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Cómo símbolos de grupos musulmanes de línea dura de Indonesia llegaron a las páginas de historietas de Marvel

Captura de pantalla del video de YouTube de la historieta digital X-Men Gold #1.

Después de que el artista indonesio Ardian Syaf publicara en Facebook un dibujo que hizo para X-Men Gold #1, sus seguidores detectaron rápidamente símbolos usados por el Movimiento en Defensa del Islam, en su controvertida campaña contra el gobernador de la capital Yakarta, que es cristiano.

Indonesia es el país con más musulmanes del mundo. En años recientes, grupos musulmanes de línea dura como el Frente de Defensores Islámicos, han estado critcando agresivamente al Gobierno por no defender lo suficiente al Islam.

Los símbolos usados son 212 y QS 5:51, que el Frente de Defensores Islámicos popularizó durante las manifestaciones masivas que organizó en diciembrede 2016 para pedir el retiro del gobernador de Yakarta, Basuki “Ahok” Tjahaja Purnama. A Ahok se le acusa de insultar al Corán. QS 5:51 se refiere al capítulo 5 y verso 51 del Corán, que supuestamente Ahok citó en un discurso público para insultar al Islam; 212 se refiere a las manifestaciones contra Ahok el pasado diciembre.

Más de 200,000 personas asistieron a la manifestación bajo el llamado del Movimiento en Defensa del Islam, pero la actividad fue criticada por promover intolerancia religiosa. Con retórica violenta, muchos líderes de la manifestación exhortaron al público a rechazar a los líderes cristianos y judíos.

Syaf, un destacado artista del país que ha trabajado con DC y Marvel Comics, admitió que insertó los símbolos 212 y QS 5:51 porque cree en los principios del Movimiento en Defensa del Islam.

Algunos de sus seguidores estaban molestos y llamaron la atención de Marvel Comics. La empresa reconoció las quejas de sus lectores y emitió un comunicado para anunciar el retiro de los símbolos insertados en posteriores ediciones de X-Men Gold #1. Agregó que el artista enfrentará acción disciplinaria.

The mentioned artwork in X-Men Gold #1 was inserted without knowledge behind its reported meanings. These implied references do not reflect the views of the writer, editors or anyone else at Marvel and are in direct opposition of the inclusiveness of Marvel Comics and what the X-Men have stood for since their creation. This artwork will be removed from subsequent printings, digital versions, and trade paperbacks and disciplinary action is being taken.

El mencionado material gráfico de X-Men Gold #1 se agregó sin conocimiento detrás de sus significados reportados. Esas referencias implícitas no reflejan la opinión del escritor, editores ni nadie en Marvel y están en directa oposición con la minuciosidad de Marvel Comics y lo que representan los X-Men desde su creación. Este material gráfico será retirado de posteriores impresiones, versiones digitales y libros, y se tomará acción disciplinaria.

Willow Wilson, creadora de Ms. Marvel y también musulmana como Syaf, escribió en su blog sobre el error de interpretar el Corán para difundir odio:

The Quran never suggests you can’t be friends with non-Muslims. Which makes sense, because, you know, the Prophet had non-Muslim friends.

El Corán nunca sugiere que no puedes ser amigos de no musulmanes. Eso tiene sentido, el Profeta tenía amigos no musulmanes.

También criticó al artista indonesio por minar la carrera de otros ilustradores musulmanes:

He has committed career suicide; he will rapidly become irrelevant. But his nonsense will continue to affect the scant handful of Muslims who have managed to carve out careers in comics.

Ha cometido suicidio en su carrera; rápidamente será irrelevante. Pero su tontería seguirá afectando a los pocos musulmanes que han logrado forjarse una carrera en las historietas.

Pero el artista Dicky Aryo Aditomo aseguró al público que su amigo Syaf no está en contra de cristianos y judíos:

Personally I do not agree with what he did to the X-men comic because I do not think that was professional to include his personal views which were sensitive matters, especially on a property which is not his.

I respect his political and religious views but I don't think he is expressing them in a socially accepted manner.

I'm sure he did not mean any harm, spreading hatred, or to create a disturbance and to upset people, no, but he was too proud of himself supporting his beliefs and supporting the peace protest that is “212”.

Personalmente, no apruebo lo que hizo con la historieta X-Men porque no creo que fuera profesional incluir sus opiniones personales sobre asuntos delicados, sobre todo en una propiedad que no es suya.

Respeto sus opiniones políticas y religiosas, pero no cro que las esté expresando de manera socialmente aceptadas.

Estoy seguro de que su intención no era causar daño, difundir odio ni crear fastidio ni pertirbar a las personas. No, pero estaba tan orgulloso de apoyar sus creencias y apoyar la protesta pacífica que es “212”.

Agregó que Syaf es simplemente apasionado sobre sus creencias, y dijo que el controvertido artista una vez insertó la imagen de Jokowi, el presidente del país, en una página de Marvel Comics.

Inmediatamente después de que BleedingCool.com diera la noticia sobre la presencia de los símblos en las historietas, Syaf animó a sus seguidores a comprar lo que “pronto será artículo de colección”. Sostuvo también que los mensajes subliminales no deben ser interpretados seriamente.

Según un informe del periódico Jawa Post, Syaf dijo que su contrato fue resuelto por Marvel Comics a pesar de su argumento de que no es anticristiano ni antimusulmán. No obstante, nunca se disculpó por ofender a los no musulmanes.

Mientras Syaf fue ampliamente condenado fuera de Indonesia por insertar los símbolos que promueven odio contra otras religiones, fue alabado por jóvenes musulmanes que apoyan interpretaciones islámicas puritanas. Estos grupos consideraron la acción de Syaf como un servicio en defensa del Islam. Irónicamente, uno de los organizadores de la manifestación 212 estuvo a punto de acusar a Syaf de blasfemia, pero la retiró cuando supo que el artista es seguidor de su movimiento.

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