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Bloguera nigeriana Blossom Nnodim habla sobre ‘Redes sociales para el bien social’

Blossom Nnodim [en] es escritora, maestra de ceremonias y entusiasta de las redes sociales. A Nnodim le apasiona la naturaleza inherentemente positiva de las redes sociales, mismas que utiliza para crear valor y difundir el bien. Global Voices contactó a Nnodim para platicar sobre su campaña #AdoptATweep (Adopta un tuitero), el impacto positivo de las redes sociales y el rol que juegan las plataformas en línea dentro de la política en Nigeria.

Nwachukwu Egbunike (NE): “Autora, bloguera y maestra de ceremonias” [en] Así es como te describes a ti misma. ¿Nos puedes platicar sobre la Blossom que no conocemos?

Blossom Nnodim - "Social Media for Social Good means creating a positive societal impact using social media as a voice"  (Image used with permission)

“Redes sociales para el Bien social” significa crear un impacto positivo en la sociedad utilizando las redes sociales como una voz” -Blossom Nnodim (imagen utilizada con su permiso)

Blossom Nnodim (BN): la Blossom que no conocen es audaz hacia afuera pero hacia adentro se encuentra constantemente en la disyuntiva entre hacer lo que es correcto y lo que la sociedad espera. Ve el vaso medio lleno a pesar de que en muchas ocasiones el vacío supera a la parte que está llena.

NE: Eres la creadora de #AdoptATweep [en], un proyecto emprendedor en redes sociales. ¿De qué trata? ¿Cómo nació? ¿Cuál ha sido su historia hasta ahora?

BN: La marca #AdoptATweep nació del deseo de tener tantas “personalidades” en Twitter como fuera posible. Me uní a Twitter de manera activa luego que la actual “camarilla” se hubiera formado. Me di cuenta que la mayoría de los nigerianos toman los mensajes en Twitter muy seriamente, ya sea a través de retuiteos o de seguir a quien los sigue, sobre todo cuando los mensajes vienen de ciertas personalidades. La real intención detrás de #AdoptATweep fue desmitificar el concepto de Twitter y transformar a usuarios comunes en celebridades en el menor tiempo posible. Después del éxito del primer año, el concepto tomó un enfoque más serio y le dimos una visión de “Twitterprendedurismo” al proyecto de #AdoptATweep. Más detalles al respecto aquí [en].

NE: Promueves el uso de redes sociales para el bien social. ¿Qué significa esto?

BN: El bien social es cualquier acción que beneficie a la sociedad. Es una definición difusa, especialmente después de que nacen las redes sociales. La palabra de peso en el término “bien social” es el componente social que tiene una connotación inherente a la capacidad de compartir. Redes sociales para el bien social significa utilizar las redes sociales como una voz para generar impactos positivos en la sociedad. Cualquiera con acceso a tecnología, internet, un teclado de formato qwerty, etc. puede organizar una campaña de impacto que tenga posibilidades de beneficiar a la sociedad. Bien social es un proceso que utiliza las redes sociales y las comunidades con enfoque social para crear un impacto positivo en su entorno.

NE: Han habido temores de que el gobierno en Nigeria esté aumentando su monitoreo del internet y más recientemente, intentos de silenciar a los cibernautas. ¿Cuál es tu opinión respecto a la libertad de expresión y el internet?

BN: Hay una línea delgada entre la libertad de expresión y el discurso de odio. Esta línea no siempre está claramente definida y como tal, los cibernautas con intenciones de compartir noticias de manera expedita podrían generar daños en lugar de construcción. Las acciones por monitorear el internet y los recientes intentos de “amordazar” a los ciudadanos podrían parecen a primera mano ataques a la libertad de expresión. A pesar de ello, la intención es atacar la desinformación. El único reto es explicar lo que significa la desinformación o información falsa. Si el gobierno federal de Nigeria es quien decide lo que es la información falsa y se vuelve culpable de diseminar información falsa, los retos podrán ir desde intimidación a la oposición hasta una verdadera cacería de brujas.

