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Blogueros adolescentes en Bangladesh arrestados por mensajes “blasfemos” en Facebook

Tras ser atacados y golpeados por una turba, dos blogueros adolescentes fueron arrestados por presuntamente publicar “comentarios derogatorios contra el Islam y el profeta Mahoma” en sus cuentas de Facebook, según el diario en inglés de Bangladesh Dhaka Tribune [en].  

Compañeros de los blogueros sostienen [bn] que una organización estudiantil islamista distribuyó material de propaganda falso que alentó a la turba contra los dos blogueros y condujo a su detención. Los principales medios de comunicación se abstuvieron en gran medida de informar sobre esta historia.

Los blogueros dicen [bn] que Kazi Mahbubur Rahman Raihan (Rahi) y Ullash Das, ambos estudiantes de secundaria del Chittagong College, fueron a su escuela el 30 de marzo para recoger las tarjetas de admisión para los próximos exámenes de Certificado de Secundaria Superior (clasificación para la universidad). Entonces fueron atacados por una turba de activistas de Islami Chhatra Shibir, una organización estudiantil alineada con el mayor partido islamista del país. Fueron arrastrados a la calle, donde fueron golpeados.

La policía intervino para rescatarlos, pero más tarde detuvo a los dos blogueros adolescentes. Fueron enviados a la cárcel al día siguiente, sin derecho a fianza, en virtud del artículo 57 de la Ley de Tecnologías de la Información y la Comunicación, que tipifica como delito “publicar información falsa, obscena o difamatoria en formato electrónico”.

Su abogado defensor, Abu Bakar Siddique Azim, dijo que Raihan escribe en la plataforma de blogs bengalí Istishon Blog [bn] bajo el seudónimo ‘Ghurnayoman Electron’ (Electrón Rotativo). Das sólo utiliza Facebook como plataforma de escritura. También dijo: “Por lo que hemos visto, ninguno de ellos escribió ningún tipo de escrito público que vaya en contra de las creencias religiosas de nadie”.

El polémico artículo 57 y otras enmiendas a la Ley de TIC se realizaron por decreto presidencial en septiembre de 2013, a pesar de las amplias críticas de expertos legales y de derechos humanos. La ley también permite a la policía arrestar a un sospechoso sin ninguna forma de aprobación judicial [en] y detener a esa persona, sin derecho a fianza, por un período indefinido de tiempo.

Banner put up demanding release of blogger Rahi by fellow bloggers at Istishon blog

Aviso exigiendo la liberación del bloguero Rahi por sus compañeros del blog Istishon

El caso ha suscitado mucha polémica entre los blogueros del país. El bloguero Midnight Train [bn] (tren de medianoche) escribe en el blog Istishon sobre las circunstancias que llevaron al arresto:

রাহীর ব্লগ এবং ফেসবুক ঘেঁটে আমি এমন কোন লেখা দেখলাম না যেটা ধর্মের বিরুদ্ধে কটূক্তি বলে মনে হতে পারে। বরং ইন্টারেস্টিংলি তার লেখার মূল বিষয় ছিল জামাত-শিবির। [..]

গতকাল সকালে রাহী তার বন্ধুদের সাথে কলেজে যায় এইচএসসি পরীক্ষার এডমিট কার্ড আনার জন্য। সেখানে আগে থেকেই ওৎ পেতে থাকা শিবিরের ক্যাডার বাহিনী তাকে এবং তার বন্ধু উচ্ছ্বাসকে ধরে পার্শ্ববর্তী পাহাড়ের উপর নিয়ে অমানবিকভাবে পিটায়। পিটানোর এক পর্যায়ে পুলিশ এসে তাদের উদ্ধার করে থানায় নিয়ে যায়। থানায় আগে থেকেই তার নামে প্রায় ৩০ পৃষ্ঠার মতো নথিপত্র জমা দেওয়া ছিল, যেখানে মূলত রাহীর জামাত-শিবিরের পেইজ বাঁশেরকেল্লায় করা কমেন্ট এবং অনলাইনে জঙ্গি হিসেবে পরিচিত ফারাবীর বিভিন্ন লেখায় করা কমেন্টের স্ক্রিন শটের প্রিন্ট কপি ছিল। এরপর ৫৭ ধারায় তার নামে মামলা করা হয়েছে।

উচ্ছ্বাস সম্পর্কে খবর নিয়ে জানা গেছে সে শুধুমাত্র জামাত-শিবির নিয়েই লেখালেখি করত। ধর্ম নিয়ে সে কখনই কিছু লিখেনি এবং পুলিশও তার বিরুদ্ধে ৫৭ ধারায় মামলা দেওয়ার মতো কিছু খুঁজে পায়নি। অথচ তাকেও ৫৭ ধারায় মামলা দিয়ে চালান দেওয়া হয়েছে।

He analizado los escritos en el blog y Facebook de Rahi y no encontré nada que pueda ser considerado como un insulto al Islam. Pero curiosamente, a menudo escribía contra Bangladesh Jamaat-e-Islami [en] (el mayor partido político islamista en el país) y su ala estudiantil Islami Chhatra Shibir.

