Etnonacionalismo. Empieza con discusiones sobre idioma y termina con conflictos por la tierra. Por lo general, el periodo que queda al medio está salpicado de mentiras. Por esta razón, para separar información de desinformación, es crucial el rol que han tenido en Kirguistán las organizaciones de medios independientes en línea como Kloop.kg.

Su cobertura directa [ru] de las manifestaciones que ocurrieron en la aldea de Mayevka fue equilibrada y responsable, en fuerte contraste con una superabundancia de informes que surgieron en foros de Internet y en las agencias extranjeras de noticias el mismo día, que alegaban que las manifestaciones eran un ataque premeditado contra la minoría étnica rusa de la aldea.

Se probó que eran falsos los rumores según los cuales habían quemado un colegio en la aldea norteña de Kant y que habían ocurrido choques étnicos en Biskek.

No obstante, cinco personas de diferentes procedencias étnicas perdieron la vida en las manifestaciones de Mayevka, evidenciando así -como si hubiera sido necesario- que la condición post-revolucionaria de esta nación del centro de Asia está todavía lejos de ser estable.

Y mientras el sensacionalismo y la histeria distorsionan la imagen general a puntos extremos, se pueden encontrar ejemplos de sentimientos nacionalistas y discriminatorios en otras partes del país. Sergey Vysotsky [ru], un periodista que vive al lado de un lago en el pueblo de Karakol, región Issyk-Kul, informa sobre un ejercicio en la deliberada exclusión de periodistas rusos que no hablan kirguiso en una conferencia de prensa con el nuevo gobierno local. En un artículo “La nueva perspectiva del nuevo gobierno”, Vysotsky escribe [ru]:

La conferencia de prensa que se realizó para periodistas de Karakol con el gobernador de la región de Issyk-Kul, Mirbek Asanakunov… terminó siendo un ruidoso debate, y casi creció hasta ser un escándalo.

A los periodistas rusoparlantes que participaban se les pidió reunirse en un idioma accesible, pero se vieron ante una falta de entendimiento de sus opiniones por parte del nuevo liderazgo de los periodistas y periódicos de habla kirguisa.

“Cualquier persona que vive en Kirguistán está obligada a saber kirguiso”, dijo el corresponsal regional del periódico Kyrgyz Tuusu, Jeenbaev Turk. “Es momento de realizar todas las reuniones solamente en el idioma nacional “.

Vysotsky agrega que la conferencia de prensa continuó sin el uso de un intérprete para los periodistas que no hablan kirguiso.

El ruso sigue siendo el idioma ‘oficial’ de Kirguistán en tanto que el kirguiso es el idioma ‘estatal’. Solamente el 68.9% de la población es de etnia kirguisa, comparativamente poco contra otros países más homogéneos de Asia Central, y gran parte de la población de la capital, Biskek, considera como su primer idioma al ruso. Adicionalmente, debido a su predominio en el periodo soviético, muchas minorías étnicas han sido criadas sabiendo ruso, no kirguiso.

Para los que estén interesados en la situación respecto a la propiedad de la tierra en el país, un bien informado artículo escrito por el blogger Akyikat [ru] titulado ‘¡Dejen de agacharse!’ brinda un interesante punto de vista de algunos de los diversos intereses involucrados en la toma y ocupación de tierras, un tema que está pasando al primer plano de la vida política en Kirguistán en estos momentos. En conclusión, el autor hace un pedido al gobierno provisional para que se mueva rápido en el tema:

“Por favor, ¡inicien una moratoria a la concesión de lotes de terreno para construcción de viviendas individuales e inicien un programa de hipotecas para erigir viviendas públicas de varios pisos! Queremos vivir en una ciudad bonita y no tener miedo de visitar todas sus zonas”, publica el usuario haciendo referencia a la reciente inestabilidad en algunas de las aldeas aledañas a la capital Biskek”.

Otros usuarios están rehuyendo enteramente esas importantes preguntas, y en cambio han elegido celebrar la llegada de la primavera en este espectacularmente bello país montañoso.