Vojislav Stojković escribió esto (ser) sobre dudas y resurrecciones bíblicas:

La filosofía y la ciencia dicen que se debería dudar de todo (de omnibus dubitandum). Dudar de la resurrección de Jesús es un gran pecado para la Iglesia. Debido a esas dudas, mucha gente murió por torturas y quemada en la hoguera durante la Inquisición. Pero, al comienzo, los discípulos de Jesús, sobre todo uno de ellos, el incrédulo Tomás, también tuvieron dudas acerca de la resurrección. Por lo tanto, la duda no debería ser un pecado. Si tengo dudas, pienso. Si pienso, existo (cogito, ergo sum). Cada Pascua, me pregunto qué es mejor – ¿creer o dudar – y si un hombre puede elegir entre ambos?

En estos días, los cristianos están celebrando su mayor festividad – la resurrección de Jesucristo. Para ellos, hay irrefutable evidencia que Jesús de Nazaret es realmente el hijo de Dios y que fue enviado por Dios a salvar a la humanidad. Aunque en el Apocalipsis de San Juan el Teólogo está escrito que Jesús fue el primogénito del mundo de los muertos (Apocalipsis 1:5), la resurrección de Jesús no es ni la única ni la primera resurrección bíblica. Es la más famosa – pero es apenas la sétima.

[…]

La primera resurrección la realizó el profeta Elías en el Antiguo Testamento. […] La segunda resurrección se le atribuye al profeta Eliseo. […] La tercera de las resurrecciones del Antiguo Testamento también está vinculada con el profeta Eliseo – es decir, a sus restos. […] Antes de su propia resurrección, Jesús resucitó a tres personas. […] Primero, elevó de entre los muertos a un joven, que era el hijo de una viuda de Naina. […] La segunda resurrección de Jesús, y quinta de la Biblia, es la resurrección de la hija de Jair (Lucas 8: 49-55). […] La tercera – el milagro más famoso de Jesús y sexto caso bíblico, es la resurrección de Lázaro de Betania. […] La sétima y más significativa es la resurrección de Jesús.

Según la enseñanza cristiana, esta última resurrección es diferente de las otras porque  Cristo resucitó para vivir para siempre. Superó a la muerte. Debido a eso, como San Juan el Teólogo escribió, Cristo fue el primogénito de los muertos. […]

Al final de su post, Stojković repitió lo que escribió al comienzo:

[…] Dudar, por lo tanto, no debería ser un pecado porque “tengo una duda” significa “pienso” – y “pienso” significa “existo” (cogito, ergo sum). Los que no tienen dudas –creen. Se aferran fuertemente a su fe hoy, veinte y más siglos después de los acontecimientos descritos en la Biblia o el Corán. […]

[…] Cada Pascua me pregunto qué es mejor – ¿creer o tener dudas – y si un hombre puede elegir entre ambos? […]

Acá el primero de los más de 150 comentarios a este post, de Libkonz:

Creo que no debería privar al hombre de su derecho a pensar. Una cosa es cuando reconoce a Dios por su propio corazón y otra muy diferente es cuando alguien está forzándole lo que debe pensar.

Stojković replica:

No, no se trata de forzar a creer, no creo que sea eso. Otra cosa, más sutil está en en discusión acá. ¿Por qué el moderno y muy educado hombre en el siglo XXI, a pesar de todos los milagros técnicos y científicos, todavía cree en lo que se escribió hace veinte siglos y más? Esa es la pregunta que me está molestando.

Aleksandar Vasović escribió esto (ser) acerca de la visión islámica de Jesucristo:

Jesús, en el Islam – Isa, es el asistente de Dios que fue enviado para dirigir a los hijos de Israel en el Nuevo Testamento (Indzil). Según el Corán, María (Maryam, Merjema) llevó a  Isa después de la inmaculada concepción. Ese fue un acontecimiento maravilloso, dirigido por Alá. […]

El Islam enseña que Isa regresará a la Tierra para establecer justicia y para vencer al falso profeta Anticristo en el Día del Juicio. Como todos los profetas del Islam, Isa es un musulmán porque predicó acerca de aceptar el camino correcto y la fe en un solo Dios. […]

El Islam rechaza la enseñanza cristiana que dice que Isa era la encarnación de Dios o su hijo; dice que era un hombre común que fue enviado para predicar las palabras de Dios como todos los otros profetas.

En el Islam, Isa tiene dos títulos: el Mesías y el Ungido. El Islam enseña que Isa fue el predecesor de Mahima y que predijo la llegada del Profeta [Mahoma].

1 Comentario

Únase a la conversación

Autores, por favor Conectarse »

Guías

  • Por favor trate a los demás con respeto. Comentarios conteniendo ofensas, obscenidades y ataque personales no serán aprobados.