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Globos, grafiti, deportes y poder económico son las últimas herramientas de la resistencia palestina

Categorías: Medio Oriente y Norte de África, Israel, Palestina, Arte y cultura, Guerra y conflicto, Libertad de expresión, Literatura, Medios ciudadanos, Música

Captura de pantalla [1] de «Inn Ann», canción que se ha vuelto sensación en el mundo árabe. La canción ejemplifica las maneras creativas que los jóvenes palestinos están encontrando para resistir la ocupación israelí.

La resistencia puede tomar muchas formas, y los recientes levantamientos populares [2] en los Territorios Palestinos Ocupados han visto significativas novedades en los medios que usan los palestinos para rechazar las injusticias cometidas por la ocupación israelí.

Desde mediados de abril y coincidiendo con el sagrado mes musulmán de Ramadán, los territorios palestinos vieron una escalada de violencia [3] pues Israel impuso restricciones a los palestinos en Jerusalén. Incluían limitaciones a las reuniones y las más recientes iniciativas para tomar posesión de sus hogares, y otra ola de bombardeos israelíes [4] en a Franja de Gaza que duraron 11 días y dejaron 248 palestinos muertos. Ante este último ataque, los palestinos siguen pensando nuevas maneras de resistir.

Los grafitis tomaron la escena en estos acontecimientos, lo que generó confrontación el 24 de mayo entre colonos y Policía israelíes de un lado, y ciudadanos palestinos del otro, pues los colonos borraron los murales.

Un grupo de activistas está creando un mural en Sheikh Jarrah.
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Hoy, Yontan Yosef, concejal de Jerusalén y destacado fascista de la ciudad, destruyó algunos de nuestros otros murales.

Captura de pantalla de un mural de Instagram.

Ese mismo día, se soltaron globos pintados con los cuatro colores de la bandera palestina sobre Sheikh Jarrah, cuna de la más reciente ola de resistencia palestina. Se encargó a oficiales del Ejército israelí a retirar los globos [7], pues Israel prohíbe toda referencia a la bandera palestina en los territorios ocupados. En 2018, algunos miembros del Knesset, el Parlamento de Israel’, buscó imponer sanciones contra quienes muestren banderas o careles contra el Estado [8].

La resistencia no terminó ahí. El 18 de mayo, cuando los israelíes destruyeron la biblioteca  Samir Mansour, la mayor de Gaza, los palestinos celebraron la ironía de que uno de los libros que sobrevivió la destrucción era «Regreso a Haifa», novela escrita por el autor   nacionalista palestino Ghassan Kanafani [9].

En nombre de Dios misericordioso, empezamos nueva felicidad: ¡felicidad!

El 5 de mayo de 2021, la ocupación israelí bombardeó la biblioteca  Samir Mansour en la Franja de Gaza, y uno de los restos del bombardeo fue la novela Regreso a Haifa del luchador por la libertad Ghassan Kanafani.

Al día siguiente, como repudio a la ocupación y una expresión de su solidaridad con Gaza, jóvenes de Sheikh Jarrah reconstruyeron simbólicamente la biblioteca en su barrio.

La biblioteca fue demolida en Gaza… fue reconstruida en el barrio de Sheikh Jarrah de Jerusalén. Jóvenes abren la biblioteca Samir Mansour bombardeada por la ocupación en Gaza el 18 de este mes, en el barrio de Sheikh Jarrah del Jerusalén ocupado.

El 30 de abril, cuando comenzaron los acontecimientos, un joven jerosolimitano del barrio de Al-Tur conocido como Daboor y el popular rapero palestino Shabjdeed estrenaron la canción titulada «Inn Ann [1]» en YouTube.  En el video, Shabjedeed se para delante de un cartel que dice «Tienda de la caballerosidad», y canta sobre la resiliencia de la juventud palestino de Jerusalén. Al 20 de junio, el video se había visto más de 13 millones de veces y fie tendencia en varios países árabes. La canción se ha convertido en una especie de himno para el levantamiento popular en Palestina.

Awni Bilal escribió:

Últimamente, he estado pensando en la canción del joven y decente Daboor, titulada Inn Ann. ¿Cuál es el secreto que se esconde tras el pegamento con el que se ha cubierto esta obra, para que se pegue en la imaginación y la memoria de esa manera? Todas mis tradicionales barricadas y líneas de defensa poética las atravesó el dueño de La Tienda de la Caballería, Daboor, cuando llamó a los bastardos a que los despojen sus madres. Atácame, pero hay pulsación de poesía en el texto.

