Suecia: Ministra de Cultura en controversia de ‘bizcocho racista’
La nueva página web grioo.com [fr] informa que el día 15 de abril de 2012, la ministra de cultura sueca, Lena Adelsohn Liljeroth asistió a la inauguración de una exhibición en el Museo de Artes Modernas de Estocolmo con motivo de la celebración del “Día Mundial del Arte”.
Lo más destacado del evento parece haber sido el sabor de la “Tarta Dolorosa” en la que se representa el cuerpo de una mujer africana, tal y como se muestra en el siguiente vídeo subido por Pontus Raud en YouTube:
Esta pieza pertenece al trabajo de Makode Linde [sv, en]. El autor publicó una foto del acontecimiento en el perfil de su Facebook en la que explica:
Documentación de mi performance de la tarta que trata acerca de la mutilación de los genitales femeninos, expuesta hoy en el Museo de Artes Modernas de Estocolmo. Esto ocurrió después que la ministra de cultura, Lena Adelsohn Liljeroth, mutilara mi vagaga [vagina]. Antes que me dejara hecho trizas, me susurró “tu vida irá a mejor después de esto”.
Art Installation – Perfil de Facebook de Makode Linde
Según “The Local” [fr], un portal digital de noticias, el vídeo enfureció a los ciudadanos suecos, incluso a Kitimwa Sanubi, portavoz de la Asociación Nacional Afrosueca el cual abogó por la renuncia de la Ministra.
En Facebook, la usuaria Lyly Souris [fr] se pregunta:
Pardon, quel est le nom de l'artiste car j'aimerais comprendre sa démarche?
Cette recherche de compréhension n'annule pas mon sentiment d'indignation. Je ne veux pas me réfugier derrière l'idée qu'au nom de l'art on aurait le droit de tout faire. Je ne pense pas que c'est une polémique inutile qui est en train de se créer mais juste faire prendre conscient à cet artiste, à cette ministre de la culture et à tous les autres, qu'il est fini le temps où on laissait faire pour ne pas se faire remarquer et pour être accepté dans la société. Aujourd'hui nous sommes plutôt dans un mouvement : respectons nous!
Perdonen, ¿cómo se llama el artista? Porque quiero entender su punto de vista.
Esta búsqueda de comprensión no niega mi indignación. No me quiero esconder tras la idea de que en el nombre del arte tenemos el derecho a hacer lo que queramos. No creo que sea una controversia innecesaria la que se está creando porque sólo se tenga más en cuenta al artista, esta Ministra de Cultura y todos los demás. El tiempo vuela cuando no decimos algo para hacernos notar y para ser aceptados en la sociedad. Al día de hoy nos encontramos en un movimiento: ¡Respetémonos a nosotros mismos!
theddyralf commenta en YouTube [fr]:
Des blancs bouffant du negre a Stockholm. Jusqu ou les leucodermes vont-ils pousser leur haine contre le negre et la chosification du negre. Le comble est qu il y a toujours les negres de services qui se prettent a se jeu, en mettant leurs …service a la disposition de ces sales besognes.
Los blancos comiéndose un trozo de negro en Estocolmo. ¿Hasta dónde impulsará el odio de las personas blancas por los negros y cómo los hará cambiar? Lo irónico es que siempre hay personas de color que les siguen el juego, poniendo sus… servicios a la disposición de este juego sucio.
Linde también recibió mensajes públicos en uno de sus perfiles en Facebook, como Damone Moore [en] que animó al artista:
Me encanta su último trabajo. Hace que la gente piense y hable acerca de lo que ocurrió con los esclavos de una forma MUY LITERAL…
Un artículo publicado en 2009 en UrbanLife.se [en], una web sobre la cultura afrocaribeña, suscitó el aspecto provocativo de la obra de Linde:
Con facilidad engañosa y humor, la obra de Makode Linde muestra las concepciones occidentales del hombre bueno y la vida buena junto con las percepciones del Otro. Una armada entera de pequeñas mutilaciones son formadas demostrando una visión completamente idealizada de parte de la historia occidental que se caracteriza por la violencia, la esclavitud y el racismo.
Para Maxette Olson [fr], guadalupana con residencia en Suecia, esta justificación no refleja al artista:
Makode est un jeune homme noir. Il n´a peut-être rien contre les noirs mais est un noir suédois qui se croit immunisé contre le racisme comme beaucoup de noirs ici.
