Captura de pantalla del video musical «Tayikistán» interpretado por los raperos Abada, Mr. Skap, y Sam Salamov. Subido a YouTube por TAJRAP el 6 de abril de 2016.
En enero de 2014, las autoridades de Dusambé [1], capital de Tayikistán [2], prohibieron [3] la música rap en el transporte público.
Como lo explicaron [4] en su momento, muchas canciones de rap no solo eran «inmorales» sino también iban dirigidas contra el gobierno del país de Asia Central.
El Ministro de Educación apoyó la prohibición, sugiriendo [5] que las melodías que “no están en conformidad con la cultura nacional” no debían permitirse en espacios públicos.
Algunos raperos locales denunciaron [6] que las autoridades intentaron intimidarlos para que censuraran las letras con contenido político.
Que el rap de origen local toque un punto sensible en los funcionarios tenía sentido. A diferencia de los músicos que interpretan otros géneros, los raperos no rehuyen [7] abordar incluso los temas políticos más sensibles.
El mensaje enviado desde arriba era claro: si los raperos querían ganarse la aceptación y posiblemente la aprobación del público, debían [8] encontrar inspiración en géneros musicales «autóctonos» y volverse más «patrióticos».
Rap patriótico
Y eso es exactamente lo que muchos raperos han optado por hacer.
En los últimos años, la escena del rap local ha sido testigo de una proliferación de temas que profesan sentimiento patriótico, presumen del rico legado cultural nacional y alaban al gran presidente [9], Emomali Rakhmon.
A pesar de que esas canciones no llegan a la radio y televisión, en su mayoría estatal, son ampliamente compartidas en las redes sociales.
Los sitios web de música rap locales rap.tj [10] y tajrap.ru [11], donde los cibernautas descargan los últimos temas y videos musicales para compartir en las redes sociales, son cada vez más populares en el país.
Global Voices seleccionó algunos ejemplos del rap «patriótico» que fueron ampliamente compartidos en los medios sociales.
Abada, Mr. Skap y Sam Salamov en su canción de 2016 Tojikiston demostraron plenamente su patriotismo, instando a los oyentes a sentirse orgullosos de la nación e «izar su bandera».
El tema musical celebra la independencia nacional, obtenida «con ayuda de Dios,» y el hecho de que los tayikos lograron preservar una nación estado a pesar de la guerra civil y la turbulencia política de la década de 1990.
Las estrofas patrióticas están acompañadas de la extraña imagen del presidente Rakhmon, una toma de la bandera nacional flameando en el segundo mástil más alto [12] y uno de los sitios considerados patrimonio nacional en el país.
En otro tema del 2016, Mefakhram ki tojikam [13] (Estoy orgulloso de ser tayiko), MCs Abada y Masani profesan lealtad a la patria y condenan las divisiones regionales que continúan afectando al país.
La canción contiene referencias a numerosos «héroes nacionales» — tanto reales como míticos — que cumplen un rol importante en la ideología nacional de Tayikistán.
La letra también evoca la guerra civil [14] de la década de 1990 y elogia a la nación por haber elegido la unidad en lugar de la violencia y la división.
En un tema anterior, Qadri sulh [15] (El precio de la paz), Masani sigue el relato político dominante en el país, alabando las virtudes de la paz por sobre la riqueza material.
El patriotismo de Masani también vira hacia el nacionalismo en determinados puntos.
El rapero alude por ejemplo al rico patrimonio cultural nacional como Samarcanda [16] y Bujará [17], dos ciudades incorporadas al vecino Uzbekistán como parte del esfuerzo de construcción de naciones soviético de la década de 1920.
Varias generaciones de tayikos han añorado las legendarias ciudadelas de la ruta de la seda donde aún viven hablantes de tayiko, mientras analizan [18]abiertamente la posibilidad de su reunificación [19] con el resto de Tayikistán.
Muchos otros temas presentan narrativas similares.
Tojikiston Vatanum [20] (Tayikistán es mi patria) de ViSenT y Tojikistoni yagonam [21] (Tayikistán, el único) de Azia, declaran su voluntad infinita para hacer absolutamente todo por la nación.
Shukri obodi Vatan [22] (Gracias por la prosperidad de la patria) de Fazo y Maryo y Tojikistonam obod bosh [23] (Próspero, mi Tayikistán) de Ayz1 donde aparece Professor M, muestran similar sentimiento patriótico, haciendo honor a la independencia de 1991 y al acuerdo de paz post-guerra civil firmado en 1997 como base de todo lo bueno en el país.
