¿Estaba Kirguistán preparado para “Los monólogos de la vagina”?

En medio de las protestas [ru] del Ministerio de Cultura de Kirguistán, un grupo activista local, Bishkek Feminist Collective SQ, representó en la capital en los meses de marzo y abril la obra teatral “Los Monólogos de la Vagina“. La obra de la dramaturga y feminista estadounidense Eva Ensler que versa sobre la sexualidad y experiencias femeninas ha provocado reacciones encontradas en el público de Biskek. 

Políticamente, a menudo Kirguistán es visto como más liberal que sus vecinos de Asia Central. Hasta el momento es el único país de la zona que ha tenido una presidenta. También fue el primer país de la región en representar ‘Los monólogos de la vagina” en el año 2009. Sin embargo, Kirguistán es también el único país en el que el secuestro de novias es una práctica muy extendida en una sociedad predominantemente conservadora que fue durante mucho tiempo parte de la Unión Soviética. Es además un país donde el lema “no hay sexo en la URSS” [ru] se convirtió en un meme a escala europea (aquí [en] un usuario de Blogger explica la historia tras esta frase). Por lo tanto, a pesar de ser escenificada en Biskek por tercera vez, tal vez no es sorprendente que “Los monólogos de la vagina” genere controversia.

Puesta en escena de ‘Los monólogos de la vagina’ en Biskek, 2013. Imagen de la página en Facebook de The Bishkek Feminist Collective SQ. Imagen usada con permiso.

¿'Corrosión’ de la moral?

A principios de abril, el Ministerio de Cultura recomendó [ru] a los organizadores que suspendieran en Biskek la escenificación de la “polémica obra” alegando que ‘Los monólogos de la vagina’ “se caracteriza por episodios que contribuyen a la corrosión de los valores éticos y morales así como a las tradiciones nacionales de los pueblos de Kirguistán”.

La declaración del Ministerio generó tanto comentarios positivos como negativos en los medios sociales:

Bektour Iskender, periodista kirguiso, comentó [ru] en el Facebook de kloop.kg:

Я, честно говоря, не хочу больше на свои налоги содержать это глупое министерство культуры.

Sinceramente, no quiero que mis impuestos se empleen para financiar este estúpido Ministerio de Cultura.

La opinión inversa la expresó [ru] Nazgul Nuranova, otro usuario de la misma red social:

Прошу госорганы полностью запретить эту пьесу!

¡Solicito que las autoridades prohíban completamente la obra!

¿Qué hay en el nombre?

VDAY_2013

La obra se estrenó en Biskek como parte de la campaña “Día V”, un esfuerzo global para erradicar la violencia contra las mujeres y las niñas.

Aikanysh Jeenbaeva, cofundadora de la Bishkek Feminist Collective SQ y una de las organizadoras de “Los monólogos de la vagina” en el país, sospecha que el Ministerio llegó a una serie de conclusiones acerca de la obra de teatro debido al título. “Creo que ninguno de ellos ha visto la obra y solo la juzgan por su nombre”, dijo [en] en una entrevista reciente.

Stuart Kahn, director de Freedom House en Kirguistán, también sospecha [en] que el Ministerio juzga la obra por su título:

Al parecer, sólo el anuncio del título de “Los monólogos de la vagina”, una obra episódica de la experiencia femenina, ha evocado una respuesta negativa y amenazante del Ministerio de Cultura de Kirguistán … [Los monólogos] versan sobre temas como el amor, la violencia y la anatomía, pero principalmente sobre el empoderamiento femenino y la individualidad.

Kahn igualmente enfatizó [en] el alcance de la violencia doméstica en Kirguistán:

Más del 85% de los hogares en Kirguistán experimenta violencia doméstica y se están documentando casos de secuestro de novias y violación. Hasta hace poco, el castigo por el robo de una vaca era mayor que por el robo de una mujer, aunque el procesamiento sigue siendo más probable sólo en los casos de las vacas. Se puede cambiar esto a través de un debate abierto sobre los problemas que enfrenta cualquier sociedad.

