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La «guerra» en los bosques de Mozambique que es «fría» en las ciudades

Categorías: Mozambique, Guerra y conflicto, Medios ciudadanos, Política, Religión
Catedral de Maputo. Foto: Dércio Tsandzana / GlobalVoices (CC BY-NC-ND 4.0)

Catedral de Maputo. Foto: Dércio Tsandzana / GlobalVoices (cc by-nc-nd 4.0) [1].

«Hay una guerra en los bosques y otra, fría, en las ciudades, sobre todo en la capital», dice el internauta Adriano Novela [2] que añade:

Essa segunda [a fria] trava-se nos canais de TV, rádios, redes sociais, etc. Os que tomam parte desta, devem fazê-la com o intuito de acabar imediatamente com a primeira.

La segunda [la fría] se libra en los canales de televisión, radios, redes sociales, etc. Los que particián deben hacerlo con la intención de acabar inmediatamente con la primera.

El comentario de Adriano Novela fue escrito como reacción a una puloicación en Facebook por Egídio Vaz, conocido consultor mediático e historiador, referida a la reunión episcopal que tuvo lugar en la capital Maputo, entre los obispos de la Iglesia católica y el presidente de la República, donde se discutió la paz en Mozambique:

Ontem, os Bispos Católicos foram dizer ao PR que há incoerência entre o discurso e a prática na busca pela paz em Moçambique, tendo na ocasião apelado [ao] governo e [à] Renamo para deporem as armas e avançar para o diálogo sério e frutífero. Aposto que é a primeira ocasião que o Presidente Nyusi é confrontado cara-a-cara com um grupo de cidadãos que o diz [de forma] clara e directa. [Ao contrário dos seus colaboradores directos, que não o fazem].

E parece que o golpe foi tão forte ao ponto de o PR tentar ensaiar uma resposta defensiva, segunda a qual, os Bispos tinham que, para além de identificarem problemas, também proporem soluções. Só que o “calor” da acusação directa foi tão forte que o PR se esqueceu que na mesma frase onde os bispos mencionaram a incoerência, vinha a proposta da solução. Nos tempos de estudante, diríamos que Nyusi foi bem ‘aquecido’.

Ayer, los obispos católicos fueron a decir al presidente que hay incoherencias entre el discurso y la práctica en la búsqueda por la paz en Mozambique, y han apelado al Gobierno en esta ocasión y a la Resistencia Nacional Mozambiqueña [3] (Renamo) para que depusieran las armas y avanzaran en el diálogo serio y fructífero. Apuesto a que es la primera ocasión que el presidente Nyusi se enfrenta cara a cara con un grupo de ciudadanos que lo dice de forma clara y directa [a diferencia de sus colaboradores directos, que no lo hacen].

Y parece que el golpe fue tan fuerte hasta que el presidente intenta ensayar una respuesta defensiva, según la cual los obispos tenían que identificar problemas y también proponer soluciones. Solo que el «calor» de la acusación directa fue tan fuerte que el presidente se olvidó de que en la misma frase en que los obispos mencionaron la incoherencia venía la propuesta de la solución. En los tiempos de estudiante, diríamos que Nyusi fue bien ‘calentado’.

Los obispos de la Iglesia católica demostraron su preocupación con la crisis política que se vive en el país y se ofrecieron a ayudar en las negociaciones entre el Gobierno y la Renamo:

Mozambique: Obispos preocupados con la situación político-militar «en contínuo deterioro».

Tras la reunión de los obispos católicos, Manuel de Araújo [6], concejal en Quelidame y miembro del Movimento Democrático de Mozambique, publicó una carta abierta al presidente de la república en la que exige la paz:

(…) Finalmente quando a conferência episcopal lhe mostrou o que ia mal, ao invés de escutar e agradecer como prometera no seu discurso inaugural, [ripostou] dizendo que sabia o que estava mal e queria eram os caminhos para a solução dos problemas! Excia, por mais falhas humanas que tenhamos, registe-se que a Diplomacia Católica é a mais velha instituição diplomática vigente!
Cumpre-nos, como humanos, sabermos ouvir os seus recados e antes de respondermos às irritações cutâneas de momento urge que saibamos consultar os nossos Conselheiros, Assessores e Assistentes pois eles são pagos para isso mesmo: para o Aconselharem, Assessorarem-no e Assisti-lo para que possa cumprir com aquilo que eles escreveram e ‘mandaram’ ler no dia da Tomada de Posse!

(…) Finalmente, cuando la conferencia episcopal le mostró lo que iba mal, en vez de escuchar y agradecer como prometió en su discurso inaugural, [respondió y] dijo que sabía lo que estaba mal y que quería los caminos para la solución de los problemas. Excelencia, por más errores humanos que cometamos, sabemos que la diplomacia católica es la institución diplomática más antigua vigente.

En el caso de los seres humanos, sabemos cómo oír sus recados y antes de responder a las irritaciones superficiales del momento, urge que sepan consultar a nuestros consejeros, asesores y asistentes, para eso se les paga: para aconsejar, asesorar y asistir, para que pueda cumplir con lo que escribieron y ‘mandaron’ a leer el día de la toma de posesión.

