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Artista ruso clava con martillo su escroto en la Plaza Roja

Petr Pavlensky, nude and nailed to Red Square, 10 November 2013, YouTube screen capture.

Petr Pavlensky, desnudo y clavado a la Plaza Roja, 10 de noviembre 2013, captura de pantalla de YouTube.

Petr Pavlensky [en] es uno de los artistas y activista político más conocido de Rusia y, podría decirse, que es uno de los más controversiales. A la hora de describir varias de sus exhibiciones, resulta necesario agregar la palabra “literalmente” ya que literal e intencionalmente él se lastima a sí mismo por su arte. Hasta días atrás, sus actos más conocidos incluían coser su boca con hilos (en señal de protesta contra el encarcelamiento de las cantantes de Pussy Riot) en julio de 2012, y cuando se envolvió en alambre de púas, desnudo, frente al gobierno de la ciudad de San Petersburgo (esta vez, a fin de protestar contra ciertas medidas conservadoras) en mayo 2013. El 10 de noviembre de 2013, Pavlensky sumó una tercera proeza a su historial: se sentó desnudo en la calle frente a la tumba de Lenin en la Plaza Roja y martilló un clavo a través de su escroto, quedando así clavado al adoquín. 

En una declaración [ru], Pavlensky describió su acto como una representación simbólica de la “apatía, indiferencia política y el fatalismo por parte de la sociedad rusa contemporánea”. Los bloggers de Rusia reaccionaron con una mezcla de respeto y burla hacia Petr.

El arte de la política

Pavlensky's July 2012 protest against the persecution of Pussy Riot, 23 July 2012, St. Petersburg, Russia, YouTube capture.

La protesta de julio de 2012 de Pavlensky contra el encarcelamiento del grupo Pussy Riot, 23 de julio 2012, San Petersburgo, Rusia, Captura de pantalla de YouTube.

Aleksandr Morozov, un periodista que usualmente se dedica a escribir sobre temas religiosos en Rusia discutió [ru] en Facebook que el acto de Pavlensky es algo extraído de la Unión Soviética del año 1970, cuando la “persecución absoluta” del estado dejaba a los ciudadanos “sin suerte alguna de ser escuchados”. Morozov cree que la demostración de la Plaza Roja es un ejemplo de “arte conservador”. Contrasta este tipo de arte con el “arte izquierdista”, el cual sostiene se ha tornado demasiado “reflexivo”, bajo la influencia de Michel Foucault, Chantal Mouffe, y Slavoj Žižek:

Их мессидж направлен к выявлению “репрессивного в самих себе”, поэтому их искусство пытается светить фонариком в специализированные “зоны насилия” (феминизм, экология, защита наркоманов, мигрантов и проч…). А жест Павленского – это простой, как бы “классический” политический жест: “вы хотите нас всех держать за яйца? да вот, пожалуйста, мы сами приколотимся мошной к символам вашей безграничной власти”.

El mensaje [izquierdista] busca poner al descubierto “nuestra propia represión”, por lo tanto, su arte intenta iluminar “zonas de violencia” (feminismo, ecología, protección de adictos a las drogas, inmigrantes, etc.). Mientras que el acto de Pavlensky fue un simple, incluso “clásico”, acto político: “¿ustedes pretenden agarrarnos de los testículos? Los invito, nosotros vamos a clavar nuestros testículos en el símbolo de su infinito poder”. 

Siguiendo la línea de los comentarios de Morozov, la cuenta de Twitter del grupo activista “Voina” comparó las acciones de Pavlensky con el arte político de la década de 1960:

[La demostración] del artista Pavlensky es semejante al activismo de Siena en la década del 1960, con sangre y dolor, pero en el contexto social de Rusia en la década del 2010. 

Pavlensky's barbed wire protest, 2 May 2013, St. Petersburg, Russia, YouTube capture.

La protesta de alambre de púas de Pavlensky, 2 de mayo 2013, San Petersburgo, Rusia, captura de pantalla de YouTube.

Sin embargo, no todos concuerdan en que el acto de Pavlensky representa el retorno de la lucha conservadora y anti-totalitaria. Vsevolod Chernozub, ex-miembro del partido opositor de Rusia, Solidarnost, escribió [ru] en Facebook que la hazaña de Pavlensky no era ni “derechista, ni izquierdista, ni original”. En cambio, declaró que el clavo que atraviesa su escroto representa una reclusión hacia la verdadera política:

Образ Павленского очень прост: это интеллигент-художник-одиночка, прибивший яйца к брусчатке и отказавшийся от политической борьбы. Жалостливо укрытый ментом. Радикальный политактивист брусчатку выковыривает и пробивает ею дорогу своим идеям.

La personalidad de Pavlensky es simple: es un artista solitario e intelectual que clavo su escroto al adoquín de la calle, al darse por vencido ante la lucha política. [Un hombre] ayudado por un policía compasivo. Un activista político radical saca esos adoquines y los utiliza para crear su propio camino de ideas. 

Algunos otros escritos en Internet conectaron de forma rápida la demostración en la Plaza Roja con otro fenómeno político. El productor ruso de música Alexander Cheparukhin señaló que Pavlensky ha dado vida a una de las frases más reconocidas por los “hombres duros” de la retórica Rusa: una obsesión por colgar, atrapar y clavar a un enemigo “por las bolas”. 

Maria Gaidar comparó [ru] el acto de Pavlensky con la representación del coro de policías rusos del tema del verano de Daft Punk, “Get Lucky,” y señaló que mientras Petr se clavó el escroto a la calle en la Plaza Roja, millones de rusos se atornillaron a la televisión para mirar idioteces tales como la representación de “Get Lucky”.

Humor y sospechas

Debido a que Pavlensky cometió una agresión contra los órganos sexuales masculinos, no debería sorprender el hecho que muchos bloggers rusos respondieron con humor crudo. Sergey Mezentsev, por ejemplo, obtuvo más de 200 retuits gracias al siguiente chiste sobre castración:

Cuatro años atrás, yo también me clave un tornillo a través de mi escroto. Pero lo hice en el registro para contraer matrimonio en la ciudad de Kirov.

Bloggers anónimos han producido un archivo GIF que tomo bastante popularidad, en donde Pavlensky aparece arrastrándose sobre los adoquines en la Plaza Roja, con sus testículos estirados detrás de el, hasta que sale disparado para atrás ya que la piel de sus testículos no puede estirarse más. En Facebook, la figura opositora de Maria Baronova con gentileza se burló [ru] de la demostración de Pavlensky, al adjudicar a su acto el slogan de la campaña de a favor de los prisioneros políticos en Rusia (“Un día – un nombre”), y escribir “Un día – un nombre: sacodebolas”.

De acuerdo con los reportes redactados por Dmitri Olshansky [ru] y el periodista Ivan Davydov [ru], Baronova ha revelado también que Pavlensky no traspaso su escroto realmente cuando estaba sentado sobre los adoquines frente a la tumba de Lenin. En realidad, muchos han señalado que no vieron sangre en la piel de Pavlensky en el momento en que clavó el clavo y que no mostró señal alguna de dolor luego de ser “arrancado” de la calle por la policía. Según Baronova, Pavlensky se habría agujereado su testículo meses atrás, y el 10 de noviembre cuando se sentó en la Plaza Roja, solo paso el clavo a través de su ya perforada carne. 

Todavía no resulta claro si la preparación de Pavlensky en su escroto disminuirá el apoyo del público ante su escandaloso acto político. Mientras tanto, una corte en Moscú desestimó [ru] los cargos presentados por la policía, al declarar que los oficiales que llevaron a cabo el arresto cometieron errores de proceso.

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