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Los musulmanes de Barbados rechazan a ISIS pero aún enfrentan al fanatismo antiislámico en Internet

Mosque at sunset in Dow Village, Trinidad; photo by Taran Rampersad, used under a CC BY-NC-SA 2.0 license. Muslims comprise about 6% of the population in Trinidad and Tobago, with some regional territories having a higher representation and others, like Barbados, having a smaller percentage.

Mezquita al atardecer en Dow Village, Trinidad; foto de Taran Rampersad, uso bajo licencia CC BY-NC-SA 2.0. Los musulmanes conforman el 6% de la población de Trinidad y Tobago. Algunos territorios cuentan con una mayor representación y otros, como Barbados, tienen un porcentaje más pequeño. 

La organización escindida de Al Qaeda autodenominada ISIS (Estado Islámico de Siria e Irak), que surgió con el fin de controlar grandes partes de Irak y Siria mediante la utilización de tácticas brutales y violentas, está supuestamente reclutando combatientes procedentes del Caribe. Un informe recientemente publicado en The Trinidad Guardian afirma que la organización está pagando a los nuevos enlistados una cantidad diaria de 1.000$.

Nasser Mustapha, presidente de la Liga Musulmana de Trinidad, ha afirmado en una entrevista llevada a cabo por el mismo periódico, que estaba impresionado por los acontecimientos: “Están usando nuestra religión para sus objetivos equivocados. Los eruditos han escrito mucho sobre este tema, sin embargo unirse al ISIS no es la manera de entrar en el paraíso. Estos combatientes están sacando las cosas fuera de contexto…”

Varios eruditos islámicos en todo el mundo han condenado al ISIS. Sin embargo, esto no ha impedido que otros mezclen al grupo militante con el Islam. Barbados Free Press, un conocido blog, llamado así por su deseo de manifestar su opinión sin restricciones de ningún tipo, ha seguido esa forma errónea de pensamiento en un reciente artículo. El blog se manifestó sin concesiones de la siguiente manera:

We must abandon Iraq and the Middle East. Let them slaughter each other over words and ideas… but we must take steps in the Caribbean to ensure that these violent people – fueled by their violent Koran – never gain a foothold in our countries.

The Islamist apologists and their lackeys are far more concerned with their public relations campaign for Islam than they are for the teachings from the Koran that promote ultra-violence to spread their religion.

To those who say that ISIS doesn’t represent ‘true Islam’…

Tell it to ISIS, not me.

Debemos abandonar Irak y Medio Oriente. Dejemos que se maten entre ellos por las palabras e ideas…pero nosotros debemos tomar la iniciativa en el Caribe para asegurarnos de que estas personas agresivas (impulsadas por su violento Corán) jamás se afiancen en nuestros países.

Los defensores de los islamistas y sus lacayos, están mucho más preocupados de su campaña de relaciones públicas por el Islam, que de las enseñanzas del Corán, las cuales fomentan la ultraviolencia a la hora de expandir su religión.

Para aquellos que dicen que el ISIS no representa el “verdadero Islam”…

Díganselo al ISIS, no a mí.

Al igual que otros territorios caribeños, la población de Barbados se compone principalmente de descendientes africanos, la mayoría de los cuales son descendientes de esclavos que trabajaron en las plantaciones de caña de azúcar. La comunidad musulmana de la isla, es pequeña – entre 0,7 y el 1,5% de la población.

Supuestamente el primer musulmán de Barbados, un comerciante de seda procedente de Bengala Occidental, llegó a orillas de la isla hace cien años. Más tarde, lo harían los musulmanes procedentes de Guyarat (India Occidental); otros llegaron como trabajadores por endeudamiento tras la Emancipación de las colonias británicas en las Indias Occidentales. Los musulmanes barbadenses como minoría y, tal vez para crear un sistema de apoyo a su fe y estilo de vida, han construido mezquitas, escuelas e, incluso, un polémico complejo residencial. Las críticas han recriminado que tan solo es para disfrute de los musulmanes. A pesar de que los constructores lo han negado, este asunto ha sacado a la luz las tensiones sociales subyacentes en la isla y ha creado un clima de islamofobia que va aumentando.

La Asociación de Musulmanes de Barbados ha tratado de explicar dichas confusiones, afirmando que uno puede ser tanto musulmán como barbadense. Cuando se le preguntó al secretario de la asociación, Suleiman Bulbulia, en una reciente entrevista de Artillean Media Group, sobre el sentimiento antimusulmán de la isla, contestó: 

We don’t generally experience it. Usually it will raise its ugly head when there are issues like these or some international occurrence which the media highlights.

Driving this is probably a vocal minority who by and large may not be Barbadian but persons living here and who have their own axe to grind.

I definitely think there is a need for greater public education on Islam, Muslims and specifically the faith and the followers in Barbados.

