El 18 de septiembre se conmemoran los 200 años de la Independencia de Chile, la fiesta del Bicentenario. La fecha ha generado una marejada de posts y opiniones que cuestionan los festejos mientras recrudece la extendida huelga de hambre Mapuche, que saca a relucir temas como la identidad y la discriminación en la sociedad chilena en pleno centro de las fiestas dedicadas a la «Patria» en el país. Preguntas, críticas, activismo, memoria y resistencia son parte del balance del Bicentenario chileno.

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Preguntas

El Blogger y cantautor Alonso Núñez se pregunta en la Agencia de Noticias Ciudadana Medio a Miedo, «¿Tan preocupados estamos por el Bicentenario?.» «¿Todos estamos celebrando?» cuestiona Matías Valenzuela en SSCC Debates.

Tomas Bradanovic se pregunta también «¿que celebramos el 18?«:

No puedo evitar enrabiarme por esta tontera del «bicentenario» La historia que nos enseñan es una colección de fábulas, llenas de héroes que se rasgan la camisa para poner el pecho, pero en realidad la mayoría fueron ineptos, tontos y comidos por la ambición, sus actos los retratan mejor que sus discursos. La mala clase de nuestros padres fundadores es pecado original en toda América Latina, una mochila que cargamos hasta el día de hoy.

Con el tweet de Patricia Ojeda (@patiojedamayorg), twitteros como Javier Sánchez (@sanchez_javier) critican la celebración:

64 días en huelga de hambre los presos Mapuches y los chilenos se preparan para celebrar el BICENTENARIO… NADA QUE CELEBRAR.

LOsorio (@aqui_leo) comenta otro tweet que se ha esparcido, evaluando las últimas noticias que circulan por la red chilena:

Cada vez me gusta menos este Pais Bicentenario, casos: Mapuches, Mineros, Jumbo, infiltrados en marchas, Barrancones, y un largo etc.

Memoria y resistencia

La celebración también se ha visto oscurecida por otro conflicto indígena emergente, esta vez con Rapa Nui, etnia que está solicitando la devolución y regulación de tierras ancestrales usurpadas por el estado, como informa en su blog Ricardo Silva (Caio). Sobre este tema Metiendo Ruido comenta que las tomas de tierra comenzaron un par de días después del eclipse, «fenómeno natural que hizo que los habitantes de la Isla de Pascua hicieran una catarsis colectiva que diera como fruto levantar un movimiento para recuperar sus tierras ancestrales y que tenían en calidad de préstamo al Estado chileno.»

Hector Ramirez Estay @hectorm81 hace un re-tweet relacionando este tema con el bicentenario:

RT @TerraChile Parlamento Rapa Nui: «Acá no nos interesa nada del Bicentenario» http://bit.ly/br6jcO // Mapuches y Rapa Nui… ay ay ay…

Marly Rayen (@marlyrayenpg) aporta una perspectiva interesante:

desde fuera se ve muy extraña la celebración del bicentenario, con los mapuches en huelga de hambre, y peor todos culpándose

En un video antiguo posteado por CiberAmerica-Chile, el poeta Mapuche Elicura Chihuailaf advierte que entre los Mapuche y Chile no hay una conversación interrumpida, sino que la conversación es inexistente, y que a la sociedad chilena le falta asumir su hermosa morenidad.

El debate se ha visto amplificado por declaraciones como las del post escrito por Tere Marincovic donde trata a los Mapuches como «malcriados.» El post ha recibido más de 1000 comentarios.

Balance Bicentenario

En la blogósfera, la tendencia también ha sido el balance y la reflexión. Para Distrito Digital Miguel Jesús Pedreros en el post «Pueblo Mapuche: Negación Bicentenario,» comenta:

Y no solo es el estado, es un país completo el que les da la espalda a los pueblos originarios, en especial al pueblo mapuche. El desinterés evidente que reina sobre la situación del pueblo mapuche, sobre esta huelga de hambre, sobre su cultura, lo confirma. Somos un país desarraigado porque no nos interesa mirar el pasado, sino, solo cuando está lleno de vana gloria. Sin embargo, nuestra historia como seres, está llena de altos y bajos, de alegrías y dolores…como dije antes, chile tiene una asquerosa memoria selectiva, olvidamos que los mapuches fueron el único pueblo indígena que se resistió totalmente a la dominación española, eso, ya es heroico.

Desde el activismo, el blog IMC: Information Mapuche Chile anuncia:

Del mismo modo, hacen un llamado a la ciudadanía en medio de estas fechas de esparcimiento popular a la reflexión y conminan a quienes llevan la conducción pública del estado a terminar con situaciones de injusticia, atropellos y desigualdades. En la misma línea, hacen un ferviente llamado a los sectores democráticos respetuosos de los Derechos Humanos A NO SER PARTE DE ACTOS PUBLICOS DE FESTOJO DEL BICENTENARIO, por respeto a la situación humanitaria que enfrenta el Pueblo Mapuche. BICENTENARIO: Mucho Por Cambiar, Todo Para Transformar

Para terminar, la editora del Centro de Investigación e Información Periodística (CIPER) Francisca Skoknic, analiza porqué hay chilenos que ven este bicentenario con indignación:

El problema es que esto no es personal. La gente se informa por los medios. Sin ellos no existen los mineros, no existen los mapuche. Internet y las redes sociales en algo ayudan, pero no nos engañemos, aún no llegan a todos….Entonces se siente la indignación del bicentenario. Esa que aflora cuando las cosas no se pueden ocultar. De pronto están ahí y todos las vemos. Y no es lindo como nos quieren hace creer.