Ayer por la mañana Rahi fue al colegio para recoger la tarjeta de admisión para el próximo examen de Certificado de Secundaria Superior. En cierto momento, activistas armados de Islami Chhatra Shibir atacaron y golpearon sin piedad a Rahi y su amigo Ullas. La policía intervino para rescatarlos y los trasladaron a la comisaría de policía para interrogarlos. Ya había una denuncia por escrito de unas treinta páginas en su contra presentada ante la comisaría de policía. Las principales acusaciones incluían capturas de pantalla de los comentarios de Rahi en la página de Facebook Basherkella, de Jamaat-Shibir, y comentarios en la página de Facebook de Farabi, activista acusado de extremismo islámico en línea. Posteriormente fueron fichados bajo el artículo 57 de la Ley de TIC.

El otro chico (Ullas) también escribió extensamente contra Jamaat-Shibir. No escribió nada en contra de la religión y la policía no encontró nada en su contra. Pero también fue fichado bajo el artículo 57.

En el blog Istishon, Sumit Chowdhury [bn] escribe que los atacantes utilizaron folletos de propaganda contra los blogueros:

প্রায় ৫ থেকে ৬ পাতার একটি প্রচারপত্র তারা বানায়। যেখানে প্রথম মন্তব্যটি যেকোন মানুষকে ভড়কে দিতে যথেষ্টই নয় বরং তার চাইতেও বেশি। [..]

প্রথমে টেক মসজিদের ভেতরে নিয়ে মারধোর করতে করতে তাদের মূল রাস্তায় নামিয়ে আনলে, সেখানে পূর্ব-পরিকল্পনা মাফিক অপেক্ষারত আরো কিছু বেজন্মা জারজের বাচ্চারাও তাতে অংশ নেয়। এদিকে আগে থেকেই ছেপে রাখা প্রচারপত্রগুলো জনসাধারণের মাঝে বিলি করতে থাকে বেজন্মারা। স্বভাবতই “ধর্মানুভুতি”(!)তে চরম আঘাত পায় কড়া মাপের আস্তিকীয়রা।

Prepararon y distribuyeron un folleto de 5-6 páginas. El primer comentario destacado en ese folleto era suficiente como para escandalizar a cualquier persona, tal vez más que eso [..]

Los llevaron primero a la mezquita de Tek y los golpearon sin piedad y luego los arrastraron a la calle. Otros se unieron a la turba en la calle. Comenzaron a distribuir el folleto preimpreso entre la multitud. Así que, obviamente, se hirieron “los sentimientos religiosos” de la gente.

El bloguero también escribe:

এই ব্যাপারটি এখনো কেনো মিডিয়াকে জানানো হয়নি এমন প্রশ্নে ঐ থানার একজন কর্মকর্তা বলেন সাম্প্রদায়িকতা উস্কে যেতে পারে এমন ধারণায় তারা ব্যাপারটি প্রকাশ্যে আনতে চায়নি।

Pregunté a la policía por qué no se informó de esta noticia en los principales medios de comunicación y un oficial de la comisaría de policía comentó que la policía fue cautelosa para que no estallaran disturbios religiosos sobre este asunto.

Según Chowdhury, las víctimas no están recibiendo ningún tipo de ayuda:

পুলিশের কাছে তদবির করা মাত্রই পুলিশ ঐ প্রচারপত্রটি দেখিয়ে দিচ্ছেন! ফলে ব্যাপক অসহায় হয়ে পড়েছে রাহি এবং উল্লাস। সবচেয়ে আশ্চর্যান্বিত হয়েছি উল্লাসের পরিবার থেকে নিয়োগকৃত উকিলের ব্যবহারে! ঐ উকিল স্পষ্টই জানিয়ে দিয়েছে সে আর এই মামলা নিয়ে লড়বে না। কেননা তারা তার ধর্মের বিরুদ্ধে কথা বলেছে। সে তার ধর্মের উর্দ্ধে গিয়ে কিছু করবে না।

La policía muestra el folleto siempre que alguien intenta hablar a favor de los blogueros arrestados. Así que Rahi y su amigo están indefensos. Me sorprendió mucho el abogado designado por la familia de Ullas. Declaró que ya no trabajará en este caso porque han atacado a su religión. No irá en contra de su propia religión.

 El buscador de la verdad, Sabyasachi, comentando en el artículo, preguntó:

তার বয়স আঠারো হয়নি তবে কেন তাদের জেলে পাঠানো হল? আর এখন সত্যি সত্যি মনে হচ্ছে ৫৭ ধারাটা আমাদের জন্য বুমেরাং হয়ে দাঁড়িয়েছে।

Su edad no supera los 18 años ¿Por qué se les ha enviado a la cárcel? Ahora sentimos que el artículo 57 se ha convertido en un arma de caza contra nosotros.

M R Khan comentó:

আমি মনে করি জেল হেফাজতে পাঠানোর চেয়ে শিশু/কিশোর সংশোধনাগারে পাঠানোই মনে হয় ঠিক হতো।এটা মনে হচ্ছে শত্রুতা বশত করা হয়েছে। ধর্ম নিয়ে বেশি বাড়াবাড়ি মনে হয় এদেশ থেকে মুছবে না।

Creo que en lugar de enviarlos a la cárcel deberían haber sido enviados a centros correccionales de menores. Esto parece ser un caso de enemistad entre personas conocidas. Parece que el exceso de religión es un problema perenne en este país.

El bloguero Shehab [bn], del blog Sachalayatan, ha subido copias de la denuncia policial y la solicitud ante el tribunal, detallando el incidente desde el punto de vista de la policía. La denuncia incluye varios detalles alegando que ambos blogueros han publicado contenidos blasfemos en línea.

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