El último tema también enfatiza que los tayikos deben permanecer fieles al Islam.
‘Elijo a Emomali Rakhmon’
Muchos raperos demuestran su patriotismo exaltando la figura de Emomali Rakhmon, que gobierna el país desde 1992.
En su video musical Diyori arjmand (Querida patria), Boron (Boboi Boron Behruz Majidiyon [24]) respetuosamente se refiere a Rakhmon como la “Sombra de Dios” (soyai Khudovand) en el «cielo en la Tierra» que es Tayikistán.
El video comienza con el rapero somnoliento que se despierta con la voz de Rakhmon en la televisión.
El presidente anuncia que los jóvenes son el futuro de Tayikistán y los exhorta a demostrar su amor por el país apropiándose de ese futuro.
Visiblemente conmovido por las palabras de Rakhmon, Boron comienza a rapear. Sus letras están llenas de referencias a conocidos temas nacionalistas.
Él canta, por ejemplo, acerca de la tragedia de la «burda división» (taqsimoti tabarona) de Asia Central en la década de 1920 que dejó a Bukhara y Samarkand fuera de la nueva república tayika.
La siguió otra tragedia, una guerra civil que fue provocada, según el rapero, por una «tercera fuerza» anónima.
Estas tragedias, no obstante, no dividieron a la nación tayika.
Boron sugiere que la decimosexta sesión de la Asamblea Suprema [25] en 1992 (cuando Rakhmon llegó al poder) le dio al país su «Líder nacional, el abuelo Emomali», que puso fin al conflicto, recibió refugiados, y construyó un país pacífico y próspero.
Las letras están acompañadas de imágenes que muestran al presidente poniendo en marcha grandes proyectos de infraestructura e inaugurando monumentos a héroes nacionales y también como sobreviviente de un intento de asesinato.
El video repite tan minuciosamente los mensajes del gobierno que se ha convertido en una de las pocas canciones de rap que hasta el momento ha logrado llegar a la televisión estatal.
En abril del 2016, el video salió al aire en el canal estatal TV Safina.
Otro rap ampliamente compartido se titula simplemente Emomali Rakhmon interpretada por Professor M [26].
La canción aparentemente fue grabada justo antes de las elecciones presidenciales de 2013 [27], sin embargo, recién se popularizó en los últimos meses cuando grupos de jóvenes partidarios del gobierno comenzaron a compartirla en redes sociales.
La canción comienza con el rapero recordándole a su público que Rakhmon es un «héroe nacional [28]» que tuvo muchos logros importantes antes de que la mayoría de ellos incluso fueran capaces de hablar.
Luego, la canción recurre a la historia, comenzando del mismo modo que la narrativa histórica nacional con la dinastía Samánida [29].
Después del imperio Samánida, el primer estado tayiko según los historiadores del país, el rapero señala que los tayikos debieron soportar siglos de «tortura» en manos de gobernantes «extranjeros», que culminaron en el período soviético que los privó de su historia y religión.
Pero, según el rapero, Dios salvó al pueblo tayiko en medio de una guerra civil al enviarle a Emomali Rakhmon que se ha convertido en un «sol» que ilumina la nación (una comparación que es bastante popular en el país [30]).
El cantante, luego, enumera los logros del «luminoso» líder al servicio de nación: la construcción de centrales hidroeléctricas, rutas y túneles, y, lo que tal vez resulte una afirmación sorprendente para algunos observadores del país [31], democracia.
Las estrofas son interrumpidas repetidas veces por un estribillo pegadizo y un tanto irónico, «Yo elijo a Emomali Rahmon».
De hecho la nueva serie de canciones de rap en Tayikistán se destacan por su tenaz devoción a un espectro muy estrecho de tópicos.
Rain 104 en Tayikistán [32] afirma que el país con todo su patrimonio histórico y cultural no se hubiera recuperado de la guerra civil sin Rakhmon.
En Tojikiston dorem [33] (Tenemos Tayikistán), Mr. Skap se refiere a él como el «mejor monarca» que se preocupa profundamente por la juventud.
Sektor 4 también le confiere status real a Rakhmon en su canción, que una vez más lleva como título Tayikistán [34].
Puede llevar más tiempo determinar si esta masiva inyección de patriotismo ayudará a la música rap local a conseguir la total aprobación del estado, pero las autoridades sin duda estarán encantadas de que estos raperos estén avanzando en la dirección correcta.