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Musulmán muere quemado en medio de crecientes matanzas avivadas por islamofobia en India

El presunto autor ha sido identificado como Shambunath Raigar (38), cuyo discurso lleno de fanatismo hindú se puede ver en varios videos de YouTube. Captura de pantalla de un video publicado por Vir Bhoomi.

Los crecientes casos de ataques contra minorías en India por parte de supremacistas hindúes llegó a un alarmante punto culminante la primera semana de diciembre, cuando un hindú conocido por hablar en términos fanáticos en línea sobre su odio contra los musulmanes atacó y quemó vivo a un trabajador musulmán migrante.

La víctima, Mohammed Afrajul, de 50 años, era originario de Bengala Occidental, estado en el este de India, y trabajaba como obrero desde muy joven para mantener a su familia que incluye tres hijos, agregaron numerosos informes.

Mamata Banerjee, jefa de gobierno del estado de Bengala Occidental, tuiteó:

Condenamos enérgicamente la atroz muerte de un obrero de Bengala en Rajastán. Cómo puede la gente ser tan inhumana. Triste.

El terrible incidente fue presuntamente orquestado por Shambhu Lal Raigar, de 38 años, comerciante de mármol que creyó que matar a Afrajul evitaría un caso de ‘yihad de amor‘, término usado para describir a hombres y muchachos musulmanes que atraen a chicas no musulmanas para convertirlas al islam haciéndoles creer que las aman.

Aunque el término ha sido ampliamente desmentido, lo siguen usando comúnmente líderes políticos para ganar votos y dividir a la comunidad hindú-musulmana que resulta en enfrentamientos sectarios.

El bloguero indio Agnivo Niyogi tuiteó:

No olvidemos, igual que a Afrajul Khan, hasta a Rizwanur [Rahman] lo mataron hace una década por atreverse a amar. El “asesinato de honor” está arraigado en la psiquis del indio del norte. ¡Hasta la administración policial de Buddhadeb fue cómplice de encubrimiento!

En gráficos videos en línea, el sobrino de 14 años de Raigar registra todo el incidente por orden suya mientras el autor corta a Afrajul a machetazos, le vierte querosene en el cuerpo antes de irse caminando tranquilamente. Global Voices sugiere precaución y lanza advertencias antes de ver estos videos.

En los videos, se puede escuchar a Afrajul pidiendo piedad a gritos, mientras el hombre lo sigue atacando con un herramienta agrícola sin remordimientos. El acusado había llevado a Afrajul a los campos con la mentira de asegurar su trabajo.

Las autoridades dijeron que recibieron información de un cuerpo semiquemado pero no pudieron identificar a la víctima hasta que los videos aparecieron en línea y fueron ampliamente vistos y difundidos. La policía estatal ha comparado el video con otros similares del Estado Islámico, conocido por dar a conocer terribles videos de ejecuciones.

Se puede escuchar al fanático acusado advertir a los musulmanes en India: “Esto es lo que les ocurrirá si hacen ‘yihad del amor’ en nuestro país”.

Desmienten y refutan el concepto de ‘yihad del amor’

El reciente caso de Hadiya, 24 años originaria del sureño estado de Kerala, ha puesto la atención en el supuesto fenómeno de “yihad del amor”, término que los medios locales usan con frecuencia.

El matrimonio de Hadiya y su conversión al islam llegó a la Corte Suprema de India porque su familia dijo que a su hija la obligaron a convertirse al islam. Hadiya rebatió vehementemente estas acusaciones y dijo que eligió el islam voluntariamente al igual que su matrimonio.

De otro lado, la policía rajasthaní negó la afirmación de Raigar de que Afrajul cometió ‘yihad del amor’ o cualquier otra actividad ilícita. En un artículo en The Indian Express, el periodista Hameed teme que esta tragedia pierda presencia en la memoria pública mientras la retórica incendiaria se va legitimizando.

Harsh Mander, activista de derechos humanos que emprendió una misión de verificación de datos en Rajasmand, expresó su estupor:

Acabo de regresar de verificar los hechos de la matanza de odio de Afrazul. [Estoy] sacudido hasta el alma.
Cuánto odio derribó a un hombre gentil que dedicó su vida a trabajo duro en tierras distantes para garantizar una mejor vida a su familia.
¿Shambhu mató a un completo extraño en un frenesí de odio avivado por quién?

El educador y poeta Seshan Ranganathan escribió en Twitter:

Creo que todo hindú debe alzar la voz contra la división comunal, la sospecha y el odio. El no apaciguamiento y una justicia más equitativa, que es una demanda legítima, se están torciendo para cubrir exclusión, descuido y silencio inmoral. Que los indios se unan.