Social media has helped to bring out more persons and their opinions, positive and negative, although usually very negative.

Generalmente no lo experimentamos. Normalmente, asoma su peor cara cuando ocurren casos como este o cuando surgen algunos sucesos internacionales que los medios resaltan. 

Probablemente, quien impulse esto sea una minoría que seg, puede que no seguramente pueda que no sean barbadenses, sino personas que vivan aquí y que tienen intereses personales. 

Creo que es necesaria una mayor educación pública sobre el Islam, los musulmanes y, específicamente sobre la fe y los seguidores de Barbados. 

Los medios sociales han contribuido a publicar las opiniones de más personas, positivas y negativas, aunque normalmente suelen ser bastante negativas. 

Tal y como mencionó anteriormente Bulbulia, algunos comentaristas apoyaron el punto de vista negativo de Barbados Free Press. Otros, sin embargo, no apoyaron la ignorancia. Uno de ellos, que opinaba que el odio tan solo engendraba más odio, respondió

I am an apologist. I do not believe that the vast majority of Muslims think that ‘the Koran verses about slaying infidels and imposing Islam through force have (any) place in today’s world’. Nor do I believe that the Biblical injunctions to, for example ‘kill all the inhabitants of any city where you find people that worship differently than you. Deuteronomy 13:12-16′ have any place either.

Yo soy un defensor. No creo que la gran mayoría de los musulmanes piensen que “los versos del Corán sobre matar a los infieles e imponer el Islam a la fuerza tenga lugar en el mundo actual. Tampoco creo que los mandatos de la Biblia como por ejemplo, “mata a todos los habitantes de cualquier ciudad que encuentres que adoren a otro dios diferente al tuyo. Deuteronomio 13:12-16″ tenga lugar. 

Otro lector, bajo el nombre de MistaBlack, reprochó al blog su extremismo. A continuación se muestra una cita del post en el que argumenta: 

“But there is a dark side to the Internet when it comes to spreading the destructive and violent supremacist ideology of Islam. The Saudis distribute their supremacist hate via satellite and internet to private Muslim schools throughout the Caribbean – including in Barbados.”

And the same Saudis have an unbreakable alliance with both Britain and the United States and are dropping bombs on ISIS, go figure. The above is a convoluted extraction from this alarmist article.

“Hay un lado oscuro en Internet cuando se trata de extender la ideología racista, destructiva y violenta del Islam. Los sauditas distribuyen su odio racista vía satélite y a través de Internet a las escuelas musulmanas privadas en todo el Caribe – incluyendo Barbados. 

Y los mismos sauditas han formado una alianza irrompible con los británicos y los estadounidenses y están lazando bombas sobre el ISIS, qué sorpresa. Lo mencionado anteriormente, es un extracto complicado de este artículo alarmista. 

El usuario Harry llevó el argumento hacia casa, al discutir la violencia que había tenido lugar en tierra barbadense:  

Sometimes i think that yall crazy. We bajans killing each other everyday […] and yall out worrying about a few muslims who livin [with us] for so much years and who is our neighbours and [go to school with] us etc. Yall need to stop watchin cnn and fox. I guess we can call our own black [people] ISIS cus we killin each other out hay !!!

A veces pienso que están todos locos. Los barbadenses nos estamos matando todos los días […] y se están preocupando por un puñado de musulmanes que conviven [con nosotros] desde hace muchísimos años y que son nuestros vecinos y [van a la escuela con nosotros] etc. Todos tienen que dejar de ver la CNN y la FOX. ¡¡¡Creo que nos podemos llamar a nosotros mismos ISIS, porque nos estamos matando entre nosotros!!!

El crimen con violencia se ha incrementado en Barbados y se cree que, la mayor parte, puede estar relacionada con el contrabando de drogas y de armas a través de la región. A las islas del Caribe se les considera como un punto clave para el transporte de mercancías entre Sudamérica y América Central (donde operan varios cárteles poderosos) y los mercados norteamericanos y europeos, donde predomina el consumo de cocaína y otras sustancias ilegales. 

En la misma entrevista, Bulbulia abordó la situación tras comentar:

No Muslim to date has bought shame to Barbados. Judge us by these criteria, not the actions of so-called ‘Muslims’ in other parts of the world who act contrary to the teachings of their faith. Barbados has been a fair, tolerant society. We live here and practice our faith without hindrance or interference.

Ningún musulmán nos ha avergonzado en Barbados. Que nos juzguen por este hecho y no por las acciones de aquellos que se hacen llamar “musulmanes” en otras partes del mundo que actúan de manera contraria a las enseñanzas de su fe. Barbados ha sido una sociedad justa y tolerante. Vivimos aquí y practicamos nuestra creencia sin obstáculos o problemas. 

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