Libia: Carta de una mujer en Bengasi

Este post es parte de nuestra cobertura especial de Levantamiento en Libia 2011.

Una mujer libia de Bengasi está criticando a sus compatriotas por casarse con extranjeras luego de la revolución. Sostiene que a las mujeres libias no se les garantiza derechos iguales a los que se concede a los hombres. Escribe la siguiente carta abierta titulada «Una larga carta de una de las hermanas en Bengasi» en Facebook [ar]:

رسالة طويلة من احدى الأخوات من بنغازي

بصراحة الموضوع لازم نحكي فيه لانه يالي سمعته تبليه وضع النقاط علي الحروف

1- زواج رجالة بنغازي من السوريات يعني فضت في ليبيا وملقيتوش الا السوريات _مع احترامي لسوريات بس عيالنا علي قولت زيف الاسلام خط حمر وعريض _ في المرة الاولة لما شبابنا دبت فيهم النخوة وخذو من اليبيات يالي اهاليهن جو لبنغازي وهنا نحكي علي بنات اجدابيا وقلنا عادي برغم من وجود غصة لكن في الاخير بنت بلادي ومشينا الموضوع وتوا توصل بيكم تاخذو من النازحين من سورريا لليبيا ولا 40 شخص يعني العدد مش طشه الناس مليهمش اقل من شهر عندنا شوفو البنت ادرسوها كويس هل تنسبكم والا لا لكن طب لزق وتزوجو دغري هذه فأل شين ويستر ربي من الايام والعداد الجايا .

2-لا شكرا للمجلس الانتقالي علي فتح الابواب لكل ووحدة شقراء سمحة علي قولت عزايزنا نبيها ثلاجة توا المجلس كل ماله يدير في مشكلة في جرت مشكلة المرة الاولة تعدد الزوجات وتوا نزوح العرب الي ليبيا — نبي نوقف طشة علي موضوع هذا طبعا الدولة لما تكون فيها حرب فطبيعي انه الناس تهرب من هذه الدولة لانه الاوضاع فيها غير مستقرة نبي نفهم توا النزحين من سوريا واكرر مع احترامي لنازحين هل من الحكمة استقبالهم رغم اننا دولة غير مستقرة هل نفسية الموطنين اليبين تتحمل ضغط جديد عليهم هل المجلس مأخذش الابعاد من جلبهم يعني توا المجلس سبب في عنوسة 40 بنت ليبية متقولش ربي محلل بربعة ربي قال فعدلو انت وحدة ويادوبك تبي تأخذ اربعة ..

3- ياسيدي مش عاجبتك بنت بنغازي امشي لطرابلس الزاوية طبعا مصراته وجبل نفوسة تحلمو بيهن بناتهم ..ياسيدي بنات الجنوب باهي اذا يأست بنات بني وليد سرت تورغاء طبعا كلامي هذا مش لرجالة بنغازي بل رجالة المنطقة الشرقية خففو شويا علي ما وصوكم راكم كثرتو.

4- قضية زواج اليبيات من غير اليبين قضية كبيرة ولها ابعاد واجدة اليوم كانت في مسيرة لامهات ليبيات متزوجات بغير ابن جلدتها يعني باليبي مش ولد بلادها يطالبن بحقوقهن كموطنات ليبيات وهو تسجيل ابنائهن بجنسيتهن …. هذا تبيلها وقفة ياخواتي اي نعم انا معاكي في بعض المتطلبات لكن اني نزوج غير ليبي ونعطي جنسيتي لابني هذا انا مش معاها ياختي الجنسية لابد من ان تكون من صلب الرجل ..اي نعم انا معاك في انه ابنك يدرس مجانا ويعامل معاملة اليبي ويعمل ويعين في ليبيا وان تأخذي جميع حقوقك كموطن ليبي حيث ان ليبيا لا تورث ليبيا لكل اليبين فلا يجوز ان يعطي الشباب امتيزات عن الفتاة زيي زي الشاب وهذا لازم ينحط في دستور .

5- طبعا بحكم عددنا كاليبيات اكثر من عدد الرجال فالمفروض اي قرار يتخذ يكون فيه بعد لقدام وبحكم اننا سندنا الثورة وسندنا ثورانا وسندنا بلادنا ودرنا يالي قدرنا عليه بعزم من ربي فكلام هنا ينراد لنقطة رقم واحد يعني هذا كله وماملش عينكم طيح الله سعدكم مصيركم بعد سنتين بعد مايطفشن منكم وياخذن العيال معاهن مرردكم لبنات بلادكم لانه اطبعاكم مايقدر عليهن الابنات بلادكم بس هذا اذا لقيتونا مش لكم فترة تعيطو تبو تطبيق الشريعة الاسلامية في نقطة هذه انا معاكم …ربي قال من ترضون دينه مقالش ياليبيه خوذي ليبي راهو تحسبو رواحكم بس يالي مركزين عليهم .