NE: ¿Crees que la blogósfera tenga la capacidad de influir en los contenidos de los medios noticiosos tradicionales? ¿Consideras que podría madurar al periodismo de investigación y promover mayor responsabilidad y rendición de cuentas de los líderes políticos?

BN: Es triste notar que la mayoría de las plataformas mediáticas han permitido que la narrativa de los nuevos medios definan y moldeen sus reportajes, especialmente en el espectro negativo del profesionalismo. Existen valores y principios éticos que guían a los medios tradicionales que comúnmente se pierden al entrar en las manos de un ciudadano privado cualquiera que tiene acceso a un teclado qwerty, el internet y redes sociales. Lo que esto muestra es que hemos abundantemente sedado a la sociedad con noticias sin fundamento a través de las redes sociales. Los medios tradicionales deberían ser más celosos respecto a la cobertura que dan a contenidos que obtienen de las redes sociales. En resumen, creo que los medios tradicionales sin darse cuenta han permitido, en aras de mantenerse al tanto del dinamismo que existe en los medios sociales, erosionar su sistema de valores. Sin embargo sí existen algunas historias de éxito en donde noticias que se volvieron tendencia en medios sociales han crecido y madurado a una cobertura más objetiva en los medios tradicionales.

NE: Un alto porcentaje de los jovenes de Nigeria son adeptos a la tecnología móvil, tecnológicamente versátiles y vocales en internet. ¿Crees que estos ciudadanos jovenes pueden generar los cambios que Nigeria requiere?

BN: la mayoría de la generación yuppie tiene un empuje lleno de pasión e idealismo, sin darle importancia al tacto o la diplomacia, que son atributos necesarios para generar cambios. Cuando el único impulsor es la pasión, lo que vemos son personas que permiten que sus sentimientos determinen sus esfuerzos de activismo. Creo que si los jóvenes se enfocan primeramente en obtener la información correcta antes de iniciar una campaña, el cambio que se espera será inevitable. Segundo, los jóvenes en Nigeria deben adueñarse de la mentalidad de exigir lo que merecemos y hacer demandas por cosas tan relevantes que ni los políticos puedan demeritar. Lo que hoy vemos es que los políticos creen que le hacen un favor a los jóvenes al asignarles puestos como consejeros especiales o asistentes técnicos. Esto puede parecer una situación ideal al corto placo pero en realidad nos damos cuenta que esas posiciones tienen poco o nulo impacto en el desarrollo de políticas.

NE: La Comisión Nacional Electoral [en] acaba de anunciar la agenda [en] para las elecciones generales del 2015 en Nigeria. ¿Consideras que las redes soiales jugarán un nuevo rol en las campañas o influenciarán el resultado en los comicios? 

BN: El poder de las redes sociales no será absoluto si las campañas en línea no tienen fundamento en en mundo fuera del internet. La manera en que las redes sociales generarán valor al proceso electoral del 2015 será determinada por las acciones en el mundo real, incluyendo los procesos de registro de votantes, ejercer franquicia y el monitoreo de campo para asegurar procesos electorales confiables. El resultado de las elecciones se decide por las urnas y no por las actualizaciones en las redes sociales.

NE: ¿Cuál crees que sea el futuro de la blogósfera en Nigeria después de las elecciones del 2105?

BN: Vislumbro mejores reportajes, más limpios. Esto a raíz de que los blogueros individuales y las redes sociales generalmente se alinean con partidos políticos específicos. Tendremos a las personas acercándose a ciertas afiliaciones no por miedo de caminar solos sino por convicciones reales de estar en el camino correcto. Un sistema bipartidista es lo que Nigeria necesita después del 2015; tendremos una mejor oposición que se enfocará en temas de verdad y no en propaganda.

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