Sanjay Jha del Partido Congreso de India, tuiteó:

La brutal muerte de Mohammed Afrazul en Rajastán debe avergonzarnos a todos; si el odio enfermizo detrás de esa muerte no perturba nuestra conciencia, entonces nada la perturba. Por un momento, olvidemos nuestras diferencias políticas y pensemos solamente en la humanidad. ¿A dónde nos dirigimos?

El activista Saba Dewan escribió en Facebook:

India is bleeding. The time to remain silent is over. The brutal murder in Rajsamand, Rajasthan of Afrazul Islam a migrant worker from West Bengal has brought home searingly the vulnerability of minorities, especially Muslims to hate crimes being committed against them in the India of today. The murderer, Shambhu Lal Regar can be heard on the video that he got made of the killing justifying his crime in the name of so called ‘Love Jihad’, a bogey conjured up by proponents of hatred to demonize and target Muslim men in consensual love relationships with Hindu women.

India se desangra. El momento de quedarse callados se acabó. El brutal asesinato en Rajsamand, Rajastán del trabajador migrante Afrazul Islam de Bengala Occidental ha traído la vulnerabilidad de las minorías, sobre todo de musulmanes de crímenes de odio cometidos en su contra en India de hoy. Se puede escuchar al asesino, Shambhu Lal Regar, en el video que hizo de la mueret para justificar su delito en el nombre de la llamada ‘yihad del amor’, una pesadilla evocada por defensores del odio para satanizar y atacar a musulmanes en relaciones amorosas consentidas con mujeres hindúes.

De otro lado, Facebook ha estado bloqueando selectivamente a quienes condenan el ataque. Facebook bloqueó a Qazi Zaid, editor radicado fuera de Cachemira, por su publicación donde condenad el asesinato.

Vatsala Singh publicó en Facebook:

Qazi Zaid, the editor of Free Press Kashmir has been blocked from posting on Facebook for vocalizing his protest against the lynching and persecution of the minority in India.

This is not new. Facebook has been blocking people who are protesting against the rampant lynching or any form of injustices. This trend of blocking and silencing of the critical voices show the legitimacy that these social media outlets are giving to the mob. The state institutions are already providing enough legitimacy to these actions. The fifth estate is also a part of the system as they are nothing but profit-making organizations.

More they block us, more vocal we will become.

Lynching Muslims in India is a truth. We are living in the times of terror and the state in India is sponsoring it. You can't block us and invisiblize the truth.

Qazi Zaid, editor de Free Press Kashmir, ha sido bloqueado en Facebook por expresar su protesta contra el linchamiento y persecución de la minoría en India.

Esto no es nuevo. Facebook ha estado bloqueando a personas que protestan contra el desenfrenado linchamiento o cualquier forma de injusticia. Esta tendencia de bloquear y silenciar las voces críticas muestra la legitimidad que estos medios sociales están dando a la multitud. Las instituciones ya están dando suficiente legitimidad a estas acciones. El quinto estado es también parte del sistema pues no son más que organizaciones con fines de lucro.

Cuanto más nos bloqueen, más abiertamente hablaremos.

El linchamiento de musulmanes en India es una verdad. Vivimos en tiempos de terror y el Estado en India lo está auspiciando. No pueden bloquearnos y invisiblizar la verdad.

Numerosos activistas y grupos han estado protestando contra el violento asesinato de Afrajul y miles asistieron a su funeral. Diversas protestas surgieron en Nueva Delhi, la capital de la nación, con la etiqueta #MuslimLivesMatter [La vidas musulmanas importan], réplica de #BlackLivesMatter [La vidas negras importan], de Estados Unidos.

Creciente intolerancia

Desde el inicio del gobierno del Partido Bharatiya Janata (BJP) en India en 2014, ha habido un aumento en casos de justicia de turba, en su mayoría coitra musulmanes. Rajastán tiene un historial de casos de justicia de turba.

El periodista Mahim Pratap Singh tuitea:

Rajastán vuelve a avergonzar al país.

4 musulmanes linchados en nueve meses.

Pehlu Khan, 1 de abril, Alwar.

Zafar khan, 16 de junio, Pratapgarh.

Ummar, 10 de noviembre, Govindgarh, Alwar.

Mohammed Afrazul, 6 de diciembre, Rajsamand.

En abril de este año, a Pehlu Khan, ganadero acusado de robar ganado, lo mató una turba en la carretera nacional en el distrito Alwar de Rajastán. En noviembre, se halló el cuerpo del ganadero Ummar Khan en las vías del tren después de que comprara y llevara vacas en un camión a su aldea.

Mientras tanto, cientos de trabjadores migrantes musulmanes de Rajsamand han huido pues temen por su vida, como informa scroll.in. Los líderes políticos siguen callados sobre el peligroso aumento de los linchamientos en todo India.

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