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Rusia prevé otro experimento con huérfanos

Este año ha sido especialmente malo para los huérfanos rusos que tantas penurias sufren. Primero se convirtieron en los peones involuntarios en la disputa diplomática de Rusia contra Estados Unidos, y las adopciones por parte de los estadounidenses fueron prohibidas como represalia por la ley estadounidense Magnitsky del pasado diciembre de 2012. Después, el 30 de mayo de 2013, Pavel Astakhov, el defensor ruso de los derechos de los niños, propuso la prohibición [en] de adopciones por parte de los franceses, dadas las nuevas leyes en Francia sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo. Aunque puede que ansioso por cortar sugerencias de que limitó las oportunidades de los huérfanos de ser adoptados, en vez de multiplicarlas, el 7 de junio, Astakhov propuso un programa nuevo y experimental [ru] en el que los huérfanos rusos podían ser dados de adopción en diferentes regiones del país.

“Странно, что итальянец, француз, немец приезжают в Россию и могут взять ребенка, а житель Северо-Кавказского или Дальневосточного федерального округа не может взять ребенка в Москве или Нижнем Новгороде. Это возможно.”

Es extraño que un italiano, un francés o un alemán puedan venir a Rusia y adoptar un niño, pero que alguien que viene del Cáucaso Norte o de algún distrito federal oriental no pueda adoptar a un niño de Moscú o Nizhny Novgorod; es una posibilidad.

"Explaining Dipping Sticks to Russian Orphans" Kaluga, Russia. Photo by Robert Dann CC 2.0

“Charla a los huérfanos rusos sobre los palitos para untar”, Kaluga, Rusia. Fotografía de Robert Dann CC 2.0

Astakhov afirma que «si hablamos de un experimento, entonces no me opondré a ese experimento». Probablemente debería haber escogido sus palabras con más cuidado, pues la idea de enviar a los huérfanos rusos (un asunto muy politizado) a las inquietas repúblicas del Cáucaso Norte, vista como un «experimento» de tipo social, fue extensamente condenada por los cibernautas de diferente pensamiento político.

Obviamente, los nacionalistas rusos estaban enfurecidos. Un bloguero, fotograf_1 [ru] (cuyo blog se llama simplemente “Slav”), no se cortó ni un pelo [ru].

Мои глаза меня обманывают?! Да этим детям сломают психику, их будут насиловать, их будут учить убивать, их будут воспитывать в ненависти к русским. А если нет, то что? они будут овец пасти в горах?! да к этим детям будут относиться как к рабам, если не хуже!

¿No será todo un espejismo? A estos niños les lavarán el cerebro, los violarán, los enseñarán a matar y a odiar a las etnias rusas. Y si no es así, ¿entonces qué ocurrirá? ¿Sacarán a pasear a las cabras en las montañas? ¡A estos niños los tratarán como esclavos, o incluso peor!

El tema de la esclavitud también lo trató otro bloguero nacionalista, belyaev [ru], quien escribió [ru]:

К примеру, не так давно в СМИ просочилась информация, что прямо на автобусной остановке в Махачкале был организован рынок рабов, который «крышевали» полицейские. Местный блогер Закир Магомедов, который и привлёк внимание к этому ужасу, даже приводил цены на живой товар – 15 тысяч рублей за мужчину и за 150 тысяч за девушку. Ну а сколько приходит сообщений про рабов, освобождённых с кирпичных заводов Кавказа, лучше вообще промолчать.

Miren el ejemplo más reciente expuesto por los medios de comunicación [ru], en el que habían organizado un mercado de esclavos en una parada de autobús en Makhachkala, una zona «bajo la protección» de la policía. Un bloguero de la zona, Zakir Magomedov, que había llevado esta terrible historia a oídos del pueblo, incluso ofreció información sobre los precios de la mercancía: 15000 rublos (460 dólares) por un hombre, y hasta 150000 rublos (4600 dólares) por una chica. Me ahorraré tener que hablar sobre cuántos esclavos habían sido puestos en libertad en las fábricas de ladrillos en el Cáucaso.

Belyaev se refería al caso de Andrei Popov [en], un soldado que afirma haber sido secuestrado y obligado a trabajar en una fábrica de ladrillos en Daguestán. Tales miedos no son el único territorio de los nacionalistas de línea dura. Las noticias sobre esta historia suscitaron más de 300 comentarios [ru] en el conocido blog de oposición [ru] de Andrei Malgin; una aplastante mayoría de estos comentarios era negativa, y muchos eran xenófobos o islamófobos.

Por otro lado, incluso los rusos liberales no estaban tan impresionados. El bloguero yttytt [ru] tuiteó [ru] con sarcasmo:

А меня Астахов порадовал свежестью мысли: отдадим сирот на Северный Кавказ, обратим в мусульманство и дадим в руки по автомату “Борз”. Ура!

Me encanta la idea tan original de Astakhov: darles los huérfanos a los del Cáucaso Norte, convertirlos al Islam y ponerles un subfusil Borz [en] en la palma de la mano. ¡Hurra!

El suceso también se comentó en el conocido grupo liberal de oposición de Facebook Estuvimos en la plaza Bolotnaya y volveremos a ir [ru], en el que las reacciones [ru] eran negativas en su mayoría:

Diallo Marina: У них девочка считается женщиной лет с 12 . Об этом он подумал?

Diallo Marina: Consideran que una niña se convierte en mujer con 12 años. ¿No ha pensado [Astakhov] en eso?

Olga Leonova: А что? И вырастят…боевиков

Olga Leonova. ¿Y qué? Los criarán… para que se conviertan en guerreros [terroristas].

Leonid Jerschow: Похоже, Астахов нашел способ подготовки террористов с европейской внешностью

Leonid Jerschow: Parece que Astakhov ha dado con la manera de crear terroristas con aspecto europeo.

Durante los últimos 20 años, el Kremlin ha empleado una gran cantidad de sangre y tesoros para asegurar que el Cáucaso Norte siga formando parte de la Federación Rusa, y ha tenido un amplio éxito en esta tarea. Pero mientras la amenaza de secesión parece ahora remota, para la gran mayoría de ciudadanos rusos el Cáucaso y su pueblo siguen siendo hostiles y extranjeros. Los activistas de la oposición de diferente pensamiento ideológico han llegado a asociar la región con los peores excesos de corrupción y anarquía, y guardan rencor a las grandes subvenciones que van a parar a déspotas de la zona, como el presidente de Chechenia, Ramzan Kadyrov [en]. Puede que la propuesta de Astakhov hubiese sido diseñada para tender un puente sobre esta división y estrechar los lazos entre los rusos y los pueblos del Cáucaso Norte. En tal caso, las protestas públicas demuestran que se necesitará mucho más que unas cuantas adopciones para cambiar las actitudes xenófobas.

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