Al tiempo que crece el apoyo tanto a Turquía [1] como a Palestina [2] tras el ataque israelí a la Flotilla por la Libertad de Gaza [3], blogueros kurdos advierten en contra de apoyar a un país cuyo historial en materia de derechos humanos deja mucho que desear.
Esra'a empieza esta conversación en el blog de MidEast Youth [4]:
I will first start by revealing that I completely sympathize with the Palestinian struggle for justice and freedom from Israeli oppression. It’s vital for everyone to join forces in exposing Israel’s crimes and systematic abuse. But I refuse to stand by other murderous governments just because they suddenly share this sympathy. Iran and Turkey are everywhere in the Arab media, praised as heroes, with Turkish and Iranian flags held high in almost every flotilla protest. This is disturbing for me, and I’m sure it’s even more disturbing for the millions of individuals who have suffered and continue to suffer under these regimes.
Let us not forget the number of people within Iran and Turkey who are also struggling for justice and human rights, namely ethnic and religious minorities who have been killed, kidnapped, tortured, and oppressed for decades, by the very people who are now being idolized as “peace activists.” Who is the Turkish government referring to when Erdogan says “human rights for all” and “thou shalt not kill?” Who? The gnomes in his garden? Or real people suffering in his name?
Empezaré diciendo que simpatizo totalmente con la lucha palestina por la justicia y la liberación de la opresión israelí. Es vital que todos unamos fuerzas para sacar a la luz los crímenes y abusos sistemáticos cometidos por Israel. Pero me niego a ponerme del lado de otros gobiernos asesinos sólo porque ahora, de forma repentina, también compartan ese apoyo. En todos los medios árabes se ensalza a Irán y Turquía como héroes y sus banderas aparecen alzadas en casi todas las protestas sobre la Flotilla. Eso me resulta inquietante y estoy seguro de que resultará aún más inquietante a los millones de personas que han sufrido y siguen sufriendo bajo estos regímenes.
No olvidemos a las numerosas personas, en Irán y Turquía, que también están luchando por la justicia y los derechos humanos, concretamente a las minorías étnicas y religiosas que han sido asesinadas, secuestradas, torturadas y oprimidas durante décadas por los mismos a los que ahora se idolatra como «activistas por la paz». ¿A quién se refiere el gobierno turco cuando Erdogan dice «derechos humanos para todos» y «no matarás»? ¿A quién? ¿A los duendes de su jardín? ¿O a las personas reales que están sufriendo en su nombre?
Aro, de Kurdistan Commentary [5], señala la hipocresía de Turquía en su apoyo a Hamás:
Despite all this, what one could call hypocrisy, Turkey maintains its hostile stance towards Israel whilst conveniently ignoring its own domestic issues. They champion one militant group, Hamas, yet deny engaging their own home grown one, the PKK.
A pesar de todo esto, que se podría calificar como hipocresía, Turquía mantiene su postura hostil hacia Israel al tiempo que, convenientemente, ignora sus propios asuntos nacionales. Defiende a un grupo de combatientes, el de Hamás, pero se niega a dedicarse al de su propia región, el PKK.
Aro [5] prosigue señalando que «lo que para un hombre es un terrorista, para otro es un luchador por la libertad»:
Turkey reacts with the charge of “state terrorism” at Israel for boarding a ship and subduing hostile crew members, leaving 9 dead. But what of the continued oppression of the Kurds? The most shocking policy that Turkey has pursued in recent years has been the imprisonment of children under anti-terror laws. Children of 14 and 15 years of age are being imprisoned for throwing stones at Turkish police and chanting slogans in support of the PKK, a crime under Turkish anti-terror laws. Yet Turkey complains about Israel shooting violent activists that support Hamas.
Turquía reacciona acusando a Israel de «terrorismo de estado» por abordar un barco y someter a los miembros hostiles de la tripulación, dejando nueve muertos. ¿Pero qué hay de la continua opresión a los kurdos? La política más impactante que ha llevado a cabo Turquía en los últimos años ha sido la de encarcelar a niños bajo leyes antiterroristas. Se está encarcelando a niños de 14 y 15 años por lanzar piedras a la policía turca y por corear consignas en apoyo al PKK, un crimen según las leyes antiterroristas turcas. Sin embargo, Turquía se queja de que Israel dispare contra activistas violentos pro-Hamás.
En el blog de MidEast Youth [6], Behar vuelca su indignación sobre la comunidad de Medio Oriente en general por apoyar a los turcos:
In the words of MLK, an injustice anywhere is an injustice everywhere, and as Edmund Burke himself once said, “All that is necessary for the triumph of evil is for good men to do nothing.” But how good can you be when you’re condemning one criminal act and not another?
I can understand if it’s the hypocritical state of Turkey that’s making these ridiculous claims about justice and human rights, but when citizens—especially Middle Eastern citizens—get all riled up about how heroic Turkey is and don’t even bother to recognize the suffering of their Kurdish brothers and sisters right next door…what does that say about the state of humanity? Has our humanity become so debased that we condemn certain acts of cruelty and oppression and not others? Is it not our duty as human beings to, at the very least, pay lip service to an injustice when we see it occur by condemning it with our tongues and hating it in our hearts even if we cannot physically change it with our hands, as the Prophet Muhammad (peace be upon him) himself once said? If he were alive…if so many other great leaders were alive like Francis of Assisi or even Saladin, I don’t think they’d stand for it one moment longer. I think they’d speak out against all injustices everywhere all the time until change finally arrived for those people.
En palabras de MLK (Martin Luther King), una injusticia en cualquier parte es una injusticia en todas partes. Y como el mismísimo Edmund Burke dijo una vez: «Para que triunfe el mal, sólo es necesario que los hombres buenos no hagan nada». Pero, ¿se puede ser bueno cuando se condena un acto criminal y no otro?
Puedo entender que el hipócrita Estado turco haga reivindicaciones ridículas sobre justicia y derechos humanos, pero que sean los ciudadanos (especialmente los de Medio Oriente) quienes se exalten hablando de la heroicidad de Turquía, sin ser siquiera capaces de reconocer el sufrimiento de sus hermanos y hermanas kurdas, que están justo al lado… ¿Qué dice eso sobre el estado de la Humanidad? ¿Tanto se ha corrompido como para que condenemos ciertos actos de crueldad y opresión y no otros? ¿No es nuestro deber como seres humanos el de, por lo menos, hablar de boquilla sobre una injusticia cuando la vemos, condenándola con nuestra lengua y odiándola en nuestro corazón, aunque no podamos intervenir físicamente con nuestras manos, como dijo una vez el mismísimo Profeta Mahoma (la paz sea con él)? Si estuviera vivo… Si tantos otros grandes líderes, como Francisco de Asís o incluso Saladino, estuvieran vivos, no creo que lo tolerasen ni por un momento más. Creo que denunciarían todas las injusticias, en todas partes y en todo momento, hasta que por fin hubiese un cambio para esas personas.
KB sigue una línea similar en Kurdistan Commentary [7]:
Why not use some of that outrage for the way Turkey mistreats the Kurds? Sure, the Gazans are in a desperate situation and what happened to the flotilla is atrocious. But why aren’t you sending aid to the Kurds? That is also ‘inhumane.’
¿Por qué no usar parte de esa indignación contra la forma en que Turquía maltrata a los kurdos? Por supuesto que el pueblo de Gaza está en una situación desesperada y que lo que le ocurrió a la Flotilla fue atroz. ¿Pero por qué no ayudan a los kurdos? Eso también es «inhumano».