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Rol crucial de medios sociales en protestas de Revuelta del vinagre en Brasil

A faixa "Somos a Rede Social" na manifestação no Rio de Janeiro no dia 17 de junho. Foto de Arthur Bezerra usada com permissão/Facebook

En esta pancarta se puede leer “Somos la red social” como protesta en Rio de Janeiro el 17 de Junio. Foto de Arthur Bezerra usada con permiso.


[Todos los enlaces llevan a páginas en portugués a menos que se indique lo contrario.]

Las protestas que comenzaron el 13 de junio en Sao Paulo con una convocatoria pública para reducir las tarifas en el transporte público se han hecho oír a lo largo y ancho de Internet. Durante las protestas, y a medida que ha aumentaodo el apoyo a nivel nacional, han surgido una serie de nuevas páginas web, herramientas y blogs con el objetivo de ayudar a dar a conocer las quejas y movilizar al mundo virtual para actuar fuera de la red.

La mayoría de las protestas han tenido lugar a través de las redes sociales. La información intercambiada varía desde detalles sobre las horas y lugares de protesta hasta consejos prácticos sobre cómo mantenerse a salvo mientras se camina por las calles, dónde buscar ayuda o refugiarse y de quién, o cómo dar parte de accidentes. Los consejos sobre activismo también son exhaustivos, incluyendo, por ejemplo, la forma de denunciar los actos violentos en todo el territorio nacional a través de videos y fotos.

Porejemplo, la plataforma Ushahidi, el blog #protestosbr [protestas en Brasil] creó un mapa colaborativo, que contempla quejas de violencia y conflictos acaecidos durante lo que se ha denominado la Revuelta del Vinagre.

print screen do mapa colaborativo #protestobr

Captura de pantalla del mapa colaborativo visto en #protestobr.

El sitio colaborativo No Movimento [En el movimiento], que surgió durante las protestas, publicó imágenes de las protestas en todo Brasil e incluyó una lista de abogados voluntarios que ofrecen asistencia jurídica a los manifestantes que así lo necesitaran. El blog Brazilian Protests [Protestas brasileñas] promete publicar en inglés “la verdad de las protestas en el país” para aquellos que no hablen portugués. El sitio #vemprarua [sal a las calles] busca recabar información sobre las protestas en todo Brasil y para ello también ha creado un mapa colaborativo.

Este video en YouTube que se ha difundido ampliamente por las redes sociales explica “Cómo filmar una revolución”:

¿Activismo en línea y pasividad fuera de línea?

Estas protestas nacen en el mundo virtual, pero al mismo tiempo, son demandas ciudadanas de salir a las calles, como la etiqueta #vemprarua.

La pregunta ya no es si es posible una protesta en la red, sino que una serie de protestas en todo el mundo, como la Revolución Egipcia en 2011, ya han demostrado cómo los medios de comunicación sociales tienen el potencial para alentar a los movimientos sociales organizados con el fin de reclamar los derechos de los ciudadanos.

Foto da manifestação de São Paulo no dia 13 de junho. Foto amplamente divulgada por blogs e contas de twitter coletada por @NoMovimento na cobertura colaborativa dos protestos em Sao Paulo

Los residentes de la ciudad de Sao Paulo dejaron Facebook y se dirigieron a las protestas del 13 de junio. Esta foto, ampliamente difundida en los blogs y cuentas de Twitter, fue recogida por @NoMovimento durante la cobertura de colaboración de las protestas en Sao Paulo.         

La verdadera novedad parece ser que Brasil, un país que tiene una presencia muy amplia en la mayoría de los medios sociales en la red, está aprendiendo a usar mejor el potencial de estas redes para alimentar las protestas nacionales.

Algunos usuarios están sorprendidos y satisfechos con esta observación. En Facebook, el historiador Fred Coelho, del blog Objeto Sim, Objeto Não [Objeto Sí, Objeto No], destaca (citado con permiso) cómo los medios sociales han desempeñado un papel informativo importante en las protestas:

Hoje foi um dos dia mais bem informados da história do facebook – ao menos, da minha timeline. A quantidade de artigos, links e videos que coletei sobre os eventos de ontem, textos do mundo inteiro, sem ter que sequer sair da rede do zuckberg foi sensacional.

Hoy ha sido uno de los días más informativos en la historia de Facebook. El número de artículos, enlaces y videos que he conseguido reunir de los acontecimientos de ayer, y textos de todo el mundo, sin ni siquiera tener que cerrar sesión en la red de Zuckerberg, fue sensacional.

Leonardo Sakamoto habló en su blog de las dificultades a las que los políticos se enfrentan para entender cómo funcionan las herramientas en la red para la movilización:

 Os políticos tradicionais têm dificuldade em assimilar como movimentos utilizam ferramentas como Twitter e Facebook. Acreditam que são apenas um espaço para marketing pessoal ou, no máximo, um canal para fluir informação ou atingir o eleitor. Há também os que creem que redes sociais funcionam como entidades em si e não como plataformas de construção política onde vozes dissonantes ganham escala, pois não são mediadas pelos veículos tradicionais de comunicação. Ou seja, onde você encontra o que não é visto em outros lugares, por exemplo.

Los políticos tradicionales están teniendo serias dificultades para asimilar cómo las protestas utilizan herramientas sociales como Twitter y Facebook. Creen que estas herramientas son un mero espacio para promoción personal o, a lo mucho, un canal para difundir información y hacérsela llegar a los votantes. También están los que creen que las redes sociales operan como entidades en sí mismas y no como plataformas para la disidencia política, donde va ganando terreno dado que no está presente en los medios de comunicación tradicionales. En otras palabras, aquí se encuentra lo que no se encuentra en otros lugares.

El post también abordó los medios sociales como una forma de participación social:

Essas tecnologias de comunicação não são ferramentas de descrição da realidade, mas sim de construção e reconstrução desta. Quando a pessoa está atuando através de uma dessas redes, não reporta simplesmente. Inventa, articula, muda. Vive. Isso está mudando aos poucos a forma de se fazer política e as formas de participação social. O poder concedido a representantes, tanto em partidos, como em sindicados, associações, entre outros espaços, tende a diminuir e a atuação direta das pessoas com os desígnios da sua polis, consequentemente, aumentar.

Estas tecnologías de la comunicación no son herramientas para describir la realidad, sino más bien para construir y reconstruir. Cuando una persona actúa a través de estas redes, no sólo se limita a decir, innova, se conecta, cambia. Vive. Esto está cambiando poco a poco la forma de hacer política y las formas de participación. El poder otorgado a los representantes de los partidos, a los sindicatos, las asociaciones y similares, está disminuyendo, y la acción directa de las personas, como artífices de su propia realidad política, por consonancia, es cada vez mayor.

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