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Rusia: Los musulmanes de hoy en Moscú – En contexto

Categorías: Europa Central y del Este, Rusia, Arte y cultura, Derechos humanos, Etnicidad y raza, Gobernabilidad, Medios ciudadanos, Migración e inmigración, Relaciones internacionales, Religión, RuNet Echo

La creciente población musulmana de Moscú es un ejemplo de experiencia de minorías étnicas y religiosas hoy en día; Los acontecimientos históricos se convierten en un telón de fondo que ha moldeado la opinión que se tiene del país e influenciado en las políticas sociales y gubernamentales que les afectan.

Fundada en el siglo IX, Novgorod [1] es sede de uno de los lugares sagrados para el país gracias a un monumento llamado «1,000 años de Rusia [2]» [en]. Durante la Segunda Guerra Mundial, la ciudad cayó ante las tropas de Hitler y se planificó esconder el monumento y transportarlo a Alemania, antes que la armada soviética triunfantemente retomara la ciudad en 1944,

[3]

Monumento "Mil años de Rusia" de Novgorod. Foto: Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0).

Siglos antes de la Alemania nazi, las armadas mongolas ocuparon Rusia durante 200 años, hasta que Iván III [4] («El Grande») se negó a pagar el tributo a Khan Ahmed [5] [en] en 1476. Es decir, que mientras el Occidente europeo asistía al crecimiento científico y cultural sin precedentes que supuso el Renacimiento, Rusia estaba sometida a una asfixiante opresión extranjera.

Crazypinguin, usuario de LJ, escribió un comentario a un post [6] [ru] que nada tiene que ver con el tema de este artículo. Escribió acera de la disparidad que, en Moscú y al día de hoy, se da entre «iglesias cristianas y cristianos practicantes» y «mezquitas musulmanas y musulmanes practicantes»:

[…] A finales del 2010, en Moscú había 837 iglesias de la Iglesia Rusa Ortodoxa-Patriarcado de Moscú. Sin embargo, sólo en 271 de ellas se continuaban haciendo los oficios religiosos […]

La población de Moscú al 1 de enero del 2012, era de 11,629,116 personas; de ellas, el 91.65% eran de nacionalidad rusa. (como en el 2002). Esto significa que hay 10.5 millones de rusos. De ellos, sólo 2 millones (según los datos de pravmir.com, una web cristiana-ortodoxa) pertenecen a la Iglesia Cristiana Ortodoxa – es decir, van a la iglesia, al menos, una vez al año-. […] La realidad es, sin embargo, que sólo un 1 o 1,5% de la población son miembros activos en las iglesias […] mientras que hay una iglesia por cada 2500 feligreses.

Haciendo una comparación, hay seis mezquitas en Moscú. El 10% de la población es musulmana. Hay que tener en cuenta, además, que normalmente tienen una vida religiosa más activa. Esto significa que hay un millón de musulmanes en Moscú: con seis mezquitas, tocan a 150000 fieles por mezquita. Incluso si sólo el 1% de ellos (de los musulmanes moscovitas) asiste a los servicios religiosos regularmente, la cifra seguiría siendo de 15000 fieles por mezquita. […]

[7]

Mezquita principal de Moscú, bajo reconstrucción en el 2009. Foto de Macs24 (CC BY-SA 3.0).

El blog elaborado [8] [en] por centro-asiáticos que viven las dificultades a las que se enfrentan los musulmanes moscovitas, insta a los lectores a rezar por aquellos que han tenido que emigrar de su región y que han llegado a la ciudad en busca de oportunidades económicas:

Por favor, reza por los muchos centro-asiáticos que han dejado a sus familias y sus países, para ir a trabajar a Moscú. La mayor parte de ellos, no son bienvenidos allí. Muchos de ellos sufren acoso y discriminación. Incluso, aunque estén trabajando en un lugar que se proclama cristiano, raramente ven u oyen buenas noticias.

La nive cae en las calles y aceras de Moscú, hace daño en cuanto cae al suelo. Cada mañana, la gente se despierta con el sonido del metal contra el asfalto de las aceras. El ruido lo produce la banda de barrenderos, la mayor parte de ellos de origen centro-asiático. Muchos de estos hombres, han abandonado sus hogares en Kirguistán, Uzbekistán, Tayikistán u otros pasíes centro-asiáticos. Están en Moscú para ganar dinero y enviárselo a sus familias. Estos hombres, trabajan doce o más horas al día, siete días a la semana. El único agradecimiento que reciben por su duro trabajo es un pequeño cheque con la paga y el acoso de las autoridades locales por su color de piel. Mientras trabajan en Moscú, muchos de ellos, están solos, echan de menos a sus familias, buscan sentido a su vida.

[9]

Un trabajador emigrante de origen centro-asiático caminando en la calle, en Moscú. Foto de Veronica Khokhlova, utilizada con permiso.