La canción usa dialecto local de Jerusalén y algunas palabras en hebreo, y se ha convertido también en un código secreto entre los jóvenes de Jerusalén. El periodista Ali Obaidaat publicó en Facebook un relato de cómo sus versos desempeñaron ese papel:

Me contaron cómo, en la última oleada de detenciones en Jerusalén, un grupo de jóvenes iba con los ojos vendados en un vehículo del Ejército. Durante el viaje, uno quiso asegurarse de que no estaba solo con los soldados. Después de pensarlo mucho, dijo: «¡Calma!». Dos respondieron: «Todo se aclara en las penurias. Alá sabe quiénes somos».

En referencia a la popularidad del video, Mona Hawwa escribió:

Una imagen que se puede escuchar.

Por su parte, Yahia Alaa tuiteó:

La canción «Inn Ann» de Daboor y Shabjdeed es la canción de esta fase, y una confirmación de las naciones aún resisten.

Para expresar su rechazo al desplazamiento ordenado por el Estado israelí, los palestinos organizaron el 4 de junio el «Maratón de Jerusalén» entre Sheikh Jarrah y Silwan, barrios cuyos residentes han sido desplazados.

Desde la partida de la maratón de Jerusalén en el barrio de Sheikh Jarrah.

Cuando los participantes llegaron a la carpa de protesta en el barrio de Batn Al-Hawa, Silwan, las fuerzas de ocupación irrumpieron en la reunión, agredieron a las personas y destruyeron la carpa. Todo esto lo filmó la Comunidad Digital de Palestinos Unidos.

Fuerzas de ocupación destruyen la carpa de solidaridad en el barrio de Batn-Al Hawa, en Silwan, tras su bárbaro ataque a la gente y los participantes de la maratón de Jerusalén.

Luego, la misma cuenta publicó:

Participantes de la maratón de Jerusalén celebran tras el retiro de las fuerzas  de ocupación de la carpa de protesta en el barrio de Batn Al-Hawa.

En la ciudad norteña de Acre, artistas y músicos organizaron un festival de protesta con actuaciones artísticas, poesía y talleres de agricultura y teatro.

Programa de la protesta artística «Acre en mi cabeza» que se iniciará mañana sábado 5 de junio de 2021 desde la plaza de la mezquita de Al-Jazzar y continuará en los barrios de Al-Shouna, Al-Mbalta, Phosphlone y Al-Fakhura con la participación de un grupo de artistas y músicos.
Espero haber estado contigo.
💚💚

La resistencia creativa a la ocupación también adoptó una forma económica. Se inició la campaña de la Semana de la Economía Nacional para animar a los palestinos de los Territorios Ocupados a promover a proveedores, comerciantes y fabricantes palestinos entre el 6 y el 12 de junio.

Esta campaña transmitió a los habitantes palestinos de los Territorios Ocupados de 1948 el importante mensaje de que tenían el poder de socavar la economía israelí y de apoyar a las empresas palestinas, ya sometidas a medidas estatales diseñadas para mantener la economía palestina controlada y dependiente [39].

El activista, periodista y novelista Majd Kayyal [40], que vive en Haifa, desempeñó un papel fundamental en la campaña de la Semana de la Economía Nacional, con publicaciones diarias en Facebook con mensajes que reforzaban sus objetivos.

Han comenzado los preparativos para la Semana de la Economía Nacional, que se llevará a cabo entre el 6 y el 12 de junio en toda Palestina, bajo el lema «Cómprale a tu país».

Pasa la voz y toma la iniciativa, esta semana estamos comprometidos: compraremos intereses de nuestro pueblo y nuestros productos nacionales palestinos.
Semana de la Economía Nacional.
Cómprale a tu país.

La etiqueta de esta campaña también se usó para arrojar luz sobre las luchas de quienes viven en las ciudades de la Palestina ocupada, como los pescadores de Acre, sujetos a muchas restricciones impuestas por las autoridades municipales locales y el Estado. Este tuit hace referencia a las costosas multas que pueden imponerse a los pescadores a voluntad de los empleados del Estado.

Sobre la persecución de los ocupantes al sector pesquero de Acre, y sus continuas restricciones para vaciar el mar de quienes vivieron durante décadas cabalgando sus olas y comiendo su pescado, ¿qué enfrentan los pescadores de Acre?

Estos últimos actos de resistencia reflejan la energía que aportan los jóvenes al movimiento, y que buscan su derecho a la autodeterminación y a reclamar los espacios en los que viven. Para todos los palestinos, esto representa una esperanza.