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Exposiciones de arte en la mira de conservadores brasileños

Activistas en acto contra la censura frente a Santander Cultural, después de que cediera a la presión de los conservadores y cancelara una exposición sobre la diversidad sexual. Foto: Sul 21, publicada con autorización.

Dos exposiciones de arte fueron blanco de la furia de grupos conservadores en septiembre en Brasil, lo que desencadenó un acalorado debate en las redes sociales sobre libertad artística y censura.

La exposición “Queermuseu – Cartografias de la diferencia en el arte brasileño”, sobre género y diversidad sexual, fue cancelada abruptamente el 10 de septiembre después de la presión de grupos conservadores de derecha que acusaron a los artistas de promover la pedofilia, zoofilia, pornografía y blasfemia a símbolos religiosos.

Los grupos organizaron protestas en la entrada del museo y agencias del Banco Santander, que realizó la exposición en su centro cultural, cuyas puertas fueron apedreadas.

Semanas después, las denuncias se dirigieron al Museo de Arte Moderno de São Paulo después de se hiciera viral un video de la actuación de “La Bête”, donde el coreógrafo Wagner Schwartz pone su cuerpo desnudo a disposición para manipulación del público. Las imágenes muestran que una niña y su madre mezclan sus manos con los pies del artista.

Un grupo protestó frente al MAM el 29 y 30 de septiembre y hubo denuncias de agresión a funcionarios y visitantes del museo, que a diferencia del Santander en Porto Alegre, no canceló la exposición “Brasil en multiplicación” –la actuación de Schwartz se realizó durante la inauguración, el 26 de septiembre.

Ambas campañas fueron encabezadas por páginas de Facebook vinculadas a movimientos religiosos y conservadores, donde destaca el Movimiento Brasil Libre (MBL), que en 2015 estuvo al frente de las protestas a favor de la destitución de la expresidenta Dilma Rousseff.

A pesar de declararse un movimento liberal, lo que en América Latina significa principalmente la defensa del “estado mínimo, el MBL tiene pautas cada vez más conservadoras, por ejemplo contra la legalización del aborto o políticas de educación sobre género en las escuelas.

El Santander emitió una nota oficial donde justifica la cancelación de la exposición ‘Queermuseu':

[…] ouvimos as manifestações e entendemos que algumas das obras da exposição Queermuseu desrespeitavam símbolos, crenças e pessoas, o que não está em linha com a nossa visão de mundo. Quando a arte não é capaz de gerar inclusão e reflexão positiva, perde seu propósito maior, que é elevar a condição humana.

[…] escuchamos las manifestaciones y entendemos que algunas obras de la exposición Queermuseu faltaban el respeto a símbolos, creencias y personas, lo que no está en línea con nuestra visión del mundo. Cuando el arte no puede generar inclusión y reflexión positivas, pierde su mayor propósito, elevar la condición humana.

Grupos conservadores acusaron la a exposición “Queermuseu” de hacer apología a la pedofilia. Foto: Sul21, publicada con autorización.

Según la nota oficial del MAM, la actuación “La Bête” se llevó a cabo en la sala programada, y se indicó que contenía desnudez artística:

O trabalho apresentado na ocasião não tem conteúdo erótico e se limitou a uma leitura interpretativa da obra Bicho, de Lygia Clark, historicamente reconhecida pelas suas proposições artísticas interativas.

O museu reitera ainda que a criança que aparece no vídeo veiculado por terceiros era visitante e estava acompanhada e supervisionada por sua mãe e que as referências à inadequação da situação são resultado de desinformação, deturpação do contexto e do significado da obra.

El trabajo presentado en esta ocasión no tiene contenido erótico y se limitó a una lectura interpretativa de la obra Bicho, de Lygia Clark, historicamente reconocida por sus proposiciones artísticas interactivas.
El museo reitera también que la menor que aparece en el video era visitante y estaba acompañada y supervisada por su madre, y que las referencias a que la situación era inadecuada son resultado de desinformación, tergiversación del contexto y del significado de la obra.

El debate tomó tal proporción que políticos de derecha también decidieron manifestarse a favor del boicot –como el alcalde de São Paulo, João Dória, electo en 2016 con el apoyo de MBL, que en un video calificó la actuación como “libidinosa”.