6- رسال جدية …. الي الاستاذ حزب … اذا كنت تريد ان تضمن صوت المرأة وانضمامها الي حزبك فأهتم بحقوقها التي نصها الله اولا وحقوقها كموطنة ليبية …
واخير انشالله يوفقنا الله في نشر ديننا الوسطي وخدمة وطننا وإنسانيتنا

Una larga carta de una de las hermanas en Bengasi

Francamente, deberíamos discutir este tema para que podamos tener las cosas claras.

1.- El asunto de los hombres de Bengasi que se casan con sirias: ¿así ustedes, hombres, no encontraron ninguna libia y se casaron con sirias? Con todo respeto por las mujeres sirias, pero nuestros niños son una gruesa línea roja como dijo Saif el Islam. En primer lugar, cuando nuestra juventud creía en la caballerosidad y buscó a mujeres de Bengasi, estamos hablando de muchachas Ajdabiya. Esto lo consideraron bien porque se casaron con muchachas de dentro de nuestro país a pesar de los sentimientos amargos. Pero cuando consideras casar emigrantes sirias a Libia, 40, que han estado acá menos de un mes, esto no es normal. Deberían tomarse su tiempo para ver si la chica es adecuada o no, y no casarse con ella tras verla por primera vez. Esto es de mala suerte y que Dios nos guarde de los días por venir.

2.- Nada de gracias al Consejo Nacional de Transición (CNT) por abrirle las puertas a todas las rubias, como dicen nuestros seres queridos: ¿queremos que el CNT esté enterrado en una refrigeradora de problemas? ¿Primero fue la poligamia y ahora los árabes que emigran a Libia? Queremos parar esto. Por supuesto, estamos en estado de guerra, así que es natural que la gente huya de este país inestable. Pero debemos entender a los sirios que vienen acá con todo mi respeto, ¿es recomendable recibirlos aunque seamos un país inestable? ¿Podemos, como ciudadanos libios, soportar más presión psicológica? ¿El CNT consideró tales consecuencias? El CNT es directamente responsable de que 40 muchachas libias sean solteras. Por favor, no digan que Alá permite que te cases con cuatro, sino por favor di que mi Dios ordenó si querías que fuera solamente una. ¿Todavía quieres tener cuatro esposas?

3.- Entonces señor, si no te gustan la mujeres de Bengasi, puedes ir a Trípoli, Az Zawiyah y por supuesto Misrata y las montañas Nafusa y tener mujeres con las que solamente has podido soñar. Señor, también puedes ir a ver a las sureñas. Si estás realmente desesperado, puedes ir a Bani Walid, Sirte y Tawarga. No hablo acá a los hombres de Bengasi, sino a los que viven en el lado este de Libia, ustedes están siendo cada vez más, deberían tener cuidado.

4.- Hombres libios que se casan con mujeres que no son libias es un gran tema con importantes consecuencias. Hoy hubo una marcha para madres libias que están casadas con hombres que no son libios que exigen la ciudadanía libia para sus hijos. Está bien, apoyo algunos de los pedidos de la mujeres libias sobre casarse con hombres que no son libios, pero no entiendo darles la ciudadanía a sus hijos. La ciudadanía debería venir del hombre libio. Está bien, apoyo la educación gratuita para tu hijo y el mismo trato que recibe un libio en el trabajo, vivienda y todos los otros derechos. Pero cuando Libia no es para todos los libios, deberíamos darles a los hombres libios lo que las mujeres no tienen, y esto lo debería mencionar la Constitución.

5.- Basado en el hecho de que las mujeres libias son más que los hombres, se supone que cualquier decisión con consecuencias de largo alcance debería ser evaluada. Y también basado en el hecho de que nosotras, las mujeres libias, apoyamos la revolución y al país con todos nuestros esfuerzos, ¿y todo eso no fue suficiente? Luego de dos años, los hombres con los que te casaste huirán con tus hijos porque ninguna mujer puede aguantar tus modales, y entonces no te aceptaremos, si es que nos encuentras, para empezar. Estás desesperado por aplicar la ley islámica. Está bien, estoy contigo en eso. El Islam dice que te cases con un hombre religioso, no necesariamente un libio. Dios dijo que deberías casarte con un buen hombre religioso, no solamente el hombres que deseas.

6.- Un mensaje serio al Señor Fiesta, si quieres asegurar los votos de la mujer y que la mujer se una a tu fiesta, debes reconocer y cuidar sus derechos, que son dictados por el propio Dios, y sus derechos como ciudadana libia.

Y finalmente que Dios nos ayude a difudir nuestra religión y nos ayude a servir a nuestro país y nuestra humanidad.

La carta ha recibido muchos comentarios hasta ahora, más de 350 y va en aumento, y abre el debate sobre los derechos de las mujeres, la ley islámica y qué es aceptable para las libia y qué no.

Este post es parte de nuestra cobertura especial de Levantamiento en Libia 2011.

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