El pasado 14 de noviembre se convirtió en un hito dentro de la historia de las naciones originarias andinas: se recordó 229 años de la inmolación del líder indígena Tupak Katari [1].
Ya entre 1720 y 1730 en la región andina iba creciendo el sentimiento anticolonial por las imposiciones de las autoridades españolas. Alrededor de 1780, había estallado una serie de revueltas en el altiplano como muestra del descontento indígena. En 1781, Tupak Katari había encabezado una gran rebelión indígena con el asedio al centro de la ciudad de La Paz, el cual era un lugar de asentamiento español. Dicho movimiento anticolonial significaba una afrenta para el poder instaurado entonces, y por ello, Katari, luego de ser capturado, fue sentenciado a muerte.
[2]Estatua de Tupak Katari en plaza de Ayo Ayo. Imagen de autora Cristina Quisbert
En recordación a ese líder indígena se han estado desarrollando varias actividades en diferentes poblaciones. Así, el pasado 14 de noviembre se realizó un acto en la plaza de la comunidad de Peñas en el municipio de Batallas en La Paz. Justamente,en ese lugar, las cuatro extremidades del líder Tupak Katari fueron atadas a cuatro caballos para luego ser descuartizado en 1781. Paralelamente, en otro municipio en la provincia Aroma de La Paz, Radio Atipiri [3] en su blog relata lo acontecido el pasado domingo de la siguiente manera: [4]
En el municipio de Ayo Ayo, en el ayllu (conjunto de familias) Sullcavi, en la comunidad Lacaya (Lugar de nacimiento de Julián Apaza), los habitantes y las autoridades originarias realizaron actos rituales de agradecimiento a la lucha emancipadora que promovió el líder indígena Tupak Katari.
Levantaron ofrendas hacia los cuatro lados, donde dejaron abandonado sus extremidades los españoles, después de descuartizarlo a Julián Apaza, en la localidad de Peñas.
El programa de homenaje del municipio de Ayo Ayo, que comenzó el 12 de noviembre, se prolongó hasta el 15 de noviembre, día en que desde tempranas horas de la mañana las autoridades originarias y la población de las diferentes comunidades que integran dicho municipio empezaron a concentrarse en la plaza principal. Allí, con un minuto de silencio seguido de una ceremonia ritual, inició el acto preparado para la ocasión. A media mañana, los asistentes fueron convocados a dirigirse al lugar de donde partiría una marcha.
[5]Autoridades originarias inician la marcha. Imagen de autora, Cristina Quisbert.
Radio Atipiri [6] en su blog ofrece el siguiente reporte de los actos desarrollados el lunes 15:
A la localidad de Ayo Ayo, llegaron varias delegaciones de las Centrales Agrarias de las 20 provincias del Departamento La Paz, trayendo consigo la música autóctona y la vestimenta de cada comunidad y ayllu.
[7]Danza originaria. Imagen de autora, Cristina Quisbert
[8]Conjunto de música autóctona. Imagen de autora, Cristina Quisbert
Las comunidades se concentraron sobre la carretera La Paz Oruro y el cruce del municipio de Ayo Ayo. Cerca de las 10:50 a.m. partió la marcha de recordación hacia plaza centro de Tupak Katari, donde se desarrolló el desfile de recordación del descuartizamiento y la muerte de Julián Apaza (Tupak Katari).
[9]Comunarios marchando. Imagen de autora, Cristina Quisbert
Los habitantes de las comunidades llegaron uniformados, por ejemplo las mujeres lucían mantas color café, chompas blancas, sombreros negros, y pollera bayeta color rojo. Los Mallkus (autoridad originaria) llegaron con sus ponchos wayrurus (rojo y negro), el lazo de autoridad, sombrero negro y una chalina café.
Hace 229 años, los ejecutores de Tupak Katari luego de descuartizarlo exhibieron partes de su cuerpo en diferentes lugares de La Paz como escarmiento para los rebeldes. Así, su corazón sería llevado al sector de El Alto. El periódico Cambio [10] describe el homenaje realizado allí:
La iza de la bandera de los lunes, que tradicionalmente se realiza a las 07:00 de la mañana en la ciudad de El Alto a cargo de autoridades municipales, militares, policiales y vecinos, se convirtió ayer (15 de noviembre) en un emotivo acto de conmemoración del descuartizamiento de Julián Apaza, más conocido como Túpac Katari, donde se presentó el proyecto de Ley por las Rutas de Túpac Katari.
Igualmente, el 19 de noviembre tuvo lugar una entrada de conjuntos de música y danza autóctona en las principales vías de la ciudad de El Alto y se prevé un encuentro de profesionales indígenas organizado por la Universidad Indígena Tupak Katari para el próximo 26 y 27 de noviembre.
El tiempo ha transcurrido, pero sigue en la memoria de los pueblos originarios el mensaje que retumbaría en la voz de Tupak Katari: «¡Volveré y seré millones!»
[11]Mujeres indígenas presentes en la marcha. Imagen de autora, Cristina Quisbert