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A 5 años de los sucesos de Bagua, Perú, por qué sigue siendo importante no olvidar

Categorías: Latinoamérica, Perú, Derechos humanos, Medios ciudadanos, Protesta, Pueblos indígenas
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Imagen de Tomate Colectivo [1], usada con autorización.

Este jueves 5 de junio se cumplen cinco años de los lamentables sucesos de Bagua [2], en el departamento peruano de Amazonas. «El Baguazo», tal como se le conoce, fue la protesta [3] de las comunidades indígenas contra los decretos legislativos del gobierno presidido en ese entonces por Alan García [4], decretos que los indígenas consideraban un atentado contra los derechos de propiedad a sus tierras.

Luego de semanas de protestas y negociaciones, el 5 de junio de 2009, el operativo policial enviado para despejar la zona de las protestas terminó con un saldo de 23 policías muertos y un número indeterminado de indígenas muertos, que según cálculos oscila entre 9 y 40, además de unos 155 civiles heridos.

Hace un año [5], con motivo del cuarto aniversario del Baguazo, la situación legal de los acusados era incierta pues no había fecha para se iniciara el juicio. En esta ocasión ya se ha iniciado el juicio [6] contra las 53 personas procesadas, entre los que se encuentran 23 indígenas de las etnias awajún-wampis. Durantes las audiencias [7], los acusados se declararon inocentes [8].

La Agencia de Noticias Indígenas, SERVINDI, resumió [9] lo acontecido en las tres primeras audiencias del juicio, donde destaca la presencia de intérpretes con dominio de las lenguas awajún y wampís, el saneamiento de la situación jurídica de los procesados, el señalamiento de aspectos que vician las declaraciones policiales, entre otros. Entre lo negativo mencionan:

La no aceptación del tribunal de que atestigüen el ex Presidente Alan García Pérez y sus ministros de ese entonces. Ellos no fueron requeridos para que brinden su testimonial como personas que vieron o escucharon de lo que pasó en la “curva del diablo” sino que fueron citados como testigos de contexto, para que pudieran dar cuenta de la forma, modo y circunstancia de cómo se planificó el desalojo del 05 de junio del 2006 y si a esa fecha el departamento de inteligencia de la policía nacional tenían plenamente identificados la cantidad total de indígenas protestantes, el tipo de armas que tenían y si ya se había identificado con certeza quiénes eran los líderes que azuzaban a los manifestantes. El argumento para el rechazo de estas testimoniales fue deleznable: no se acepta porque estas personas nada aportaran al presente proceso debido a que no se encontraban en el lugar de los hechos.

El abogado Juan José Quispe escribe [10] en IDL, Instituto de Defensa Legal, sobre los diversos procesos legales sobre el tema: el caso la Curva del Diablo, el caso Estación Nro. 06 de PetroPerú, el caso del Mayor Felipe Bazán, el caso contra los generales de la PNP. Señala también una marcada diferencia de tratamiento a los inculpados:

[…] a los seis efectivos policiales se les aperturó [sic] proceso con Mandato de Comparecencia restringida, ninguno pisó un establecimiento penal, no existen órdenes de captura contra ellos; y, a la fecha, vienen realizando sus labores dentro de su institución como si nada hubiese pasado.

Mientras que en la otra orilla, para los indígenas procesados, su vida dio un giro de 360° grados [sic]: desde sus comunidades deben trasladarse a Bagua capital para firmar el libro de mandatos de comparecencia o para acudir a las audiencias del juicio oral, esto implica que gasten dinero que no lo tienen, se alejen de sus familias, no puedan realizar sus labores normalmente, etc.

El usuario de YouTube Programa lo Justo, publicó una entrevista a Merino Trigoso Pinedo, un día antes de ponerse a disposición de la justicia peruana. Hasta ese momento, Trigoso, conocido como el Indio Washurú, tenía orden de captura por los sucesos de Bagua.

Y el usuario Fraktal compiló diversas imágenes de archivo en el siguiente video:

En una reciente entrevista al presidente Ollanta Humala, al ser preguntado sobre el juicio por el Baguazo, respondió:

Diversas organizaciones de defensa de los derechos humanos, organizaciones indígenas, colectivos artísticos y otros, han programado actividades [13] en conmemoración de los cinco años del Baguazo, tanto en Lima como en ciudades del interior del país, tal como se puede apreciar en los siguientes tuits:

Finalmente les dejamos con un video [25] producido por jóvenes artistas de hip hop titulado ”IPAMAMU – Todos Somos Bagua”. «Se trata de un video que señala con nombre propio a cada uno de los responsables políticos de los sucesos del 5 de junio de 2009″ y que recalca además la idea de que #BaguaNoSeOlvida [26].

La imagen [27] destacada en este artículo es de Tomate Colectivo [1] y se usa con autorización.