En Brasilia, la capital del país, los parlamentarios se pronunciaron el 3 de octubre sobre la polémica, algunos defendieron abiertamente las objeciones a la actuación del coreógrafo Schwartz. Laerte Bessa, diputado del Partido Republicano y exdelegado de policía, afirmó en el plenario:

“Pergunta se ele conhece direitos humanos? Direitos humanos é um porrete de pau de guatambu que a gente usou muitos anos em delegacia de polícia. Se ele conhece rabo de tatu [usado para chicotear presos], que também usamos em bons tempos em delegacia de polícia. Se aquele vagabundo fosse fazer aquela exposição (…) ele ia levar uma ‘taca’ que ele nunca mais ele iria querer ser artista e nunca mais iria tomar banho pelado”

¿Pregunta si conoce derechos humanos? Los derechos humanos son un garrote de madera que yo usé muchos años en la estación de policía. Si conoce la cola de armadillo [usado para azotar a los presos], que también usamos en los buenos tiempos en la estación de policía. Si ese ocioso quiere hacer esa exposición (…) le va a caer un latigazo y nunca más va a querer ser artista y nunca más querría aparecer desnudo.

Ambas polémicas dejaron preocupados a los progresistas en Brasil, que ven su campo disminuido ante el aumento de fuerzas conservadoras en las redes sociales, en las calles y en la política institucional.

“Ni durante la dictadura, se cerró una exposición con 263 obras de 85 artistas”

Carteles con referencia a la obra “Criança Viada”, una de las más atacadas por los opositores a la exposición “Queermuseu”. Foto: Sul 21, publicada con autorización.

Entre las 263 obras de la exposición “Queermuseu”, abierta desde el 24 de agosto, estaban las creaciones de las artistas contemporáneas Adriana Varejão y Bia Leite, las más atacadas en internet.

El cuadro de Varejão “Cenas del Interior II”, de 1994, retrata diferentes escenas de sexo entre figuras japonesas, hombres negros y blancos y una cabra. En entrevista al diario Zero Hora, la artista afirmó:

Esta é uma obra adulta feita para adultos. A pintura é uma compilação de práticas sexuais existentes, algumas históricas (como as chungas, clássicas imagens eróticas da arte popular japonesa) e outras baseadas em narrativas literárias ou coletadas em viagens pelo Brasil. O trabalho não visa julgar essas práticas. Como artista, apenas busco jogar luz sobre coisas que muitas vezes existem escondidas. É um aspecto do meu trabalho, a reflexão adulta.

Esta es una obra adulta hecha para adultos. La pintura es una compilación de prácticas sexuales existentes, algunas históricas (como las clásicas imágenes eróticas del arte popular japonés) y otras basadas en narrativas literarias o recopiladas en viajes por Brasil. El trabajo no pretende juzgar esas prácticas. Como artista, solamente busco echar luz sobre cosas que muchas veces existen escondidas. Es un aspecto de mi trabajo, una reflexión adulta.

La obra de la artista Bia Leite, que fue acusada de incitar a la pedofilia, se inspira en “Criança Viada“, um tumblr bastante popular en Brasil entre 2012 y 2014 donde se invitaba a los cibernautas a enviar fotos de su infancia donde lucieran gestos gay.

En el mismo reportaje, la artista defendió su trabajo:

Nós, LGBTs, já fomos crianças. Esse assunto incomoda porque nunca viramos LGBTs, nós sempre fomos. Todos devemos cuidar das crianças, e não reprimir a identidade delas ou seu modo de ser no mundo. Isso é muito grave. Sou totalmente contra a pedofilia e o abuso psicológico de crianças. O objetivo do trabalho é justamente o contrário, é que essas crianças tenham suas existências respeitadas.

Los LGBT ya fuimos niños. Ese asunto incomoda porque nunca nos transformamos en LGBT, siempre lo fuimos. Todos debemos cuidar a los niños, y no reprimir su identidad ni su modo de ser. Eso es muy grave. Estoy totalmente contra la pedofilia y el abuso psicológico de los niños. El objetivo del trabajo es justamente lo contrario, es que se respete la existencia de esos niños.

