La paliza a un estudiante gay en la Universidad de Tecnología de Jamaica ha seguido siendo objeto de debate en Internet. Mientras que los detalles exactos del accidente todavía no se conocen al completo, la mayor parte de la discusión se ha centrado en torno a la homofobia y a la cultura de la violencia en Jamaica.

La escritora y activista Staceyann Chin elogió a sus compatriotas jamaicanos [en] por condenar la homofobia:

Orgullosa de los jamaicanos que han tomado una fuerte postura antihomofóbica contra la reciente paliza a un homosexual en el campus de la UTech.#LoveMeCountry

Chin indicó que el incidente es sintomático de problemas más graves [en]:

No podemos solucionar el problema de la violencia y la homofobia en ningún país sin mirar con atención la pobreza, la religión y el acceso a la educación. Punto.

La bloguera Carla Moore decidió explorar los graves problemas [en] detrás de la homofobia y su inutilidad total [en]:

sí, porque pegarle al maricón va a pagarte la matrícula, vestir a tus hijos o a crear empleo para cuando te gradúes y no tengas donde ir sino de nuevo a la escuela, va a disminuir las posibilidades de que te roben de vuelta a casa o de alguna manera eliminar a todos los gays de Jamaica. Sí, ignora las cosas que están presionando y son fundamentales para tu supervivencia diaria como ganar un sueldo, vivir en un país donde los impuestos no se lleven la mitad de tu paga, el huracán que destruyó partes de la isla (quizás donde vive tu familia) o incluso que tu hermana puede coger un autobús en el parque sin que algún hombre la viole.

Según Moore, la homofobia es una forma de compensar el sentimiento que tienen los jamaicanos de debilidad y castración en la escena mundial:

Necesitas comprobar que Jamaica tiene al menos autoridad moral. A pesar de estar económicamente empobrecida y según el antojo de EE. UU. y otros organismos internacionales, a pesar del fracaso de las estructuras sociales, escalando las tasas de criminalidad y con un gobierno que apenas tiene poder por culpa del FMI y otra participación, «al menos no les permitimos que se reúnan aquí», quizás deberíais preocuparos más de vuestra vida y asuntos que afecten a vuestra familia que de lo que haga la gente en su vida sexual […]

Finalmente, si pensaras por un minuto por qué estás en contra de ese hombre homosexual y por qué necesitas controlarlo, recuerdas tu sensación de no tener ningún poder -porque eres del Tercer Mundo, porque eres negro, porque no estás tan educado como los demás, porque tu educación no te dará lo que quieres, porque tu mujer puede encontrar trabajo en una zona de libre comercio, pero tú sigues sentado en casa- algo que los blancos hacen y dejan olvidado y tú lo odias, porque te han dicho equivocadamente que los negros no son gays y que ser gay para los negros es corrupción que traen los blancos, porque EE. UU. siempre es mejor, porque no puedes controlar a tus hombres, pero sí a este hombre.

Moore concluyó que toda la atención prestada a la opresión de los homosexuales hace que se estén ignorando temas más importantes:

en el tiempo que pasaste «pegándole al maricón», cinco mujeres fueron violadas, una persona fue asesinada sin piedad y cuatro niños se fueron a la cama con hambre. Pero de algún modo lo que dos personas hacen con sus cuerpos de mutuo consentimiento es lo que priorizas en esta situación. Deberías pensar en esto.

Amielle Anderson estaba indignada con la situación:

En The Petchary, Emma Lewis se pregunta si la persona que publicó el vídeo alguna vez pensó en las repercusiones para la reputación del país [en]:

¿Alguien -la dirección del UTech, los políticos, los jamaicanos en general- ha pensado sobre las posibles repercusiones globales del asunto del UTech? Los vídeos de YouTube son armas poderosas. El imbécil que subió el vídeo de este abuso de los derechos humanos pensó que sería muy divertido enseñarle al mundo esta ilustración de la homofobia de Jamaica y su mentalidad del Lejano Oeste de la ley de la calle. Pero les puede haber salido mal -no solo  a aquellos que participaron en esta escena de persecución, sino a Jamaica en sí, incluyendo a sus ciudadanos más respetuosos con la ley.

Añadió que la mala reputación del país puede tener un impacto económico:

¿Podría el mundo desenamorarse de la Jamaica de Usain Bolt, de las medallas de oro, de las playas y de la música reggae? ¿No se ha manchado ya su imagen con violencia, caos e intolerancia? ¿No empeora las cosas este vídeo? ¿O los líderes jamaicanos no se dan cuenta de que la gente de todo el mundo se sienta y toma nota de este tipo de asuntos, en los que Jamaica puede ser dejada de lado con una rápida declaración  o artículo de relaciones públicas? ¿Qué impacto tendrá todo esto, por ejemplo, sobre nuestra industria del turismo?

