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Autoridades tayikas dan caza al hiyab y combaten las barbas

Central Mosque in Dushanbe. Picture from RFE/RL

Mezquita Central en Dusambé. Foto de RFE/RL, usada con licencia Creative Commons.

Practicar el Islam se está volviendo más difícil en Tayikistán, estado posoviético de mayoría musulmana cuya dirigencia está cada vez más incómoda con el nuevo rostro “no tradicional” de la religión en el país.

La visión del gobierno hacia el Islam está de acuerdo con las prácticas en la Unión Soviética, cuando la religión se toleraba en ambientes privados pero no debía verse ni oírse en público. Actualmente, el estado está lanzando ataque furtivos contra el hiyab, las barbas, los carteles de ‘no alcohol’ en restaurantes, el peregrinaje de hajj y el uso de sufijos religiosos en los nombres. La población joven de Tayikistán, versada en medios sociales, oscila entre protestar por los cambios y burlarse del gobierno.

No a las ropas ‘iraníes y afganas’

A widely shared meme, which says:  "Atlas is enough. National dress".

Meme ampliamente difundido que dice: “El atlas no es suficiente, vestido nacional” (al colorido vestido nacional de Tayikistán para mujeres, usualmente falda larga con mucho vuelo, se le conoce como atlas).

El hiyab está prohibido desde hace tiempo en los colegios, universidades y oficinas del gobierno. Ahora parece que el velo islámico no verá la luz del día, a pesar del hecho de que la costumbre dicta que es más importante para las mujeres usarlos afuera que en los interiores.

La presión contra las usuarias de hiyab empezó casi inmediatamente después que el presidente Emomali Rahmon felicitó a las mujeres tayikas con ocasión del Día de la Madre (versión de Tayikistán del Día Internacional de la Mujer) y las llamó a usar el colorido vestido nacional antes que ropas “extranjeras”.

Las autoridades aceptaron la señal. Poco después del discurso, la televisión estatal tayika hizo un vínculo improbable entre usar hiyab y prostitución, y el alcalde de la ciudad capital Dusambé emitió una orden para que las autoridades municipales disuadan a las mujeres del ‘extremismo’.  El alcalde de la segunda ciudad, Khujand, exigió que se evitara la venta de ropas “iraníes y afganas”, lo que llevó a inspecciones de tiendas que venden ropa islámica por parte de la policía y funcionarios fiscales.

La cacería del hiyab fue tendencia en los medios sociales pues cientos de usuarios hicieron comentarios al respecto. Mientras algunos se oponen a que “Dusambé se convierta en Teherán o Kabul”, la mayoría condenó las acciones de las autoridades como una imposición contra el libre albedrío.

No a las ‘barbas árabes’

Recientemente, Khujand ha ido más allá en su lucha contra las ‘apariencias extranjeras’. El 31 de marzo, un visitante en Khujand se perdió, y le preguntó a un policía del lugar por dónde debía ir. El hombre de 38 años, que se dejó crecer la barba luego de un peregrinaje a la Kaaba cinco años antes, prontó lamentó su pedido.

Sostiene que lo llevaron a una estación de policía, donde lo golpearon y lo afeitaron a la fuerza. Cuando Radio Ozodi contactó a la estación de policía en Khujand, el jefe negó que sus hombres hayan golpeado al hombre y agregó:

“…вале агар ин одам намуди зоҳириашро ба шакли арабӣ карда бошаду як метр риш монда бошад, ҷомеаи мо исломӣ нест ва қабул надорад”

…pero si este hombre cambió su apariencia a un estilo árabe y se dejó crecer una barba de un metro de longitud, nuestra sociedad no es islámica y no acepta eso.

Dos días después, el 2 de abril, a Rustam Gulov, conocido bloguero y fundador de blogiston.tj, la policía también le afeitó la barba.

Вот и до меня добрались …Сегодня не с того, ни с сего, отвезли трое “оперативников” в худжандский отдел милиции и принудительно побрили бороду. У этой страны нет будущего!

Me atraparon también… Hoy, tres policías me llevaron a la estación de policía de Khujand y afeitaron mi barba a la fuerza. ¡Este país no tiene futuro!

A Gulov no le agradó el servicio gratuito de peluquería de la estación de policía y envió una carta abierta de queja al presidente de Tayikistán.

