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Egipto: ¡Que se pongan el velo los hombres!

Este artículo es parte de la cobertura especial sobre la Revolución egipcia 2011.

Mientras aumenta el islamismo en el Egipto post revolucionario, el miedo a la opresión religiosa está creciendo entre los jóvenes, las minorías y las mujeres. Recientemente, un grupo de mujeres egipcias abrió una página de Facebook en árabe llamada “El eco de los gritos” [ar/en], que critica el sexismo de la sociedad y la opresión que parece acercarse con la probable llegada de los islamistas al poder. El grupo también ha iniciado un evento “Ponte el hiyab en solidaridad con las mujeres” [ar] con la siguiente descripción:

إذا كان الحجاب حرية شخصية و ليس رمزا للعبودية يرضونه للمرأة التي ينظرون لها كأداة جنسية و سلعة و عورة و لا يرضونه للرجال الذين إذا أرادوا إهانتهم قالوا “الرجالة لبسوا طرح”, فلن يهاجم دعاة تحجيب المرأة الرجال إذا إختاروا إرتداء الحجاب
Dicen que el velo (hiyab) es una libertad personal y no un signo de esclavitud de la mujer, que sirve para que no se la vea como un objeto sexual, como una mercancía, como un awrah. Sin embargo, usan el hiyab como un insulto cuando dicen “hombres que llevan hiyabs” para poner en duda su hombría. Por lo tanto, quienes piden a las mujeres que usen el hiyab no deberían atacar a los hombres que deciden por sí mismos usar el hiyab.

El grupo publicó varias fotos de hombres con hiyab en la página del evento, una de las cuales salió de la campaña iraní de hace dos años en apoyo de un estudiante varón que fue arrestado, según afirmaron las autoridades, por vestirse de mujer para escapar de Teherán. Algunos tunecinos también han participado en el muro del evento, dejando comentarios sarcásticos contra el partido Ennahda, que obtuvo la mayoría en las elecciones constituyentes de Túnez el pasado mes, y contra su líder Rached Ghannoucki.

Abdelhadi Ben seghir comentó [fr] el evento criticando a Ghannoucki:

je suis pour le droit des frérots de porter le hijab.solidarité avec ghanoucha qui préfère le tchadri

Apoyo a mis hermanos que quieran usar el hiyab en solidaridad con Ghannoucki, que prefiere el chador.

Ines Ben Hamida no se muestra optimista sobre el evento en su comentario [fr]:

Les hommes est ce que vous pouvez mettre le voile pour nous je défie que vous seriez minorité minimine malheureusement :(

Lamentablemente, los hombres que se pongan el hiyab como acto de solidaridad serán una pequeña minoría.

El usuario de Facebook Emad Basta se mostró en desacuerdo [en] en el muro del evento:

No puedo estar de acuerdo, las mujeres tampoco deberían cubrirse. Las mujeres no son ninguna vergüenza, tienen los mismos derechos que un hombre, si no más, ya que son responsables de la reproducción de la especie humana, son las reinas de nuestro mundo. Quienes piden a las mujeres que se cubran son discriminatorios e intolerantes y deberían ser perseguidos. Si las mujeres son una vergüenza, ¿por qué fueron creadas así? Esto de cubrirse es una retorcida idea de control por parte de los hombres. El cabello de una mujer no es awrah, es belleza pura. Quienes quieren que las mujeres se cubran son incapaces de controlar sus necesidades sexuales y deberían ser perseguidos como una amenaza social.

Un usuario egipcio llamado لا للرجعية والتطرف (no al atraso y el extremismo) escribió [ar] contra el abuso de la religión en nombre de la política:

لا لاستخدام شعارات دينية ولتسيس الدين، فالدين من المقدسات والمسلمات الدينية المطلقة، والسياسة من المتغيرات التى تقبل الخلاف والإختلاف
No al uso de símbolos religiosos y no a la politización de la religión. La religión es sagrada y las creencias religiosas son un acuerdo, mientras que los cambios políticos están abiertos a la interpretación y al desacuerdo.

Otro egipcio, Amre El-Abyad, escribió un comentario [en] sobre el papel que la primavera árabe debe desempeñar en la autonomía de la mujer:

La primavera árabe no debería tratar solo de derribar dictadores. La democracia comienza en la mente. Tenemos que derribar los tabúes que frenan nuestro potencial innovador: el patriarcado, la religiosidad fuera de lugar y las obsesiones sexuales. El hiyab es una antigua costumbre semítica, usada en el pasado por muchas culturas. Parecía estar en camino de desaparecer en el siglo XX, pero ha persistido y en la actualidad ha ganado una amplia aceptación en todo el mundo árabe. Se trata claramente de un indicador de nuestra desesperada necesidad de impulsar una revolución mental y cultural.

Al cierre del artículo original, el único varón que subió una foto suya con hiyab fue Magdy Abdelraheem, afirmando que lo hace por mostrar su solidaridad:

Sa Neb se preguntó [ar] si el hiyab es una obligación religiosa:

إذا إرتدي الرجال الحجاب تضامنا مع النساء أصبح ذلك إعتراف منهم أن الحجاب جزء من أنثوية المرأة ، وأنا لا أراه فرضاً إسلامياً أصلاً
Que los hombres lleven el hiyab en solidaridad con las mujeres supone una confesión de que el hiyab es parte de la feminidad. Yo no lo veo como un deber islámico.

Este artículo es parte de la cobertura especial sobre la Revolución egipcia 2011.

2 Comentarios

  • Aqui en esta web,solo se publica comentarios y criticas que solo favorecen los intereses norteamericanos.Jamas las que beneficien los derechos de otros paises.
    Si un comentario es veraz e indiscutible sera censurado.
    El mundo entero esta controlado para que no puedan liberarse de la coyunda yanqui,pues son los DUENOS absolutos del sistema de comunicacion.Si la ciudadania de cualquier pais ataca a su propio gobierno,contara con el apoyo total de Internet.Inclusive los apoyara con armas y dinero para someterlos economicamente.De antemano se que esto no se publicara.

  • Se habla en esta pagina,de que la religion no debe ser politizada,pero aprueban la politizacion o ignoran las que realiza USA.

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