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China: De masas heroicas a ignorantes, y después…

La ideología comunista china se ha estado desgastando rápidamente en las últimas dos décadas debido al desarrollo económico. Todavía se puede encontrar rastros de su creencia revolucionaria en artículos de propaganda política publicados en los medios de propiedad del estado. Palabras como “las masas” muestran la huella ideológica del pasado.

No obstante, en años recientes el término “las masas” está más y más asociado con protestas a gran escala, los denominados “incidentes de masa”. Desde la perspectiva del gobierno local, ese tipo de “incidentes de masa” implican inestabilidad social y debe ser reprimido. Y así, “la masa” se asocia más y más con adjetivos negativos. Se puede encontrar un ejemplo típico en un informe de comienzos de este año sobre un conflicto social en el condado Luliang de la provincia Yunnan, en donde cientos de granjeros se enfrentaron con la policía. Los medios estatales locales describieron rápidamente a “la masa” como esos “que ignoran que la verdad y los hechos están agitados por una pequeña cohorte de malicioso poder en la aldea…”.

Para rescatar a “las masas” de la connotación negativa que pone en riesgo el legado revolucionario del partido comunista, el Departamento de Propaganda de la provincia de Yunnan emitió un aviso exigiendo a los medios locales que dejaran de usar términos como “刁民 (gente astuta y difícil)” y “恶势力(poder malicioso)” y que dejaran de etiquetar a las masas como “不明真相 (ignorantes de la verdad y los hechos)”, “別有用心 (con motivaciones secretas y mal intencionadas)” o “一小撮人 (un puñado de gente)”.

En los días subsiguientes, el South China Metropolitan (Nandu) Daily, de orientación liberal, y el Beijing News respondieron prontamente a la prohibición con editoriales (enlaces: Nandu y Beijing News). Nandu Daily rastreó el uso del término “ignorante de la verdad y los hechos” hasta un artículo de la agencia de noticias Xinhua sobre un conflicto social en la provincia de Jilin en julio, y destacó que:

El aviso emitido por el Departamento de Propaganda de la provincia de Yunan ha motivado una reflexión crítica sobre el etiquetar políticamente a las masas como “ignorantes de la verdad y los hechos”. Limpiar el cliché es un reconocimiento de la existencia de un poder y de hechos malvados en el dominio público. El uso abusivo del poder de funcionarios del gobierno con apoyo de medios de propiedad del estado es parte de esos hechos malvados. Por consiguiente, la nota es una acción progresiva de controlar a los poderosos. Y los medios deberían reflexionar sobre su rol. Más importante, nadie puede etiquetar o sacar la etiqueta de los denominados “ignorantes de la verdad y los hechos”, pues (las masas) tienen a la mano la verdad de la historia.

El sujeto ausente/omnipresente

Chao Yong, escritor del foro de Tianya, notó que en la discusión sobre la decisión del Departamento de Propaganda de Yunnan, se ha omitido al sujeto -“las masas”- de la etiqueta negativa de “ignorante de la verdad y los hechos”, y paradójicamente su ausencia señala su omnipresencia en la historia política china-

En la era revolucionaria, “las masas” tiene connotación positiva pues “las masas” son el sujeto de la revolución… Mao Zedong dijo una vez “las masas son los verdaderos héroes, mientras que a menudo nosotros somos ignorantes y risibles. Si no entendemos esto, no podemos adquirir conocimiento básico”. Ese tipo de alabanza ha fortalecido a “las masas” y resultó en una ilusión colectiva de que todos los movimientos de masas son políticamente correctos y las masas siempre tienen la razón. En realidad, “las masas” no podrían definirse, su “corrección política” fue hechura de la revolución.

Cuando empezó la era del “adiós a la revolución”, la condición de “las masas” siguió disminuyendo de una connotación positiva a una connotación neutral, y después de una connotación neutral a una connotación negativa… En la era de la reforma, la lucha de clases ha sido abandonada. Trabajadores desempleados, peticiones de granjeros ya no son sujetos ni partidarios de la revolución. Se han convertido en factores de inestabilidad social. La reforma econòmica no depende en los proletarios, sino en los dueños de la propiedad (clase media y nuevos ricos). “Las masas” no tienen poder econòmico y pierden su protección política, se ven forzados a volverse subalternos en todos los aspectos – económica, política y moralmente. Al mismo tiempo, los sectores del gobierno y los medios de propiedad del estado empiezan a crear opinión pública negativa de “las masas”. Cada vez que ocurren incidentes de masas, los medios describen rápidamente a “las masas” como “ignorantes de la verdad y los hechos”. Esa clase de etiqueta ha recuperado la connotación original de “las masas” como agrupación de lumpen y a la larga impuso una imagen negativa a “las masas”. El uso repetido de la calificación “ignorantes de la verdad y los hechos” ha transformado y satanizado exitosamente a “las masas”.

De “las masas” a “los ciudadanos”

Ambas etiquetas, “las masas son los verdaderos héroes” y “las masas son ignorantes de la verdad y los hechos”, son hechura del “aparato estatal”. Después de todas estas manipulaciones del término, el significado de “las masas” se ha desdibujado. Puesto que “las masas” han sido severamente contaminadas por la ideología, sugiero que el sistema debería prohibir “las masas” junto con “ignorantes de la verdad y los hechos”. Si abandonáramos el término “las masas”, ¿quién o qué sujeto entraría en escena? La respuesta es simple: el público, el ciudadano o el pueblo.

En la sección de comentarios, muchos repitieron la opinión de Chao:

El término “las masas” ya tiene connotación negativa hoy en día. Cada vez que se menciona a las masas, se las asocia con los que son ignorantes de la verdad y los hechos. ¡Patètico! ¿Al gobierno de quién pertenece el presente gobierno? ¿Y el partido?

Las masas son personas comunes. Solamente pueden ejercer sus derechos como seres humanos cuando son ciudadanos.

¿Cuáles son las diferencias entre estos términos? el público\los ciudadanos\las masas – todos se refieren a personas comunes. El hecho de que (los medios) deben elegir entre hablar por la gente común o por el Partido ha separado a la gente del Partido.

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