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Uganda: Acerca de la proyección de porno gay en una iglesia

Categorías: África Subsahariana, Uganda, LGBTQI+, Medios ciudadanos, Religión

¿Ha ido el pastor Martin Ssempa [1] demasiado lejos?
La semana pasada, el controvertido pastor Ssempa, defensor de los proyectos de ley en contra de los homosexuales, reunió a más de 300 personas en la iglesia para ver porno gay con el fin de conseguir más apoyo para el proyecto de ley en contra de los homosexuales. Ha intentado con firmeza mostrar la relevancia del proyecto de ley incluso después de que quedara claro que el presidente Museveni lo había rechazado [2] y de que estaba previsto que su divulgada «marcha del millón de hombres» iba a llegar a su fin, ya que se bloqueó por «motivos de seguridad».

La iglesia se abarrotó de gente, ya que muchos fueron a ver lo que hacían realmente los homosexuales en sus habitaciones. Entonces, el pastor Ssempa se dispuso a mostrar imágenes gráficas de hombres en situaciones.

La página web interactiva keniata capitalfm.co.ke [3] habla sobre el asunto:

KAMPALA, Uganda, Feb 17 – A pastor seeking to bolster Uganda's anti-gay laws which already make homosexuality punishable by life imprisonment screened gay porn in a packed Kampala church Wednesday in a bid to drum up support.

The screening was attended by around 300 supporters crammed into an evangelical church in the Ugandan capital after plans for a «million-man march» were thwarted by police:

«We had planned to have a million-man and -woman march in Kampala but unfortunately we were told that we could not march because of security concerns,» Martin Ssempa told the crowd.

KAMPALA, Uganda, 17 de febrero de 2010 Un pastor que busca apoyar las leyes ugandesas en contra de los homosexuales, las cuales ya castigan la homosexualidad con cadena perpetua, proyectó este miércoles porno gay en una iglesia de Kampala abarrotada de gente en un intento por conseguir apoyo.

A la proyección asistieron alrededor de 300 defensores, apiñados en una iglesia evangélica en la capital de Uganda, después de que los planes para la «marcha del millón de hombres» fueran desbaratados por la policía.

«Habíamos planeado una marcha de un millón de hombres y mujeres en Kampala, pero desafortunadamente nos dijeron que no podíamos hacerla debido a problemas de seguridad», declaró Martin Ssempa a la muchedumbre.

La policía bloqueó la manifestación [4] que estaba prevista en Kampala para el mismo día y el pastor trasladó el mitin a la ciudad de Jinja.

On Sunday, Police moved to halt a planned demonstration in support of the controversial Anti-Homosexuality Bill saying that the government is still sorting ‘issues out’ as pro-gay activists under the Unitarian Universalist Church of Kampala secretly met to condemn the same bill.

…[Inspector of Police Major General Kale] Gen. Kayihura confirmed that he hasn’t cleared the demonstration and said, “We asked them to postpone the demonstration because government has some issues to sort out and they agreed,”.

El domingo, la policía detuvo una manifestación planeada en apoyo al controvertido proyecto de ley antihomosexual, argumentando que el gobierno sigue todavía «solucionando cuestiones», mientras que los activistas en favor de los derechos de los homosexuales se reunieron en secreto en la Iglesia Universalista Unitaria de Kampala para condenar el mismo proyecto de ley.

[…] Kale Kayihura (inspector de policía y General de División) confirmó que él no ha dispersado la manifestación y expresó: «Les pedimos que pospusieran la manifestación debido a que el gobierno tiene ciertas cuestiones que solucionar y ellos estuvieron de acuerdo».

