Decisión judicial desestima videos de intolerancia religiosa, haciendo caso omiso de las religiones afrobrasileñas

Marcha pela tolerância religiosa na praia de Copacabana, Rio de Janeiro (8 de setembro de 2013). Foto de Fábio Teixeira copyright Demotix.

Marcha por la tolerancia religiosa en la playa de Copacabana, Río de Janeiro (8 de setiembre del 2013). “Los líderes de las religiones afrobrasileñas, católicos, judíos, musulmanes, espiritualistas, budistas y protestantes con trajes tradicionales de sus credos marcharon por la playa de Copacabana en contra de la creciente intolerancia religiosa y la persecución en Brasil”. Foto de Fábio Teixeira, copyright Demotix.

A principio del año, el Ministerio Público Federal de Río de Janeiro presentó una solicitud a la justicia para que Google Brasil retirase de YouTube vídeos con mensajes que hacían “apología, incitan y diseminan discurso de odio, prejuicio, intolerancia y de discriminación a otras religiones, notablemente aquellas de origen africano”.

De acuerdo con informaciones difundidas por Jus Brasil, el sitio, sin embargo, se negó a retirar el contenido, justificando que este “no sería nada más que la manifestación de la libertad religiosa del pueblo brasileño” y que los videos discutidos no violan las políticas de la empresa.

La acción pasó a las manos del Tribunal Regional Federal (TRF) y la semana pasada llegó la sorpresa: “el tribunal consideró que las religiones afrobrasileñas no constituyen religión y que las manifestaciones religiosas no contienen rasgos necesarios de una religión”, negando otra vez la solicitud. La acción del MP resultó de una denuncia hecha por la Asociación Nacional de Medios Afro.

JustBrasil explica además:

De acordo com o procurador Jaime Mitropoulos, “quem produziu e divulgou os conteúdos fez isso de acordo com suas crenças e com base em suas próprias representações da realidade”. A partir disso, os conteúdos pretendem estabelecer que há uma indissociável ligação do mal, do demônio ou de uma indigitada legião de demônios com as manifestações religiosas de matriz africana. Para se ter uma ideia dos conteúdos, em um dos vídeos, um pastor diz aos presentes que eles podem fechar os terreiros de macumba do bairro. Em outro, ele afirma que não existe como alguém ser de bruxaria e de magia negra, ou ter sido, e não falar em africano.

De acuerdo con el procurador Jaime Mitropoulos, “quien elaboró y divulgó el contenido lo hizo de acuerdo con sus creencias y con base en sus propias representaciones de la realidad”. A partir de eso, los contenidos tienen la intención de establecer que hay una indisociable ligación del mal, el diablo o una legión de demonios con manifestaciones religiosas de origen africano. Para tener una idea de los contenidos, en uno de los videos, un pastor dice a los presentes que pueden cerrar los lugares de macumba del barrio. En otro, afirma que no hay alguien que sea de la brujería y la magia negra, o haber sido, y no hablar en africano.

Al definir el criterio de “religión”, el juez explicó que él considera como tal a las prácticas que tuvieran “la existencia de un texto básico (la Biblia o el Corán, como se cita en la decisión), una estructura jerárquica y un Dios a ser adorado”. Además de la falta de respeto a disposiciones de tratados internacionales, para el MP, la decisión judicial también fue contra los principios de libertad de culto previstos en la Constituición brasileña. Poco después de la decisión del TRF, el Ministerio Publico presentó un recurso, llevando el caso a otro tribunal. El promotor responsable por la acción pide la eliminación de los 15 videos publicados en el canal, una multa de 500 mil reales por cada día de incumplimiento y que Google proporcione los datos del usuario y la IP de la computadora responsable de subir los videos.

Manifestações de Ogum, festa da religião afro-brasileira umbanda. Foto: Arquivo Público de São Paulo - Última Hora / Flickr

Manifestaciones de Ogum, fiesta de la religión afrobrasileña umbanda. Foto: Roberto Maia – Archivo Público de São Paulo – Última Hora / Flickr (CC BY 2.0).

Rechazando la alegación del juez de que los cultos afrobrasileños “no constituyen religión”, el músico, escritor e investigador Nei Lopes publicó un artículo en el Blog do IMS (Instituto Moreira Salles) en el cual explicó los fundamentos de los cultos de origen africano y su carácter religioso.

Después de comentar la formación historica y la esencia en común de dichos cultos, el autor salió en su defensa:

Esse corpo de doutrina, compreendendo muitos milhares de parábolas, foi transmitido de geração a geração entre os antigos babalaôs, na África e nas Américas. E nos tempos atuais, embora não unificado, já começa a ter circulação inclusive na internet.

Ese cuerpo de doctrina, comprendiendo muchos miles de parábolas, fue transmitido de generación en generación entre los antiguos babalaos, en África y las Américas. Y en los tiempos actuales, aunque no unificado, ya empieza a tener circulación incluso en internet.

La decisión judicial salió una semana después de que la muerte de Fabiane Maria de Jesus, ama de casa linchada por sospecha de secuestro y participación en “magia negra”, conmoviera a Brasil.

Davi Padilha Bonela colaboró en esta publicación.

Inicia la conversación

Autores, por favor Conectarse »

Guías

  • Por favor, trata a los demás con respeto. No se aprobarán los comentarios que contengan ofensas, groserías y ataque personales.