Lewis hizo referencia a una columna de Olubode Shawn Brown, en la que insinuó que Bolt puede distanciarse de la isla por su imagen [en]:

Una observación detallada de las imágenes del último acuerdo con Nissan insinúan que ya está ocurriendo. Es imaginable que los socios principales de Bolt, que incluyen Puma, Gatorade, Visa y Virgin Media entre otros, hagan que esto condicione que continúe representando estos productos si Jamaica sigue en su curso actual de celebrar la violencia contra los más vulnerables de la sociedad.

Brown añadió:

El reciente vídeo de los guardas de seguridad en la Universidad de Tecnología dándole una paliza a un chico homosexual mientras que los estudiantes lo aplaudían va a verse en todo el mundo. Va a expandirse por todas partes porque Jamaica tiene una gran notoriedad en el mundo por todos nuestros éxitos. Sin embargo, esta notoriedad tiene un precio. Ser líder mundial con impacto por encima de nuestro tamaño tiene una responsabilidad global. Si nuestro liderazgo se descubre como una farsa, perderemos toda la credibilidad a nivel mundial.

En Twitter, la cantante Diana King dirigió [en] a la gente a una actualización de su página de Facebook, dirigida a aquellos que consideran la homosexualidad como una elección [en]:

EN SERIO ..
¿QUIÉN COJONES «ELEGIRÍA» SER GAY, LESBIANA, TRANSEXUAL O CUALQUIER OTRA COSA QUE NO FUERA HETEROSEXUAL?
¿PORQUE NOS ENCANTA O DESEAMOS LLAMAR LA ATENCIÓN?
¿LAS PALIZAS? ¿LAS LAPIDACIONES? ¿EL BULLYING? ¿LAS FALTAS DE RESPETO? ¿LA PERSECUCIÓN?
QUE NOS ESCUPAN, QUE NUESTRAS FAMILIAS RENIEGUEN DE NOSOTROS, QUE NOS RECHACEN NUESTROS AMIGOS DE LA INFANCIA, JEFES, COMPAÑEROS DE TRABAJO, IGLESIAS, ESCUELAS… Y FANS
DÍGANME, ¿QUIÉN ELEGIRÍA ESTO, SABIENDO QUE EL ABUSO, EL ABANDONO, LA VIOLACIÓN  Y LA ELIMINACIÓN SON POSIBLES… Y PROBABLES?
SER VISTO COMO ALGO ASQUEROSO, ANORMAL, POR DEBAJO DE LO PEOR DE LO PEOR Y QUE NO SE MERECE NADA BUENO NI HUMANAMENTE JUSTO… tomo aire… UNA ABOMINACIÓN, SODOMÍTICO, UNA DESGRACIA, UN DEMONIO, UN DESVIADO SEXUAL, DESTINADO AL INFIERNO, INFRAHUMANO Y ENFERMO MENTAL? … ¿LO HARÍAS?

El escritor Marlon James, también a través de su página de Facebook (de la que nos ha dado permiso para citar), apuntó que la víctima [en] podría incluso no haber tenido sexo en el baño, sino que se le pegó una paliza simplemente por lo que lo consideraban:

He aquí lo que encuentro interante: Todo el mundo asume que el chico gay que pillaron teniendo sexo en la Universidad de Tecnología y al que le dieron una paliza mientras que la gente se ponía histérica estaba haciendo algo en realidad. Y me refiero a TODO EL MUNDO, incluso a aquellos que condenan la paliza. Incluso a los GAYS. Pero, ¿por qué pensáis que estaban haciendo algo? ¿Conocéis eso de «viajar siendo negro»? Prueben a viajar siendo gay. A reir demasiado alto siendo gay. ¿A probarse unos pantalones siendo maricón? A besar siendo gay. A hacer los deberes siendo gay. A leer un libro siendo homosexual. A ir a casa siendo gay. Es interesante cómo todo el mundo en las dos posturas de la discusión de algún modo dan por sentadp que estos chicos gays obsesionados con el sexo se volverían locos e intentarían tener sexo en un baño público sin cerradura, a plena luz del día con el campus lleno de movimiento, todo esto en uno de los lugares más homófobos del planeta, porque ambos tienen claramente PUTOS IDIOTAS PERVERTIDOS QUE NO SABEN CONTROLARSE escrito en la frente. Dos hombre afeminados van al baño al mismo tiempo y los asaltan. Pero todo el mundo asume que estaban haciendo algo.