Los homosexuales en Uganda todavía son vulnerables a los ataques del pastor, ya que sigue defendiendo la muerte de gays y la cadena perpetua. El apoyo que recibe sobre el proyecto de ley es abrumador, vista la marcha organizada y la proyección de porno gay en la iglesia para exponer a los gays ante más odio. La legislación para demonizar homosexuales [5] es muy fuerte debido a que más gente recibe con los brazos abiertos su poder carismático y elocuente para influenciar. El blog Changing Attitude resalta del blog de Gug [6] (seudónimo de un gay ugandés anónimo) cómo la gente aplaudía sus sermones acerca de cómo dice la biblia que se debería matar a los gays.

In his report about Ssempa’s gay pornography Ash Wednesday in church, gug says he has heard that some mainstream Christians have had enough and are going to publicly oppose the bill. They are Anglicans and their strongly heart-felt opposition will be in marked contrast to the ‘wishy washy hypocrisy’ of the Church of Uganda. If they are to have any more credibility, says gug, Christians will have to claim back their Church.

Gug watched the programme Agenda Uganda on NTV last night, in which Pastor Solomon Male justified the killing of gay Ugandans because they have refused to change. He said gays should be killed because the Bible says so, and the audience applauded – another extraordinary message for Ash Wednesday.

En su informe acerca de la pornografía gay de Ssempa en una iglesia el Miércoles de Ceniza, Gug declara que ha oído que algunos cristianos convencionales están hartos y que van a oponerse públicamente al proyecto de ley. Son anglicanos y su fuerte y sincera oposición contrastará claramente con la «hipocresía endeble» de la Iglesia de Uganda. Si quieren tener más credibilidad, dice Gug, los cristianos tendrán que reclamar su iglesia.

Gug vio anoche el programa Agenda Uganda en el canal de televisión NTV, en el cual el pastor Solomon Male justificó que matar a ugandeses gays se debía a que se habían negado a cambiar. Dijo que se debería matar a los gays porque la Biblia lo dice, y la audiencia aplaudió. Otro mensaje extraordinario para el Miércoles de Ceniza.

El debate continúa sobre cómo la cultura recompensa a la gente que defiende la matanza de gays, sobre el pastor que expresa sus sentimientos y sobre cómo ha llegado tan lejos. Aquí abajo se encuentran algunos de los comentarios [3] que han dejado los lectores en la página Capital FM.

Haiya.This whole issue can be looked at in two perspectives,one-A church as a group of people have the right to give out their views as far as homosexuality and lesbianism is concerned.This is because one of the purpose of the church is to mold and produce upright people of the nation. Since police deny them an opportunity to match and air their views in open places, there was no other way of informing the poor/innocent citizens of the facts of homosexuality life,other than to enter into there places of work and teach them there followers. On the other side,the pornographic films are not supposed to be shown inside the God's temple.It could have been maybe at Mandela stadium where,though not sure,any group can demonstrate. Therefore let us not only see that part of showing porn at church but how will the common man in the village know what is good and /or bad of homo/heterosexuality? Lets not deny pastors of talking about the issue.

Este tema se puede ver desde dos perspectivas: por un lado, una iglesia como un grupo de personas que tienen derecho a expresar su punto de vista en lo que respecta a la homosexualidad y al lesbianismo. Esto se debe a que uno de los propósitos de la iglesia es moldear y producir gente íntegra de la nación. Ya que la policía les niega la posibilidad de marchar y expresar sus puntos de vista en lugares abiertos, no hubo otra forma de informar a los pobres/inocentes ciudadanos de los hechos de la vida homosexual más que la de entrar en sus lugares de trabajo y enseñarles que tienen seguidores. Por otro lado, las películas pornográficas no se deben reproducir en el templo de Dios. Tal vez se pueda en el Estadio Nacional Nelson Mandela, donde (aunque no estoy seguro) cualquier grupo puede manifestarse. Por lo tanto, no veamos solo la parte en la que se proyecta porno en la iglesia, sino el hecho de ¿cómo el hombre corriente del pueblo sabe lo que está bien y/o lo que está mal de la homo/heterosexualidad? No neguemos a los pastores hablar sobre el tema.