En un paralelo con el reciente caso del juicio de un académico [7] por haber escrito una carta abierta al antiguo presidente de Mozambique, Lirio Matsinhe [8] dijo:

Aguardo atenciosamente pelo teu julgamento Manuel porque neste país temos que dizer tudo que o presidente deseja ouvir, não lembras do caso Castel-Branco???? Ele há-de ler [e] só há-de fingir que não leu para não recordar do que disse!!

Espero atentamente tu juicio, Manuel, porque en este país tenemos que decir todo lo que el presidente desea oír, ¿¿¿recuerdas el caso Castel-Blanco??? Él debe leer [y] sólo debe fingir que no leyó para no recordar lo que dijo.

La crisis entre el Gobierno y la Renamo

En Mozambique, se ha vuelto difícil hablar de paz por los recientes episodios que han agudizado la crisis política instalada desde las elecciones generales del 15 de octubre de 2014. No hay entendimiento entre el actual gobierno liderado por el presidente Felipe Jacinto Nyusi [9] y Afonso Dhlakama [10], líder del mayor partido opositor, Renamo [11]. Cabe recordar que Dhlakama fue objeto de emboscadas [12] en septiembre pasado. Estos episodios han dificultado las relaciones entre las partes y están creando un clima de miedo en algunas regiones del país. Los relatos han dado cuenta que las poblaciones de la región de Tete dejaron sus casas y se refugiaron en el vecino Malaui a causa de enfrentamientos entre las fuerzas gubernamentales y las de Renamo.

En este recorrido de incertidumbre entre guerra y paz, hay relatos varios de actos protagonizados por la Policía de la República de Mozambique contra ciudadanos inocentes en su búsqueda incesante de armas de Renamo. Según José de Matos [13], se llega a condenar esto como «actos de violación de Derechos Humanos», según un video publicado [14] por Ivone Soares, importante integrante de Renamo:

URGENTE – DIREITOS HUMANOS AMEAÇADOS EM MOÇAMBIQUE
Apelamos à Sra. Presidente e Excelentíssimos Comissários da Comissão Africana dos Direitos Humanos e dos Povos, presentemente reunidos na 57a Sessão Ordinária dessa Comissão em Banjul, Gâmbia, para que emitam um apelo urgente ao governo da República de Moçambique para se disciplinar as FDS [Forças de Defesa e Segurança], impedindo violações de direitos humanos num Estado signatário da Carta Africana dos Direitos Humanos e dos Povos. O endereço: Dra. Zainabo Sylvie Kayitesi, Presidente da Comissão Africana dos Direitos Humanos e dos Povos au-banjul@africa-union.org

URGENTE – DERECHOS HUMANOS AMENAZADOS EN MOZAMBIQUEApelamos a la señora presidenta y excelentísimos comisarios de la Comisión Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos, reunidos hoy en la LVII Sesión Ordinaria de esta comisión en Banjul, Gambia, para que emiten un llamamiento urgente al Gobierno de la República de Mozambique para disciplinar las FDS [Fuerzas de Defensa y Seguridad], para impidir violaciones de derechos humanos en un Estado signatario de la Carta Africana de los Derechos Humanos y de los Pueblos. La dirección: Dra. Zainabo Sylvie Kayitesi, presidenta de la Comisión Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos au-banjul@africa-union.org

Las armas de la Renamo

Entre el 8 y 11 de noviembre, Filipe Nyusi visitó la República Popular de Angola, donde reveló que la única opción para la paz en Mozambique sería el seguimiento del desarme armado de Renamo, según el ejemplo de Angola, señala la agencia de noticias LUSA:

Presidente de Mozambique quiere el desarme de la oposición y pone a Angola como ejemplo.

Antes de estas reacciones, el partido Renamo ya había advertido al Gobierno que no toleraría este tipo de acciones contra su partido, relata la página oficial del diario @Verdad en Facebook [16]. Lo mismo hizo el portavoz de Renamo, António Muchanga, a Radio Voz de América, según el blog Debates y Devaneios [17]:

O discurso em Angola foi infeliz porque as armas não são ilegais, a Renamo recebeu essas armas no âmbito do acordo de paz, que eu saiba continua em vigor”, disse Muchanga, para quem “então ele (o Presidente) tem de avançar com outra proposta que ponha fim ou substitua o acordo de paz”. A Renamo continua a considerar que não pode haver qualquer desarmamento pela via da força e, por isso, defende o regresso à mesa das negociações, com mediação da Igreja Católica que, desde sempre, “mostrou-se ser uma instituição credível e com resultados, como aconteceu com os acordos de 1992.

El discurso en Angola no fue feliz, porque las armas no son ilegales, la Renamo recibió esas armas en el marco del acuerdo de paz, que yo sepa sigue en vigor», dijo Muchanga, para quien «entonces (el presidente) tiene que avanzar con otra propuesta que ponga fin o sustituya el acuerdo de paz». La Renamo sigue considerando que no puede haber ningún desarme por la vía de la fuerza y, por eso, defiende el regreso a la mesa de las negociaciones, con mediación de la Iglesia católica que desde siempre «se ha mostrado como una institución creíble y con resultados, como sucedió con los acuerdos de 1992″.