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En Mozambique, conmemoran el Día de los Héroes en medio de críticas en redes sociales

Eduardo Mondlane, fundador del FRELIMO, Samora Machel y Joaquim Chissano, respectivamente primer y segundo presidente de Mozambique. Foto: Wikimedia Commons CC-BY-SA 3.0.

En Mozambique, ganan fuerza las críticas al Día de los Héroes, el 3 de febrero, fecha nacional donde recuerdan a quienes lucharon por la independencia del país. Ese día se recuerda el aniversario de la muerte de Eduardo Mondlane, ícono de la resistencia contra el dominio colonial portugués.

Los héroes que se celebran ese día, Eduardo Mondlane, Marcelino Santos y Samora Machel, son fundadores del Frente de Liberación de Mozambique (Frelimo), movimiento que en los años 1960 y 1970 se comprometió en la lucha armada por la independencia, alcanzada finalmente en 1975. La insurgencia y la guerra civil en los años siguientes, imitadas por los países vecinos que se oponían a su inspiración socialista (como el apartheid de Sudáfrica), no debilitaron la hegemonía del Frelimo, que eligió a todos los presidentes de Mozambique hasta la actualidad.

Sin dejar de lado la importancia de la lucha por la independencia, muchos mozambiqueños usaron las redes sociales para reflexionar sobre el sentido del Día de los Héroes en los tiempos actuales.

Bitone Viage e Ivan Maússe, dos jóvenes mozambiqueños, hicieron la siguiente reflexión:

Se partirmos da ideia de que muitos dos até então considerados heróis são exclusivamente os libertadores da pátria, então fica claro que do período que nos separa da independência nacional até a actualidade, o nosso país não produzira quaisquer pessoas capazes de serem apontadas como heróis nacionais. Discutível!

E porque muitos dos nossos libertadores, alguns dos quais após a independência nacional ocuparam cargos de chefia, de confiança e direcção no Estado e Governo moçambicanos, hoje se mostram protagonistas de comportamentos nocivos ao patriotismo, atitudes que ofuscam a sua heroicidade de ontem.

Si partimos de la idea de que muchos de los hasta entonces considerados héroes son exclusivamente los libertadores de la patria, entonces queda claro que en el periodo que nos separa de la independencia nacional hasta la actualidad, nuestro país no ha producido a nadie que se pueda identificar como héroe nacional. ¡¡Discutible!!

Y porque muchos de nuestros libertadores, algunos de los cuales después de la independencia nacional ocuparon cargos de liderazgo, de confianza y de dirección en el Estado y Gobierno mozambiqueño, hoy son protagonistas de comportamientos perjudiciales al patriotismo, actitudes que opacan su heroicidad de antes.

A su vez, a Rui Bernardo Guimas le extraña el hecho de que todos los considerados héroes pertenecen al partido en el poder:

Há uma tendência de monopolizar tudo neste país, distorcendo a história com ideias egocêntricas…parece que o conceito de herói parou no tempo e no espaço! Há um “cabritismo vitalício” que depois deles tudo que vier não tem valor, que não se estenda a ponto de passar por uma condecoração de herói…. é triste mas são factos reais; Ivan foste claro na sua abordagem sem comentários!!!!

En este país, hay una tendencia a monopolizar todo y distorsionar la historia con ideas egocéntricas… ¡parece que el concepto de héroe se detuvo en el tiempo y en el espacio! Hay una “lujuria vitalicia” de que después de ellos nada de lo que sigue tiene valor, no llega al punto de pasar por una condecoración de héroe…. es triste, pero son hechos reales. ¡¡¡Iván, fuiste claro en tu enfoque, sin comentarios!!!!

Euclides Flávio, historiador y periodista joven, profundiza esa misma pregunta:

As pergunta básicas que podemos fazer são estas, será que a Frelimo é o único partido que produz e reproduz Heróis? Será que essas “figuras” acima, tem capital social suficiente para serem considerados Heróis nacionais? Quais são os critérios priorizados na nossa pátria para se ser Herói e ser reconhecido na historia oficial e Historiografia nacional? Porque partidarizamos a heroicidade em Moçambique? Porque é que os nomes da oposição e Sociedade Civil não aparecem nos anais da historicidade?

Las preguntas básicas que podemos hacer son: ¿será que el Frelimo es el único partido que produce y reproduce héroes? ¿Será que estas “figuras” tienen capital social suficiente para que se les considere héroes nacionales? ¿Cuáles son los criterios a los que se da prioridad en nuestra patria para ser héroe y ser reconocido en la historia oficial y la historiografía nacional? ¿Por qué partidarizamos la heroicidad en Mozambique? ¿Por qué los nombres de la oposición y la sociedad civil no aparecen en los anales de la historicidad?

El activista social Edgar Barroso considera a los héroes del pasado como los que hacen sufrir al pueblo mozambiqueño hoy día:

Mataram os opositores políticos (desde a luta de libertação). Ainda o fazem, dos que estão ainda vivos e no poder, de uma ou de outra forma. Alguns dos heróis que celebramos hoje (quando escrevemos ou dizemos “feliz 3 de fevereiro” ou “feliz dia dos heróis moçambicanos”) matam pessoas até hoje, com políticas públicas incompetentes. Muita gente ainda morre por desvio de aplicação de fundos e recursos.

Muitos dos que estão na cripta dos heróis mataram ou mandaram matar seres humanos. Alguns dos que, ainda vivos, provavelmente lá entrarão… idem. Mataram ou mandaram matar (com armas ou com corrupção, só para citar dois exemplos), vários homens, mulheres e crianças. Milhares deles.

Mataron a los opositores políticos (desde la lucha de liberación). Todavía lo hacen, los que todavía están vivos y en el poder, de una u otra forma. Algunos de los héroes que celebramos (cuando escribimos o decimos “feliz 3 de febrero” o “feliz dia de los héroes mozambiqueños”) matan personas hasta hoy, con políticas públicas incompetentes. Mucha personas siguen muriendo por mal uso de fondos y recursos.

Muchos de los que están en la cripta de los héroes mataron o mandaron matar seres humanos. Algunos de los que, aún con vida, probablemente entrarán ahí… ídem. Mataron o mandaron matar (con armas o con corrupción, sólo para citar dos ejemplos) varios hombres, mujeres y niños. Miles.

Refiriéndose a la actual crisis del agua que se vive en la capital de Mozambique, hay también quien jugó con la fecha, como Rafael Ricardo:

Meu herói é você, sim, você que está sem água num dia quente como o de hoje.

Mi héroe es usted, sí, usted que está sin agua en un día caluroso como el de hoy.

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