This is one of the results of being a mediocre church. The devil is very tactical so he knows how to do ‘infotainment’ even on the pulpit. Satan has used Martin Ssempe to entertain people who came to praise their creator, He has also used the pastor to educate people on bedroom gay instead of teaching God's word. Jesus is coming sooner than we think. That Kampala church is not a congregation but a crowd of onlookers and idlers. No wonder the reporter calls them crowd. How can they sit and watch,instead of ousting the pastor?

Este es uno de los resultados de ser una iglesia mediocre. El demonio es muy táctico, por lo que sabe cómo hacer «docudrama» incluso en el púlpito. Satan ha usado a Martin Ssempe para entretener a la gente que fue a adorar a su creador; también ha usado al pastor para informar a la gente acerca del sexo gay en vez de para enseñar la palabra de Dios. Jesús va a venir antes de lo que pensamos. Esa iglesia de Kampala no es una congregación, sino una multitud de testigos y zánganos. Con razón el periodista les llama multitud. ¿Cómo pueden sentarse y mirar en vez de expulsar al pastor?

It is very worrying at this moment in Uganda to see a «man of God» i hear «Dr,Pastor Martin Ssempa» doing a disgrace to the Christians of Uganda and East Africa as a block. In Uganda to start with promoting pornography is illegal, Un christian/un Godly if its done in church, To worsen matters its un cultural/ un African to talk about sex in public irrespective of being homosexual or heterosexual porn. This makes me wonder, Do we really have law enforcement people in Uganda? or the Right wing Christians are becoming untouchable simply because the state house is full of right wing Christians starting with the Big man to the gardener? Having met one on one with the LGBTI activists in Uganda several times, i have come to believe and respect them for the work they are doing, simply because one has to step on them for them to wake up and say we are being stepped on. These people do not condone Defilement and pedophilia irrespective of sexuality. So that leaves me wondering How is it the church's business for what 2 consenting adults do in the privacy of their bedroom? Is the church out of work or its clergy men are just too obsessed with sex and how people have it? Fellow Christians, lets get our facts right about the responsibilities of the church and the state. lets not mix the two otherwise we shall find ourselves having canon laws or Quranic laws governing us. I am not saying they are bad, but they don't fit anymore because they are not fair to the non believers. «Give God what belongs to God and to Ceaser ………»

Es muy preocupante ver en Uganda en estos momentos a un «hombre de Dios», al «pastor Martin Ssempa» deshonrando a los cristianos de Uganda y de África del Este en conjunto. Para empezar, promover la pornografía en Uganda es ilegal, es contraria al cristianismo y a Dios si se hace en una iglesia. Para empeorar las cosas, es anticultural y antiafricano hablar acerca del sexo en público sin importar si es pornografía homosexual o heterosexual. Esto me hace pensar: ¿tenemos realmente cuerpos policiales en Uganda o los cristianos de derechas se están volviendo intocables simplemente porque la Casa del Estado está llena de cristianos de derechas, desde el más poderoso hasta el jardinero? Al haberme reunido varias veces con los activistas LGTBI de uno en uno, creo y respeto el trabajo que están haciendo, simplemente porque uno tiene que pisarles para que ellos se levanten y digan que están siendo pisoteados. Esta gente no consiente la profanación y la pedofilia sin importar la sexualidad. Por lo que me hace pensar: ¿cómo es que la Iglesia se mete en lo que hagan dos adultos mayores de edad en privado en la cama? ¿Está fuera de los asuntos de la iglesia o el clero está simplemente demasiado obsesionado con el sexo y cómo lo hace la gente? Amigos cristianos, conozcamos los hechos acerca de las responsabilidades de la iglesia y del estado. No los mezclemos; si no, puede que nos encontremos con un gobierno con leyes canónicas o coránicas. No estoy diciendo que sea malo, pero ya no sirven porque no son justas para los no creyentes. «Dale a Dios lo que es de Dios y a César…».

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