[1]Mujer de la etnia Yimchunger Naga del poblado de Kutur. Imagen en Flickr del usuario Retlaw Snellac. CC BY-SA
Nagaland [2] es un estado en el noreste de India [3] [en], en la frontera con Birmania [4]. La población de Nagaland, de casi dos millones de personas, es tribal [5] [en] y la mayoría es cristiana. Algunos nagas se sienten desconectados -«racial, histórica, cultural y políticamente [6]» [en]- de India, y han estado luchando por proteger la única «identidad» del pueblo naga [7] [en] de la masiva influencia india. Sin embargo, una cultura diferente ha estado impactando en Nagaland, en los últimos años -la de Corea.
El término «Ola Coreana [8]» se refiere a la popularidad de la cultura coreana en todo el mundo, pero particularmente en Asia. Se ha convertido en un fenómeno visible en otras partes del noreste de la India como Manipur [9] [en]. En la iniciativa de medios comunitarios IndiaUnheard [10], Renchano Humtsoe ha elaborado un video-informe resaltando su preocupación por la creciente influencia de la cultura coreana en Nagaland. Ella escribe [11]:
La cultura coreana está inundando Nagaland. Nuevos tratados comerciales entre India y Corea facilitaron el intercambio de productos coreanos y permitieron su entrada en Nagaland con mayor facilidad. Además, los nagas se han sentido abandonados desde hace tiempo por el gobierno indio central. Este es especialmente el caso con la juventud naga. Muchos creen que esta falta de identidad con el centro de India habla sobre el acogimiento naga de la cultura coreana. […] La juventud naga ha comenzado a adaptar la cultura coreana. Los canales de TV coreanos, programas, películas y la ropa son populares entre los jóvenes naga. Las empresas coreanas están buscando invertir en Nagaland. El Gobierno del Estado de Nagaland incluso ha tomado medidas para realzar la cultura coreana: se celebra anualmente un festival cultural indio-coreano. Sin embargo, esta ola de la cultura coreana amenaza las costumbres tradicionales naga. […] La cultura tradicional naga es única. Nagaland se compone de dieciséis tribus. Cada tribu utiliza un lenguaje único y tiene sus propias tradiciones culturales de danza, canto, festivales y otras características clave. La fuerte atracción de la cultura coreana sobre la juventud naga hará que sea más difícil conservar la importante tradición e identidad de Nagaland.
Escribiendo para GroundReport, Stella Paul, Directora de Comunicaciones de Video Volunteers [12] [Video Voluntarios, en] (la organización que estableció IndiaUnheard) habla del video [13] [en] de Renchan:
El canal de TV más visto en el estado es el canal coreano Arirang TV [14] [en], las tiendas de DVD y CD están llenas de películas coreanas, los estilos de cabello más populares ofrecidos por los salones son los que ostentan populares actores y actrices coreanos, las tiendas están vendiendo moda de la calle que está actualmente en boga en Corea, los eventos culturales en el estado tienen concursos especiales de ‘canciones coreanas’, los eventos deportivos ahora tienen categorías como ‘lucha coreana’.
Otojit Kshetrimayum, Profesor Adjunto de Sociología en la Universidad de Sikkim [15], en colaboración con Ningombam Victoria Chanu, escribe un análisis en profundidad [16] [en] de la naturaleza de la difusión de la cultura popular coreana a través de canales coreanos de satélite, música y películas en el vecino estado de Manipur [17]:
La introducción de las redes de televisión por cable ha desempeñado un papel importante en la difusión de cultura a otras sociedades. […] El canal coreano de satélite Arirang es el precursor de la ola coreana en Manipur. Su popularidad comenzó en gran parte debido a la prohibición de canales hindi de satélite, que solían ser los canales favoritos de los manipuris. Empezaron a buscar un canal alternativo, que pudiera darles sano entretenimiento.
Otojit escribe sobre la prohibición del canal hindi:
Las películas y canales de televisión hindi, excepto el canal nacional DDTV, que está bajo el control del Estado, fueron prohibidos [9] [en] por una de las organizaciones revolucionarias de Manipur, en el año 2000.
Otro factor clave es la teoría de la proximidad cultural [18] [en], lo que sugiere que las producciones de los medios de países culturalmente relaciondos tienen una mejor recepción que aquellos de los países culturalmente más distanciados. Según Otojit, las tribus indias del norte tienen muchos elementos culturales en común con los coreanos.
En Marmot's Hole, un blog sobre temas relacionados con Corea, Robert Koehler ha visto el informe de Renchano y escribe [19]:
De alguna manera, no creo que [la presentadora de TV] Lisa Kelley [20] [en] esperara aparecer alguna vez en Youtube como la cara del imperialismo cultural coreano.
Y añade:
Por supuesto, cuando [los naga] estén listos para ser verdaderamente coreanos, desecharán Arirang TV a favor de NCIS [21] y CSI: Miami [22].
Al comentar sobre el post, Pvrhye dice [23] [en]:
Cada vez que veo a la gente hablando de «mantener» la cultura de un área de la acción voluntaria de la gente dentro de esa cultura, me parecen a mí forasteros que quisieran que sus pequeños y pintorescos pobladores jueguen a disfrazarse para ellos. Si estos niños no quieren vestirse como su abuela vestía, eso es en gran medida la realidad en todas partes. Si quieren mantener su cultura, piensen en lo que realmente los define y encuentren una manera de modernizar eso. La alternativa es ser abrumado por las personas que lo hacen.
Otro comentarista, abcdefg, analiza por qué la cultura coreana es popular [24] [en]:
Uno percibe un poco de japonés aquí, algo de americano allá; algunos trozos de material suburbano aquí, algunas cosas del rap los 90s allá; algunos condimentos coreanos aquí, un poco de materia zeitgeist del Asia Oriental allá. Porciones de diversas musas genéticas componen el pop coreano y en este momento, como una mezcla, parece haber ganado su propia identidad; sus elementos no son únicos, pero en conjunto tienen su propio tipo de sabor.
¿La razón de por qué la cultura Kpop [25] sea pegajosa entre otros asiáticos? Porque, es básica. Los valores sociales que propugna la Kpop son materialistas, superficiales y sexuales. Cuando un producto atrae a cosas tan básicas, está cumpliendo. También se puede decir que la Kpop es popular porque es la más compatible con la cultura americana moderna y, como tal, es la más identificable para los que han sido formados bajo la sombra de Estados Unidos y su Hollywood.
Entonces, ¿hay una verdadera razón para preocuparse acerca de la influencia coreana sobre la cultura naga? ¿Es tal influencia una parte inevitable de la «globalización»? ¿O es sólo la última moda que pasará con el tiempo? ¿Qué piensan?