Sin embargo, se ha criticado la obra teatral por lo que muchos creen que es una falta de importancia de la experiencia de las mujeres de Kirguistán. En un informe detallado de la actuación, el bloggero Georgii Mamedov escribe [ru]:

Фактически, зритель, посетивший спектакль, осведомляется о фетишистских представлениях о своем влагалище белых американок среднего класса. Одна из них мечтает, что ее вагина будет носить бриллианты от Тиффани, другой на консультации у семейного психотерапевта рекомендуют брить вагину, чтобы удержать мужа, другая, бывшая успешная адвокатша, становится элитной проституткой, обслуживающей женщин. В своего рода кульминационном монологе – «Вагина в гневе» — героиня возмущается бумажными халатами и холодными инструментами гинекологических кабинетов. Интересно, какой процент кыргызстанских женщин вообще не охвачен гинекологическим медицинским обеспечением?

Después de haber asistido a la actuación, el público se da cuenta de las actitudes fetichistas de las mujeres estadounidenses blancas de clase media. Una de ellas sueña con que su vagina lleve diamantes de Tiffany; a otra, durante una visita a un psicoterapeuta familiar, recomiendan que se afeite la vagina con el fin de mantener a su marido; y la tercera, una exabogada de éxito, se convierte en una prostituta de lujo para mujeres. En lo que en muchos aspectos es el punto culminante de los monólogos – ‘Mi vagina en cólera’ – la narradora se lamenta de las batas de papel y los instrumentos médicos fríos en el consultorio del ginecólogo. Me pregunto cuál es el porcentaje total de mujeres en Kirguistán que tienen acceso a la asistencia médica ginecológica.

‘El camino al infierno está empedrado de buenas intenciones’

La obra también ha recibido duras críticas de Tursunbai Bakir Uulu, conocido miembro conservador del Parlamento. El 9 de abril, el diputado puso en duda en su cuenta de Twitter [ru] la legitimidad en el país de la puesta en escena de la obra:

@bakiruulu: […]Благими намерениями дорога в Ад вымощена!

@bakiruulu: […] El camino al infierno está empedrado de buenas intenciones.

La respuesta al tuit de Uulu no se hizo esperar, y el mismo día Altynai Amati escribió [ru]:

@Altynai_Amati: @bakiruulu Вы бы пришли, послушали, а потом говорили про дорогу в ад;)

@Altynai_Amati: @bakiruulu Debería venir a ver la obra, oir lo que se está discutiendo, y sólo entonces hablar sobre el camino al infierno ;)

La invitación, sin embargo, no fue aceptada [ru] por el diputado:

@bakiruulu: @Altynai_Amati Да хранит Аллах всех нас от святотатства и грешных дел! Аамин!

@bakiruulu: @Altynai_Amati: ¡Que Alá guarde a todos del sacrilegio y el pecado! ¡Amén!

El blog satírico del periódico local Akipress se burla [ru] de aquellos que piden que se censure la obra:

В [Кыргызстане] хотят запретить показывать еще один раз спектакль «Болтливая вагина». Взамен предлагают крутить дома сколько хочешь ХХХ -видео «Упрямый пенис», которое можно купить в любом ларьке за углом. Хулители спектакля объяснили, что вагина не для того создана, чтобы ею говорить о насилии, а для того, чтобы это насилие в ней осуществлять.

En Kirguistán, quieren prohibir el espectáculo de ‘La vagina parlanchina’. En su lugar, recomiendan ver una y otra vez ‘Pene obstinado’, un video porno que se puede comprar en cualquier esquina de la calle y verlo tranquilamente en casa. Los críticos de la obra explican que no se ha creado la vagina con el objetivo de hablar de la violencia; sino de causarla.

Todos los fondos recaudados por la representación de “Los monólogos de la vagina” se donaron a un centro de crisis que trabaja con mujeres víctimas de la violencia sexual y doméstica y les ofrece un refugio en casos de emergencia.

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