En una entrevista con Vice Brasil, Gaudêncio Fidélis, encargado de “Queermuseu”, atribuyó a MBL, con cerca de 2,4 millones de seguidores en Facebook, papel decisivo en la cancelación:

O MBL e, depois, todas as facções de extrema-direita e radicais conservadores que assumiram essa cruzada contra a exposição, agora ingressam no universo da arte de uma maneira muito precisa e concentrada. Pode virar uma rotina na nossa vida daqui pra frente.

El MBL y también todas las facciones de extrema derecha y radicales conservadores que asumieron esa cruzada contra la exposición ingresan en el universo del arte de una manera muy precisa y concentrada. Puede volverse una rutina de nuestra vida en adelante.

En entrevista con Sul 21, Fidélis habló sobre el carácter insólito de la cancelación:

É importante lembrar a gravidade do que estamos vivendo. Pela primeira vez, na história da arte brasileira e das exposições de artes visuais, nós temos uma exposição fechada. Nem na época da ditadura, uma exposição com 263 obras de 85 artistas foi fechada.

Es importante recordar la gravedad de lo que estamos viviendo. Por primera vez en la historia del brasileño y de las exposiciones de artes visuales, cierran una exposición. Ni durante la dictadura cerraron una exposición con 263 obras de 85 artistas.

La artista Vitz Vika, que estuvo en la inauguración de la exposición el 15 de agosto, publicó en su página en apoyo de la exposición:

O cancelamento dessa exposição incrível #QueerMuseu só nos mostra o quão revolucionária ela foi, mesmo em pouco tempo. Essa resistência preconceituosa e conservadora, que vimos nos últimos dias, é a prova dessa nossa sociedade hipócrita e ignorante. Ficaremos mais fortes. Estaremos mais unidos. E continuaremos a nossa batalha por respeito. #ArteLGBT #DesordemeRegresso.

La cancelación de la increíble exposición #QueerMuseu solamente nos demuestra lo revolucionaria que era, aun en poco tiempo. Esa resistencia prejuiciosa y conservadora que vimos en los últimos días es prueba de nuestra sociedad hipócrita e ignorante. Seremos más fuertes. Estaremos más unidos. Y continuaremos nuestra batalla por respeto.

Pablo Ortellado, profesor de la Universidad de São Paulo, afirmó en su columna de Folha de S. Paulo:

A direita aproveitou a grande desconexão das artes visuais com o público –que não entende os caminhos do desenvolvimento formal da linguagem– para tirar a obra do seu contexto e transformar uma performance inócua em uma pérfida apologia da pedofilia. (…) Esses atores políticos não são campeões da moralidade da família –eles estão usando a sensibilidade dos brasileiros com o abuso sexual de crianças para fazer uma campanha contra a esquerda, o que abriria espaço para sua agenda oculta de diminuição do Estado e de redução do financiamento de escolas e hospitais.

La derecha aprovechó la gran desconexión de las artes visuales con el público –que no entiende los caminos en que se desarrolla formalmente el lenguaje– para sacar la obra de su contexto y transformar una actuación inocua en una pérfida apología de la pedofilia. (…) Esos actores políticos no son campeones de la moralidad de la família –-están usando la sensibilidad de los brasileños con el abuso sexual de niños para hacer una campaña contra la izquierda, lo que abriría espacio para su agenda oculta de diminuición del Estado y de reducción del financiamiento de escuelas y hospitales.

Actos de apoyo

El 2 de octubre se llevó un acto de apoyo a MAM frente al museo, y contó con la presencia de artistas, curadores y dueños de galerías, que también divulgaron una carta pública de apoyo a la exposición. En la redes sociales, otros demostraron solidaridad con la etiqueta #SomosTodosMAM.

En Porto Alegre, activistas LGBT también protestaron contra el cierre de la exposición “Queermuseu”, la defendieron como la herramienta de visibilidad de temáticas de genero y de búsqueda de respeto ala diversidad. De otro lado, personas contrarias al acto y a favor de la cancelación también hicieron notar su presencia.

El Ministerio Público de São Paulo abrió investigación para averiguar si hubo delitos o violaciones al Estatuto del Niño y Adolescente (ECA) por parte de la instituición, del artista o de la madre de la niña. En Porto Alegre, la acusación de pedofilia ya fue desestimada por el Ministerio Público local.

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