Crédito: Mose Agestam

Este artículo se basa en una composición de Melanie Mattauch para 350.org, organización que lidera un movimiento por el clima global. Se reproduce aquí como parte de una asociación con Global Voices. 

Los indígenas saami viven en las regiones árticas de Suecia, Noruega, Finlandia y Rusia, en el frente del cambio climático. He aquí cuatro historias de los saami donde cuentan su verdad sobre qué significa para ellos la justicia climática.

«Como pastor de renos dependes mucho de la naturaleza»

Jonas Vannar, pastor de renos. Crédito: Mose Agestam.

El Ártico se calienta el doble que el promedio global. Desde 1900, la temperatura media ha aumentado 3.5 grados Celsius. El pasado invierno, las temperaturas récord llevaron a los científicos a hablar de «olas de calor árticas».

Condiciones con mayor temperatura y cada vez más impredecibles amenazan el sustento de vida de las comunidades Saami.

El clima variante supone una gran amenaza para los renos, que se esfuerzan por hallar comida suficiente cuando el hielo y el deshielo cubren el suelo bajo capas de hielo. En los últimos años se ha dado una hambruna masiva entre los renos.

Estos problemas se ven aumentados por la industria forestal y las grandes infraestructuras, como parques eólicos y plantas hidroeléctricas que cortan las rutas de pastoreo y pasto de los renos. La minería y las enormes infraestructuras de energías renovables han aumentado considerablemente en Sápmi, donde han provocado un fuerte impacto en el sustento de vida de los saami.

Jonas Vannar cuenta en este video su experiencia como típico pastor saami de renos. «Como pastor de renos, dependes mucho de la naturaleza. Supone tanto el mayor desafío como la más fuerte de las satisfacciones», dice.

Nota: «Sameby», traducido como «pueblo saami» en este video, consiste en una asociación económica de pastores de renos que comparten una zona geográfica. La expresión «pueblo saami» connota una herencia colonial que deriva de las leyes para granjeros y pobladores que el gobierno sueco impuso al pueblo nómada saami.

«Existe el riesgo de «colonialismo ecológico»»

Áslat Holmberg, pescador y político. Crédito: Mose Agestam.

El número de saamis que aún pesca de modo tradicional está descendiendo de golpe. Áslat Holmberg es uno de los pocos jóvenes que aún lo hace. La pesca ha supuesto para él la clave para obtener conocimientos tradicionales y aprender la lengua Saami.

Este verano no podrá pescar en los ríos en que su familia siempre ha pescado. Las nuevas regulaciones sobre la pesca impuestas por Noruega y Finlandia prohíben la pesca tradicional saami. A pesar de que la costumbre saami prioriza la naturaleza por encima de todo, el modo tradicional de pescar se halla muy restringido.

Áslat explica cómo este «colonialismo ecológico» dificulta mantener vivos el medio de vida de los saami, su herencia tradicional y su cultura: «… existe el riesgo de «colonialismo ecológico», en el que amplias zonas que indígenas como los saami utilizan a menudo […], se ven como lugares vacíos con otros usos».

«Explotación constante de la naturaleza en este lugar»

Anne-Maret Blind, periodista. Crédito: Mose Agestam.

Los saami sufren en mayor medida los efectos del cambio climático y de la explotación de la naturaleza, si bien han hecho muy poco para provocarlos. Al contrario, el mundo puede observar a los saami para buscar soluciones a estas crisis.

Anne-Maret Blind cuenta lo que le enseñó su abuelo acerca del estilo de vida de los saami, sus valores y perspectivas.

«Solo poseemos el 2 % de los bosques vírgenes que quedan en Suecia. Es todo lo que tenemos», dice:

It hurts in my whole body and soul, in all of me. You will get depressed if you think about it too much. … But I know that there is constant exploitation of nature up here.

Me parte alma. Te deprimes si piensas mucho al respecto… Pero sé que aquí se da una explotación constante de la naturaleza.

«Los saami no somos los únicos que pagamos el precio»

Sarakka Gaup, actriz. Crédito: Mose Agestam

Como muchos otros indígenas, la explotación de la naturaleza, el racismo y la normativa impuesta con ánimo de lucro, las estructuras de poder colonialistas infligen un daño considerable en las comunidades saami. El cambio climático y la pérdida de la naturaleza y de la identidad se consideran factores clave del aumento de la tasa de suicidio, por ejemplo.

Mio Negga y Sarkka Gaup están de gira con una obra donde dicen su verdad acerca de estos temas de Sápmi, como manera de reparación y de movimiento hacia un futuro mejor. Unos asuntos que nos conciernen a todos, según dice Mio:

The point is that it should stop being about money. It should be about taking care of what we have left… It’s not only us Saami that pay the price. We will destroy our planet.

Es que debería dejar de ser por dinero y sí por cuidar lo que nos queda… Los saamis no somos los únicos que pagamos el precio. Destruiremos el planeta.

Mio Negga, productor musical y actor. Crédito: Mose Agestam.

Y Sarakka explica:

There is already so much done that cannot be undone. For many people and in many ways it’s already too late. … But as a young person with hope for the future, just choose to believe that things can change… Together we can make it actually happen!

Se ha hecho tanto que no se puede deshacer. Para muchos ya es demasiado tarde. Sin embargo, como joven con esperanza en el futuro, solo hay que escoger lo que se puede cambiar… ¡Juntos podemos hacer que sea así!

Todos los videos fueron filmados y producidos por Mose Agestam, k13 filmproduktion.