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Etiopía: fallece poderoso patriarca de la Iglesia ortodoxa

El líder [en] de la Iglesia Ortodoxa de Etiopía, el patriarca Abune Paulos, ha fallecido a los 76 años [en]. Durante las dos últimas décadas, Abune Paulos fue la única cabeza visible de la popular Iglesia Ortodoxa Etíope liderando a 40 millones [en] de etíopes (la mitad de la población del país). Su muerte ha suscitado un debate sobre religión y política, y ha vuelto a desencadenar las especulaciones acerca del paradero del primer ministro Meles Zenawi.

En un post escrito en Facebook, Abiye Teklemariam apuntaba [en]:

En las dos últimas décadas, Meles Zenawi y Abune Paulos han sido los dos hombres más poderosos de Etiopía. ¿He dicho “han sido”? El patriarca está muerto. Meles Zenawi, a pesar de las protestas de los líderes, se encuentra o bien incapacitado o bien muerto. ¡Vaya día!

El patriarca Abune Paulos durante la celebración de la Epifanía ortodoxa etíope (Timket) en enero de 2005. Foto para el uso público del usuario de Wikipedia Jhaustein.

La noticia de la muerte de Abune Paulos, firme partidario de Meles Zenawi, ha sembrado la desazón entre muchos etíopes respecto al paradero de Meles Zenawi. La situación a la que se enfrenta el gobierno es explicada por Birrkan Fanta quien escribió [amh]:

“ከአቡነ ጳውሎስ ጋር በተያያዘ ከቅርቡ የሙስሊም ወንድሞቻችን ተነስተን በቀጣይነት ሊከሰት የሚችለውን ነገር መገመት የምንችል ይመስለኛል … የመንግስት የቤት ስራ በዝቶዋል .. በእንቅርት ላይ ጆሮ ደግፍ አንደሚሉት …መቼም ሽፈራው ጃርሶ ቀጣዮን አዲስ ፓትሪያርክ ለመምረጥ ለማስመረጥ ደጋሚ መጋረጃዉን የሚከፍቱ አይመስለኝም … አባይ ፀሃዬ እንደበፊቱ በቀላሉ የሚወጡትም ጉዳይ አይመስለኝም ያውም ማስተር ማይንድ እምጥ ይግባ ስምጥ ሳይታወቅ …አይይይ አይመስለኝም … ግን ሁላችንም አንድ ነገር ተምረናል …በቃ ድምፃችን ይሰማ ማለትን !”

En relación al fallecimiento de Abune Paulos y de la protesta pacífica de nuestros compatriotas musulmanes etíopes, podemos prever qué sucederá después. Intuyo que ahora el gobierno etíope tiene una sobrecarga de trabajo entre bastidores. Para ellos es como tener bocio y meningitis al mismo tiempo… No creo que esta vez lo tengan fácil. El paradero de la mente mayor (el primer ministro Meles Zenawi) todavía se desconoce. Pero si hay algo que hemos aprendido es que ¡tenemos que hacer que nos escuchen!

Mesfin Negash compartió en Facebook esta reflexión [en] sobre las relaciones entre la Iglesia y el Estado en Etiopía:

El patriarca Paulos de la Iglesia Ortodoxa Etíope ha muerto. Con él, se ha ido para siempre uno de los principales apoyos de la dictadura etíope. Su nombramiento fue pura manipulación política y, además, el periodo que pasó como líder de la Iglesia estuvo lleno de escándalos, humillaciones, controversias y casos de corrupción de todo tipo. La Iglesia se encuentra una vez más en una encrucijada histórica; si echa a perder la oportunidad de designar a un líder menos politizado y más dedicado a ella, puede que la crisis interna dure décadas. Seguramente seremos testigos de otro drama en la (s)elección del siguiente patriarca. Me supongo lo que está pasando en la iglesia ahora. Algunos lamentarán que Abune Paulos no pueda ver ni su propio cortejo fúnebre ni el de su protegido Zenawi puesto que le encantaba ser el centro de atención por cualquier motivo que se pueda imaginar. Ahora puedes descansar en paz.

Daniel Kibret, escribiendo en su blog desde Adis Abeba, señalaba [amh] cuatro puntos que la Iglesia debería tener en cuenta:

በዚህ ጊዜ ውስጥ አራት ነገሮች እንዳይፈጠሩ ጥንቃቄ ያስፈልጋል
1. የእርሳቸው ደጋፊና ተቃዋሚ በሆኑ አካላት መካከል በሚፈጠር ግጭት ቤተ ክርስቲያኒቱ እንዳትታወክ
2. ሀብት እና ቅርስን የማሸሽ አዝማሚያ እንዳይከሰት
3. ቤተ ክርስቲያኒቱን ማን ለጊዜው ይምራት በሚለው ዙርያ በሚፈጠረው ልዩነት አደጋ እንዳይከሰት
4. በቀጣይስ ማን በወንበሩ መቀመጥ አለበት በሚለው ዙርያ ችግር እንዳይከሰት

አሁን የመረጋጊያ ጊዜ ነው፡፡ ቅዱስ ሲኖዶስ ምንም ዓይነት ውሳኔ ከመስጠቱ በፊት ለፓትርያርኩ የኀዘን ጊዜ ያውጅ፡፡ ጊዜያዊ ኮሚቴ ያቋቁም፡፡ ነገሮችን በግልጽነት ለሕዝቡ ይፋ ያድርግ፡፡

Esta vez deberíamos preocuparnos de los siguientes cuatro puntos:
1. La iglesia no debería inmiscuirse en la posible lucha entre los partidarios de Abune Paulos y sus oponentes
2. No deberían existir tendencias de hacer circular los activos y el patrimonio. Deberían ser conservados
3. La selección de un líder provisional no debería desencadenar problemas imprevistos
4. La elección del nuevo papa no debería ser un elemento de divergencia. Este periodo debe ser un periodo de tranquilidad. El Consejo Supremo anunciará un periodo de duelo oficial antes de tomar ninguna decisión. Debería establecerse una comisión ad hoc. Se informará periódicamente a la población.

Al parecer, religión y estado están profundamente entrelazados en la política etíope. Recientemente, los musulmanes de Etiopía también han llevado a cabo protestas contra la intrusión del Estado en sus asuntos religiosos.

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