El 1 de julio de 2012, los senegaleses fueron nuevamente llamados a las urnas para elecciones parlamentarias. Estas elecciones fueron toda primicia en Africa Occidental, ya que, por primera vez, la ley de paridad absoluta se aplicó a todas las listas electorales.
Los debates fueron encendidos y hubo muchas iniciativas para promover la participación activa de las mujeres en todas las redes sociales del país.
En un post de lesenegalais.net, Maté Dagnokho aportó [fr] algunos datos de las elecciones legislativas de 2007 :
Faut-il rappeler qu'en 2007, 14 partis et coalitions de partis étaient en lice avec 3 581 candidats à la députation. En 2012, 7 200 candidats vont «courtiser», pendant 3 semaines, les 5 millions d’électeurs pour obtenir un ticket et siéger à l’hémicycle avec une écharpe aux couleurs nationales afin de plaider les doléances de leurs mandants.
Sitimrew News recordó [fr] que durante las elecciones parlamentarias de 2007, la proporción de mujeres elegidas se incrementó respecto a 2002 y añadió que:
La 14ème législature de 2012 est venue accélérer le rythme, obligeant à chacune des 24 listes en compétition, à respecter la parité. Autrement dit, le mode de désignation est le suivant : Un homme-Une femme, bien que l’inverse soit possible : Une femme-un homme. Ce qui doit aboutir à un Parlement coloré, à 50% de femmes et autant d’hommes.
Se impartieron numerosos seminarios de capacitación para las líderes femeninas a lo largo y ancho del país. En rofaf.org, Mbagnick Kharachi, informó sobre lo que vio en Saint Louis, la antigua capital de Senegal, poniendo de relieve [fr] la preparación de las candidatas para defender sus puntos de vista:
Sarr Sow, s'est réjouie de la mobilisation des femmes investies. Celles-ci ont suivi, dans les locaux du Conseil régional de Saint-Louis, les travaux d'ateliers et des simulations de meetings et débats parlementaires.
Citando [fr] a la Sra. Saly Doumbouya, vicepresidenta del Consejo Rural Inor, Moussa Drame apuntó:
qieu’il est vraiment grand temps que les gens, les femmes en particulier, vivent la parité dans nos sociétés car nous avons fait le constat que cela augmente leur pouvoir.
Vídeo de Ndella Madior Diouf, líder del Partido Nacional Taxawou Askanwi:
Un post de Issa Ndiaye's, publicado [fr] en el portal digital seneweb.com, expresando sus dudas sobre las capacidades de las mujeres para cumplir con sus obligaciones de representantes elegidas provocó muchos comentarios, algunos de los cuales fueron muy inapropiados. Por ejemplo, decía Kardiatou Dia [fr]:
Vous serez a la hauteur mesdames, que dieu vous guide et résout vos problèmes; ce n’ est pas évident de trouvez le juste milieu de ce problème pour satisfaire le peuple sénégalais, bon courage.
En otro comentario al mismo artículo, Salambaye abordó el tema de las implicaciones del código del vestir [fr]:
une assemblée ou hommes et femmes sont tous en grands boubous et pagnes, on risque de se glisser vers une assemblée religieuse…….puisque ces habits sont portès souvent dans les evenements religieux……..
Assemblée admite [fr] no estar contenta con los comentarios que han sido publicados con ese artículo y dice:
Je suis remontée quand je lis des écrits de cette teneur (aucune consistance, aucune objectivité). Pourquoi bon sang on ne parle pas de compétence des députés, conseillers et autres que quand il s'agit de femmes. J'ai fréquenté l'Assemblée nationale et je voyais des hommes ronfler en pleine plénière.
Feug dió su opinión [fr] sobre el debate creado a partir de ese artículo:
propos machistes comme d'habitude. il y a eu des hommes encore plus ignares dans les assemblées précédentes , si vous avez eu à écouter parfois les débats , vous vous rendez compte que c ‘est KIF/KIF .
les femmes (..) ont beaucoup de bon sens . je me souviens qu ‘Adja Arame DIENE ( paix à son ame) faisait des interventions de bon sens par rapport au quotidien d ‘une mère de famille!!!
Las mujeres (..) tienen mucho sentido común. ¡Recuerdo que Adja Arame DIENE (que en paz descanse) hacía intervenciones cargadas del sentido común que tiene una madre de familia en la vida diaria!
Desde el punto de vista de los que apoyan una participación real de las mujeres en la vida política, lo que realmente les importa es el hecho que algunos partidos sólo busquen como esquivar la ley y den a las mujeres papeles de segundonas. A pesar de lo cual, Boly Bah reveló [fr] en un post publicado en lagazette.sn:
N’empêche, la parité peine à dissimuler cette vieille pratique machiste des politiques. Sur les 24 listes en compétition, seule Ndella Diouf est tête de liste nationale. Bien maigre ! Les femmes sont logées en deuxième position au moment où certaines ne sont pas tout simplement zappées de leur coalition originelle.
Pero las mujeres se organizaron para segurar que estas elecciones fueran transparentes. A partir de iniciativas de varias ONGs, las mujeres crearon una plataforma [fr] de toma de conciencia, movilización y observación electoral para el 1 de julio. El sitio ferloo.com informó [fr] que:
Des activités de sensibilisation sur la Loi sur la Parité et de mobilisation des femmes et des jeunes seront organisées, ainsi que la formation et le déploiement de plus de 50 observatrices électorales et journalistes moniteurs à Dakar et dans les régions le jour des élections pour observer le scrutin et le niveau de participation politique des femmes, en tant qu’électrices et en tant que candidates.
Después de estas elecciones, Senegal es el segundo país africano, después de Ruanda, en aplicar la paridad absoluta en el Parlamento. Sin embargo, los partidos políticos no siempre presentan mujeres candidatas de forma favorecedora. Sin importar cuál sea finalmente el número de de las que consigan entrar en el Parlamento, la Ley de Paridad es un gran paso hacia una mejor democracia.