Mi blog incluyó [10] [en] un chiste sobre como estaba anclada la xenofobia en la antigua y compleja cultura rusa:

«Dos extranjeros estaban una vez en la Plaza Roja de Moscú, mirando al Kremlin, sintiándose intimidados. Querían ser rusos como el resto de los rusos, así que preguntaron a un anciano, ruso, cómo podrían convertirse en rusos. El hombre les dijo que escalaran y tocaran la estrella roja que se encontraba en lo más alto de la torrecilla del Kremlin, les dijo que entonces se transformarían al instante en hombres rusos.

Así que los hombres escalaron la torrecilla y el primero de ellos que tocó la estrella se transformó al instante. Fue capaz de escribir poesía amorosa como Pushkin y de componer simfonías como las de Tchaikovsky, pudo bailar, luchar y sentir tan profundamente como cualquier otro ruso.

Un momento después, el segundo hombre preguntó al primero si podía echarle una mano para que él también pudiese tocar la estrella y convertirse en ruso. El primero le dio una patada en los dientes y le dijo «Vete de aquí, ¡escoria extranjera!»

El blog Islam in Europe («El Islam en Europa») proporciona [11] [en] algunos extractos del acticulo de Interfax publicado en febrero del 2012 y titulado «Moscú: Oficiales de alto rango del Ministerio de Interior, sospechosos de extorsionar a la comunidad musulmana» [12] [en], haciendo un esfuerzo por ilustrar los peligros (a parte de los que la propia sociedad presenta) a los que se enfrentan las minorías en Moscú:

El Servicio de Seguridad Federal ha presentado ante la Oficina del Fiscal General unos informes que atestiguan que varios oficiales de alto rango del principal departamento para prevenir el extremismo, perteneciente al Ministerio de Interior, han extorsionado con una gran cantidad de dinero a la comunidad musulmana de Moscú, según informa el diario Kommersant.

«Oficiales del servicio Federal de Seguridad han obtenido información acerca de una gran extorsión ocurrida en el mescado moscovita de Lefortovsky antes de las vacaciones de Año Nuevo. De acuerdo con esa información, un grupo de oficiales de policía, bajo pretexto de una inspección, paralizó el mercado y pidió un millon de rublos a los comerciartes para dejarles retomar su trabajo» escribe el Kommersant.

[…]

De acuerdo con el Kommersant, la policía dijo que estaban revisando las informaciónes que tenían sobre un centro ilegal de extremistas disfrazado de sala de oraciones, que se encontraría en el mercado y que era visitado por comerciantes musulmanes y por inmigrantes de Tayikistán que trabajan en las construcciones cercanas.

Denisapozhnikov, usuario de LJ intenta refutar [13] [ru] la crítica de occidente acerca de la intolerancia religiosa en Rusia, citando varios ejemplos de coexistencia pacífica y afirmando que los Estados Unidos deberían hacer un examen de conciencia con sus propias políticas de libertades civiles:

Una comisión de libertad religiosa de los Estados Unidos pidió a la Casa Blanca que prestara «especial atención» al asunto de las libertades religiosas en Rusia […]

Es probablemente verdad que los derechos religiosos de los musulmanes se violan en Chechenia, donde está la mezquita más grande de Europa, o en Moscú, donde solamente en el último año se asignaron ocho nuevos proyectos para la construcción de mezquitas, o en Ivanovo (la ciudad del blogger que escribe), donde […] durante todos los eventos municipales, se asignan plazas especiales para que las diásporas presenten sus tradiciones, incluídas las religiosas; quizás se reprime a los hindúes, pero hay comunidades hindúes en todas las grandes ciudades y llevan a cabo sus festividades tradicionales en áreas públicas, como la Krishna. O a los judíos, cuando el Gran Rabino de Rusia es, a menudo, invitado a cumbres de alto nivel. O quizas, es el otro lado, ¡¿son los derechos de los cristianos los que se violan?! […]

Quizás estos problemas no están en Rusia, sino en los EEUU, ¿por qué no se culpan ellos mismos? Quizás en EEUU el número de mezquitas crece, pero no olvidemos que ahora y entonces, esos edificios están amenazados con explotar.

[…]

Por eso, amigos, no creáis esta propaganda de Occidente.

Finalmente, el blog ruso Yuri Mamchur, dió a los lectores la esperanza y la evidencia de un entendimiento multicultural a largo plazo. El post de noviembre del 2011 titulado [14] [en] “170000 personas celebran la festividad musulmana de Kurban Bayram en las calles de Moscú” dice:

Hoy, más de 170000 personas celebraron la importante festividad musulmana de Kurban Bayram. Los nacionalistas rusos predecían un caos étnico, explosiones terroristas y choques raciales. Sin embargo, las celebraciones transcurrieron con paz y alegría. Durante las festividades, una de las mezquitas de Moscú, ¡acogió a 80000 personas! A pesar que la policía de Moscú estaba preparada para situaciones extraordinarias, los oficiales quedaron impresionados con la calma en la que se desarrollaron los eventos. La exitosa y pacífica celebración, en un contexto de problemáticas tensiones nacionalistas en Rusia es la importante evicencia de que, en Rusia, cristianos y musulmanes pueden convivir pacíficamente, tal y como lo han hecho los últimos 500 años.