Los cibernautas tayikos usaron el caso para divertirse un poco, y afeitaron las barbas de figuras históricas retratadas en el somoni, la moneda nacional de Tayikistán, en un meme que fue ampliamente difundido. Global Voices ha borrado las palabras del meme que son insultantes hacia el presidente de Tayikistán y su familia para cumplir con la ley tayika.

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No a los carteles de ‘no alcohol’

El abogado tayiko Fayzinisso Vohidova fue uno de los primeros en informar a la gente de otra nueva tendencia en Khujand. Ahí, a los restaurantes que sirven comida nacional se les exhortó a retirar sus carteles de ‘no alcohol’, aparentemente para evitar violar los derechos de las personas que beben alcohol.

Акнун дар нуктахои савдои хуроки умум фуруши машруботи спирти ичборан ба рох монда мешавад. Ахиран имруз чанд нафар сохибони ошхонахо ба ман мурочиат карданд, ки масъулини макомотхои давлати онхоро мачбур карда истодаанд, ки фуруши нушокии спиртиро хатман ба рох монда, хатто мизочро барои нушидан ва харидани он хавасманд кунанд, то ки бо ин рох накшаи андоз ичро шавад. Хатто бахона пеш оварданд, ки азбаски солхои ахир намозхон зиед шуда, шумораи майнушон кам шудааст, ба бучаи давлат зарар расидааст.

Ahora, obligarán a los restaurantes públicos a vender bebidas alcohólicas. Recientemente, los dueños de algunos restaurantes me dijeron que las autoridades los estaban obligando a vender alcohol también y a animar a los clientes a comprarlo y beberlo, para cumplir con el plan tributario. Se les dijo que el presupuesto del estado se estaba viendo perjudicado debido al aumento de la cantidad de quienes rezan, y la disminución de quienes beben…

No hay hajj para los jóvenes

El 13 de abril, el Comité del Estado para Asuntos Religiosos emitió una declaración explicando por qué prohibían los peregrinajes a la Kaaba para personas menores de 35 años. El peregrinajes es uno de los cinco pilares obligatorios del Islam para todo aquel que tenga la capacidad financiera:

ин тасмим танҳо ба хотири эҳтироми бузургсолон гирифта шудааст, ки синнашон алакай ба ҷое расидааст ва тавону орзуи адои зиёрати хонаи Худоро доранд.

Esta decisión se ha tomado solamente como respeto a los mayores, teniendo en cuenta su edad y capacidad y deseo de visitar la Casa de Dios.

En una publicación sobre la iniciativa en uno de los mayores grupos tayikos en Facebook, Mijgona Saidova escribió:

Агар насибамон ба 35 расидан набошад чи кор кунем?

Si el destino no nos deja llegar a la edad de 35, ¿qué hacemos entonces?

¿Pueden los prefijos y sufijos ser ‘discriminatorios'?

Los tayikos con sufijos religiosos en sus nombres también han empezado a inquietarse.

El Ministerio de Justicia tayiko quiere igualdad para todos, según dice, y dijo a Radio Ozodi el 13 de abril que ha redactado una nueva ley para prohibir nombres que “resulten en la discriminación de personas, y que las dividan en diferentes clases”, como ‘mullah’, ‘khalifah’, ‘tourah’, ‘khojah’, ‘shaikh’, ‘amir’, ‘sufi’, entre otros.

Esos sustantivos a menudo están asociados con el Islam, y si el proyecto de ley pasa por el sello del Parlamento de Tayikistán, quedarán prohibidos junto con los nombres de animales y productos que vienen de ‘culturas extranjeras’.

De nuevo, Khujand fue la primera en tomar provecho de la nueva iniciativa. Rustam Gulov, el bloguero que perdió su barba con la policía de barbas, publicó una foto de una gran tienda por departamentos en la ciudad que se llamaba Hoji Abdulaziz: ahora es solamente ‘Abdulaziz’.

Mientras tanto, paradójicamente, las autoridades están construyendo la mayor mezquita de Asia Central –con financiamiento de Qatar– que se unirá a la mayor biblioteca de Asia Central, el mayor teatro de Asia Central y el asta exenta más alta del mundo en la capital, Dusambé.

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