Venezuela: El teatro comunitario aborda la realidad urbana

Nuevo Circo Artístico es un proyecto venezolano que se sirve de un blog para documentar las actividades de su grupo dedicado a explorar el arte, la creación y la identidad por medio del teatro. Según su propia descripción, es un lugar para el debate ideológico, el intercambio de ideas y para la definición de conceptos tales como cultura, arte, política y comunicación. Mediante actividades teatrales con niños y comunidades de una parte de Caracas que está llena de historia, cambios y una llama urbana violenta, el grupo busca nuevas maneras de reunificar y comunicar las siempre crecientes dimensiones de la diversidad venezolana.

Nuevo Circo Artístico

Nuevo Circo Artístico

Parte de su material de trabajo puede oírse en podcasts, y, algunas entrevistas (como la de abajo, que se transmitió en la radio y se publicó en YouTube) explican cuáles son sus metas y qué herramientas utilizan.

En el video, el grupo explica que el proyecto surgió de las necesidades de Caracas. Los líderes del proyecto señalan que la cultura es un niño sin padres, por tanto, los artistas, músicos, actores y otros involucrados en el campo artístico no son tomados en cuenta o siquiera apoyados por el público. Como han visto muchos artistas, al tener que mantener sus propios proyectos con un trabajo «real», la mayoría de los proyectos comunitarios basados en las artes nunca se llevan a cabo completamente.

El lugar donde se empezó a desarrollar el proyecto es muy particular ya que solía ser una plaza de toros que se construyó en 1916 y era uno de los lugares de mayor entretenimiento de la ciudad. Sin embargo, la plaza fue abandonada poco a poco, por lo que el edificio en sí sufrió gran deterioro. Una de las metas principales también es «recuperar» los lugares de la ciudad que han sido dominados por la violencia urbana de Caracas. Con esto, las expectativas crecen con los esfuerzos de las comunidades y las posibilidades que surgen de la colaboración y «reconstrucción» de la ciudad, convirtiendo a los barrios en una parte importante de la ciudad.

Como el teatro es una de las bases de sus actividades, muchos de los textos exploran la importancia del arte y de la cultura. Promueven el estudio y nuevos enfoques relacionados con autores venezolanos y las imágenes, y respaldan estas ideas con textos y discusiones sobre la búsqueda de la identidad propia del país. La siguiente entrada constituye un buen ejemplo de estas ideas:

Independientemente de que nuestro teatro en su mayoría tenga marcadas raíces europeas en su sentido formal, es vital de cara al futuro que nuestro mestizaje, y que las culturas aplastadas por los conquistadores, como la negra y la indígena encuentren expresión en el teatro venezolano y sobretodo en el teatro realizado por los cultores populares. ¡Qué importa que la forma sea europea! Lo que interesa es que en principio el contenido, el fondo, tenga nuestra voz, que se cuele algo de nuestros barrios Niño Jesús, las Lomas de Urdaneta, 23 de Enero, aunque estemos montando La Farsa de Maese Pathelin, nuestras raíces pobres estarán presentes, lo ideal es que sea algo consciente y que se reconozca con orgullo.

Sin embargo, los esfuerzos para hacer un lugar más seguro han sido muy difíciles, dado el alto nivel de inseguridad de la ciudad. El grupo continúa interpretando piezas teatrales, conciertos y brinda actividades y talleres para niños; pero la violencia urbana no ha parado, lo cual quedó demostrado este año con la muerte de un estudiante durante una de las presentaciones. En su perfil de Facebook, el grupo discute y se pregunta si el público apoya todas las actividades que han desarrollado por el bien de la zona o si están rogando por su apoyo.

Segunda muerte que ocurre en el lugar, el primero fue un policia que resguardaba el sitio, que pasa con los impostores que usurparon el proyecto original, se han propuesto a mal poner al gobierno revolucionario?

Las comunidades y el crimen batallan de manera desigual para expandir sus territorios en la ciudad, a sabiendas que sólo el más fuerte será quien permanezca. La pregunta real y perturbadora sería ¿quién será el más fuerte? ¿quién permanecerá? Un lado señala al otro. Aún aquí la arena se torna política. Como Caracas es ahora una de las ciudades más peligrosas de América Latina, muchas comunidades en la ciudad luchan con este problema y sus ramificaciones, desigualdad, gobierno, educación y división de la sociedad.

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