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Kuwait: Defensa en línea para los apátridas bidoun

Desde que 100,000 bidún [en] de Kuwait fueron atacados por la policía por protestar en apoyo de otros que fueron detenidos a comienzos de este año, varios bloggers y organizaciones internacionales han estado aumentando su apoyo para los apátridas con la esperanza de llamar la atención sobre sus penurias. Por ejemplo, Naciones Unidas lanzó su campaña en agosto para terminar con el ‘limbo” que enfrentan los apátridas.

Los bidún carecen de algunos documentos legales o no pudieron registrarse como ciudadanos cuando Kuwait se volvió independiente en 1961.

“Además de la miseria causada a las propias personas, el efecto de marginar a grupos enteros a través de generaciones crea gran estrés en las sociedades en las que viven y a veces es fuente de conflicto”, dijo Antonio Guterres, Alto Comisionado para los Refugiados de Naciones Unidas en referencia a los bidún [en].

Desde entonces, muchos también han rendido tributo al activista bidún. Refugees International informa que Mona Kareem [en], autora de Global Voices, habló [en] hace poco en el Instituto Estadounidense de Paz en Washington DC:

[…] fue el testimonio de tres mujeres defensoras apátridas lo que más conmovió a los participantes. Mona Kareem, miembro de la comunidad bidún apátrida de Kuwait, dijo a la audiencia que a pesar de las dificultades que ha pasado debido a su condición -acoso, problemas legales, restricciones de viaje- fue la “más afortunada de mi comunidad”.

“Muchas de mis amigas solamente pueden esperar a casarse con un buen esposo”, que pueda darles la ciudadanía kuwaití, “o que la muerte se las lleve a través del suicidio”. Agregó: “ninguna de ellas tiene esperanza. Ninguna de ellas usa la palabra ‘esperanza’. Las mujeres bidún deben enfrentar el conservadurismo de su comunidad y la injusticia de su país”.

Image from International Calamity: Human Rights Policy Tumblr

Imagen de International Calamity: Política de Derechos Humanos en Tumblr.

IbishBlog fue más allá y no solamente entrevistó a Kareem, sino que también alabó su uso de Twitter para llamar la atención sobre el tema [en]:

Una de las personas más interesantes que he llegado a conocer a través de Twitter es Mona Kareem, poeta, periodista, blogger y tuitera que también resulta ser una bidún jinsiya – “sin nacionalidad” – de Kuwait. Primero, es casi imposible seguir los acontecimientos en Kuwait rápida y eficientemente en inglés –y en muchos casos, no se puede– sin consultar su cuenta de Twitter (@monakareem), que hace el trabajo de 20 periodistas típicos de Medio Oriente. Llegaría hasta a llamarla indispensable. Más significativamente, a través de sus tuiteos y blogs me ha presentado, y con certeza a otras personas, con información actualizada y también con detalles, de los antecedentes en un tema del que no sabíamos o, en mi caso, sabíamos algo vagamente: las dificultades de los apátridas de Kuwait. […]

Dada esta extraordinaria combinación, busqué la oportunidad de entrevistar a Mona en persona […] sobre una diversidad de temas, particularmente el de los bidún en Kuwait, política kuwaití y la escena de tuiteo y blogueo en su país. […] Comenzó de la manera más extraordinaria: me mostró algunos documentos, como nunca los había visto antes. Primero, estaba su documento kuwaití plateado de viaje, en contraposición a los normales pasaportes kuwaitíes azules que se emiten a los ciudadanos, que literalmente la identifica como una “residente ilegal” del país. Las visas eran igualmente interesantes, y en algunos casos casi escalofriantes. […] Estoy acostumbrado a ver “documento de viaje”, “permisos”, “cédulas de identidad” y otros documentos inherentemente insultantes emitidos por algunos estado árabes a los refugiados palestinos, sobre todo los que están en El Líbano. Pero nunca había visto esto, y en sí mismos contaban una historia terrible.

Y ahora que escribo esto, los bidún en Kuwait están protestando de nuevo, y de nuevo enfrentando severa represión, que no es impuesta a los considerados “ciudadanos” por el gobierno kuwaití, sino que también enfrentan el insulto añadido de tener que mostrar continuamente sus cédulas de identidad pues protestar es, como ella lo señala, un “derecho” reservado como mucho a los “ciudadanos” kuwaitíes. Los medios apenas están cubriendo esto, sobre todo en inglés, pero la indignación merece seria consideración por parte de todos los que se preocupan por los derechos humanos, sobre todo en el mundo árabe. En Mona, los apátridas de Kuwait tienen, como ya lo habrán notado, una destacada joven defensora.

Refugees International también ha estado activo en Twitter y publicó un relato testimonial del ataque contra los manifestantes bidún [en] en su blog:

Nos sentamos en el piso, con las espaldas a las fuerzas policiales. Había al menos 30 vehículos de la policía y la fuerza de inteligencia de Kuwait – más de los que había visto nunca.

Nos atacaron sin aviso. Algunos nos quedamos donde estábamos, mientras el resto corrió. Yo corrí con mis amigos, y la policía nos siguió al área residencial, entre las casas. Corrí casi ocho kilómetros y me siguieron autos GMC Yukon de color oscuro.

Arrestaron y golpearon a muchos de los que se quedaron en el lugar de la protesta, y usaron picanas de ganado, gas lacrimógeno y cañones de agua contra ellos.

Otro tema importante es que se negaron a enviar a los heridos al hospital que estaba a pocos pasos. En cambio, más bien, los mandaron al hospital de la policía para que taparan su desastre.

Por supuesto, el tema no es nuevo y activistas como Kareem y otros han planteado antes el problema de los apátridas, pero en junio de 2011, Global Voices informó sobre cómo los bidún y los que los apoyan estaban volcándose cada vez más a los medios sociales para presentar sus demandas de derechos de ciudadanía. A Mona Kareem se le puede seguir en Twitter en @monakareem, y Refugees International está en @RefugeesIntl.

El post más reciente de Kareem para Global Voices sobre la dispersión de una protesta bidún en Kuwait está acá.

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