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Ataque con bomba en reunión chiita en Daca plantea preguntas en Bangladesh

A policeman stands guard at the site of a bomb attack at Hussaini Dalan, a holy place for Shia Muslims, in Dhaka early on October 24. Image by Farid Ahmed. Copyright Demotix (24/10/2015)

Un policía hace guardia en el lugar del ataque con bomba en Hussaini Dalan, un lugar sagrado para los chiitas, en Daca el 24 de octubre. Imagen de Farid Ahmed. Copyright Demotix (24/10/2015).

La violencia sectaria contra las minorías chiitas es un fenómeno en aumento en Pakistán y otros países. Hasta el momento, Bangladesh había sido inmune a estas atrocidades, ya que chiitas y suníes han estado viviendo en armonía durante décadas.

Pero con el extremismo convirtiéndose en un fenómeno mundial, Bangladesh se está enfrentando también a algunos casos. En las primeras horas del sábado 24 de octubre, un ataque con bomba sin precedentes en una multitudinaria reunión chiita, en el Hussaini Dalan de la capital Daca, resultó en la muerte de un joven de 14 años y cerca de 60 heridos. El Hussaini Dalan es el epicentro de las congregaciones religiosas chiitas durante el mes del Muharram.

La primera explosión se escuchó alrededor de la 1:30 a.m., mientras la comunidad chiita se preparaba para la tradicional procesión Taziah. Tras cinco minutos dos bombas explosionaron de forma consecutiva. Otros dos artefactos fueron encontrados en la zona.

La policía ha anunciado la creación de un comité de tres miembros para investigar el incidente. Según un representante del partido del gobierno y la policía, el ataque es un ardid para desestabilizar el país y manchar su imagen.

Los bangladesíes se volcaron a las redes sociales para mostrar su indignación.

El usuario de Facebook local Shah Jalal Sagar escribía:

“I am shocked by the senseless attack on a Shia Ashura gathering outside Old Dhaka, and offer my deepest condolences to the victims and their families. Bangladesh has a long tradition of religious tolerance and communal harmony.”

«Estoy impactado con el sinsentido del ataque en la reunión chiita Achura a las afueras del Viejo Daca, y ofrezco mi más sentido pésame a las víctimas y sus familias. Bangladesh tiene una larga tradición de tolerancia religiosa y armonía comunitaria».

El periodista Mahfuz Sadique tuiteó:

Los líderes musulmanes chiitas de Daca dicen que el ataque del sábado es parte de un ataque mundial a la secta, no aislado. (Cisma chiita-suní desapercibido en Bangladesh.)

Despite the attack in Hussaini Dalan thousands of Bangladeshi Shiite Muslims take part in the annual Asura procession in Dhaka. Image by Fahad Kaizer. Copyright Demotix (24/10/2015)

A pesar del ataque al Hussaini Dalan miles de musulmanes chiitas bangladesíes se dieron cita en la procesión anual de la Achura en Daca el sábado. Imagen de Fahad Keizer. Copyright Demotix (24/10/2015).

De acuerdo con el SITE Intelligence Group con base en los Estados Unidos de América, el grupo militante ISIS ha reclamado la autoría del ataque bomba al Hussaini Dalan.

Rita Katz, directora del SITE Intelligence Group tuiteó:

1) ISIS reclama la autoria de las explosiones en Daca:«soldados del Califato en Bangladesh detonaron varios artefactos explosivos»

2) Esta es la tercera operación que reclama ISIS en Bangladesh en menos de un mes.

La web bangladesí simpatizante de ISIS también publicó este mensaje apoyando el ataque:

Screenshot from At Tamkin site

Captura de pantalla de la página At Tamkin

Última hora: ataque con bomba en el templo de Rafida Mushriqs:
Por la gracia de Alá el ejercito de Khilafah ha llevado a cabo con éxito un ataque contra los chiitas de Rafida Mushriqs. Alrededor de cien personas han muerto o fueron heridas cuando detonaron los artefactos explosivos improvisados, alabado sea Alá.

El usuario Noor Uddin señaló que el Islam no apoya la matanza de personas inocentes:

Whoever doing this it's not acceptable to us. Killing any innocent people is a big sin in Islam, if anyone do this he will never go to ‘Jannah’ its clearly mentioned in ‘Holy Quran’.

«Quien quiera que sea el responsable de esto, no es aceptable para nosotros. Matar a cualquier persona inocente es un gran pecado en el Islam, si alguien hace esto nunca irá al “Yanna” como menciona claramente el “Sagrado Corán”».

Tahsina Arshad Ahmed se mostraba furioso por el silencio del pueblo:

There is no hiding from the fact that extremism is on rise in Bangladesh. What surprises me is that I have hardly heard of this act of terrorism from anyone today, except one friend. So, raising your voice against injustice towards Shia Muslims is not worth your time?

«No hay forma de esconder el hecho de que el extremismo está en alza en Bangladesh. Lo que me sorprende es que apenas he oído a nadie decir nada del atentado en todo el día, excepto un amigo. Así que, ¿alzar tu voz contra la injusticia hacia los musulmanes chiitas no merece tu tiempo?

Ali Riaz escribía en el blog Kathakata:

বাংলাদেশে বিরাজমান রাজনৈতিক পরিস্থিতি এবং গত কয়েক মাসে যেসব ঘটনা ঘটছে তার প্রেক্ষাপটেই এই হামলাকে বিবেচনা করতে হবে। রাজনৈতিক অনিশ্চয়তা, অস্থিরতা ও অস্থিতিশীলতা, আইন-শৃঙ্খলা পরিস্থিতির ক্রমাবনতি, মত প্রকাশের ওপরে নিয়ন্ত্রন, শক্তি প্রয়োগের ওপরে ক্ষমতাসীনদের অতিমাত্রায় নির্ভরতা, কার্যকর বিরোধী দলের অনুপস্থিতি, স্থানীয় জঙ্গী গোষ্ঠীগুলোর শক্তি সঞ্চয়, বিদেশি নাগরিকদের হত্যার পটভূমিকায় এখন সম্প্রদায়গত সহিংসতা পরিস্থিতিকে আরো জটিল করবে। সেই সব দিক বিবেচনা করেই আমার কাছে মনে হয়েছে দেশে সেক্টারিয়ান ভায়োলেন্স বা ধর্মীয় সম্প্রদায়গত সহিংসতার ক্ষেত্রে এক নতুন মাত্রা যোগ করার ঘোষণা হচ্ছে এই বোমাবাজি।

El ataque debería observarse desde la situación política actual y el trágico ataque de hace unos meses. Los factores en juego son la incertidumbre política, inestabilidad y agitación, un deterioro de la situación de la ley y el orden, el control de la libertad de expresión, el mal uso del poder por las autoridades, la ausencia de una oposición política funcional, el incremento del poder de organizaciones extremistas locales y las muertes recientes de dos extranjeros. Analizando todo esto, creo que este ataque es el anuncio de un nuevo frente —violencia sectaria— un nuevo camino al extremismo religioso.

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