Policía china detiene a mujer que usaba kimono y desata indignación en redes sociales

Foto de Xiao Ya tomada el 10 de agosto de 2022. Captura de pantalla de una publicación ahora censurada en Weibo.

A mediados de 2022, la guerra cultural china contra Japón se reavivó una vez más en las redes luego de una serie de controversias relacionadas al país vecino, como la cancelación de los festivales Matsuri en distintas ciudades. El último episodio ocurrió el 10 de agosto de 2022 cuando un policía de la ciudad de Suzhou, en la provincia de Jiangsu arrestó a una mujer por llevar puesto un kimono mientras se tomaba fotos en la calle Huaihai, polo gastronómico japonés.

La detenida fue acusada de «buscar pleitos y causar alboroto», argumento muy utilizado para justificar el accionar policial durante las protestas.

Como era de esperar, los nacionalistas apoyaron al policía e increparon a la muchacha por ofender al pueblo chino. Sin embargo, muchos otros se manifestaron en contra del abuso de poder policial y la xenofobia. El 19 de agosto, luego de las repercusiones en las redes, la Policía de Suzhou devolvió el kimono que habían decomisado a la mujer.

El incidente del kimono

Manya Koetse, el jefe de redacción de What's on Weibo, blog dedicado a la actualidad de las redes sociales chinas, reprodujo en Twitter el video del arresto:

La muchacha, bajo el pseudónimo Xiao Ya, estaba haciendo cosplay como Ushio Kofune, personaje femenino de una popular animación japonesa llamada Summer Time Rendering.

En el video se puede apreciar a un policía que se le acerca en medio de la sesión fotográfica y comienza a increparla mientras ella intenta explicarle la situación: «No te recriminaría nada si tuvieras puesto un hanfu chino, pero ¿un kimono japonés? ¿Cómo te atreves, siendo china? ¿Eres china? ¡Eres china!».

El policía explica en la grabación que su delito había sido «buscar pleitos y causar alboroto», sin mayores detalles, antes de arrestarla y llevarla a la comisaría. 

Xiao Ya les comentó a sus amigos el incidente con la Policía por primera vez en QQ Space, conocida red social, el 12 de agosto. La entrada fue luego reproducida  en Weibo y se volvió viral.

Reveló que, luego de que la trasladaran a la comisaría, le revisaron el contenido de su celular, incluidas fotos y conversaciones de chats. La Policía también eliminó sus grabaciones de cosplays, le confiscó el disfraz y le exigió redactar una carta autocrítica de 500 palabras. Además la interrogaron durante cinco horas y le prohibieron mencionar el incidente en las redes. Por otra parte, la joven afirmó que habrían contactado a su escuela de fotografía para procurar que allí la «educaran».

Luego, en una entrevista con Beijing Youth Daily (ahora censurada), manifestó que para su ensayo de 500 palabras la obligaron a decir que llevar puesto un kimono implicaba un «peligro» y aclaró, al mismo tiempo, que pertenecer a la subcultura de ACG (Animaciones, Historietas y Juegos, en inglés) no supone contraponerse al patriotismo chino: 

我不光喜歡二次元文化,也喜歡中國的傳統文化。2018年的暑假,我和家人、朋友一起去日本旅遊,我特意帶了漢服,在京都和大阪街頭穿漢服…當我向別人介紹漢服的時候內心很自豪,其實在我眼裡,漢服與和服都是很好看的衣服。我們二次元這個群體也很愛國。

Además de la subcultura ACG, también aprecio la cultura tradicional china. A mediados de 2018, viajé de vacaciones a Japón con mi familia y mis amigos, y llevé un hanfu [vestimenta utilizada durante la dinastía Han] que lucí en las calles de Kioto y Osaka… Me llenaba de orgullo explicar el significado de lo que llevaba puesto. Para mí, tanto el hanfu como el kimono se ven muy bonitos. Los amantes del ACG también somos muy patriotas.

Para el 23 de agosto, el video, el relato personal de Xiao Ya en QQ Space, la publicación del relato en Weibo y la entrevista con Beijing Youth Daily habían sido censurados en las redes sociales.

Surge sentir antijaponés en China

Con el surgimiento de un espíritu nacionalista en China, los jóvenes que disfrutan de la cultura japonesa están bajo enorme presión cuando sus intereses se ven tergiversados y politizados. En 2022, distintos establecimientos privados en varias ciudades, incluidos hoteles y centros comerciales, cancelaron los festivales de verano Matsuri luego de recibir amenazas de boicoteo por parte de nacionalistas chinos.

Los nacionalistas chinos de las redes han difundido teorías conspirativas de que el incidente del kimono estaba relacionado al 15 de agosto: día en el que Japón presentó su rendición en la Segunda Guerra Mundial y se dio también por finalizada la segunda guerra sino-japonesa.

El cosplay de Xiao Ya y su relato se tergiversaron como parte de un acto político para socavar y humillar la victoria de China contra la invasión japonesa. La siguiente es una típica reacción de un nacionalista en Weibo:

她为什么要八月十日穿,八月十四日发,让这个事情15日发酵带节奏。其心可诛。查下她的家族吧。说不定是个汉奸家族。 ​

Lo usó el 10 de agosto [al kimono] y publicó la entrada el 14 para que generara una conmoción el 15. Lo hizo a propósito. Hay que ver quién es su familia, seguro tienen antecedentes como traidores.

Los medios estatales de China con frecuencia rememoran en esta fecha la resistencia del Partido Comunista Chino y la victoria del país ante la invasión japonesa de 1945.

Para los nacionalistas, usar un kimono implica «herir el sentir del pueblo chino», como expone el siguiente comentario de Weibo: 

作为施害国家的民族服装,还在我们的特定日期穿着,招摇过市,伤害我们民族感情,我们就是不允许!!!

[El kimono] es la ropa del país perpetrador y [ella] eligió usarlo en público para una fecha especial. ¡¡¡Esto hiere nuestro sentir patriótico y no lo permitiremos!!!

A lo largo de estos años, los amantes de la cultura japonesa han sido etiquetados de jingri (精日), que se traduce como «de espíritu japonés», término peyorativo utilizado en China para referirse a quienes, sin tener ascendencia japonesa, apoyan la ideología imperial y militar de ese país. Xiao Ya enfrenta una campaña difamatoria y los influentes nacionalistas la consideran jingri, como el usuario de Weibo @raffaelloliu, por mostrarse en las calles chinas con su kimono.

Indignación social por abuso policial

A pesar de las críticas, esta vez, el fervor de los nacionalistas no tuvo apoyo del público general. Es más, muchos internautas chinos han publicado fotos de héroes nacionales con kimonos para contrarrestar las crecientes narrativas xenófobas, tal como destaca el escritor chino @GaoFalin:

Chen Qingmei a finales de la dinastía Qing
Te encontré un montón de celebridades en kimonos.
1 Lu Xun
2 Qiu Jin
3 Zhang Taiyan
4 Chiang Kai-shek
5 Li Dazhao
6 Guo Moruo.

————–
¡¿Llevar puesto un kimono es «buscar pleitos y causar alboroto»?!

Las fotos pertenecen a distintos personajes de la historia china: Lu Xun, importante escritor de la modernidad (1883–1936); Qiu Jin, revolucionaria feminista (1875-1907); Zhang Taiyan, etimólogo, filósofo y revolucionario (1869–1936); Chiang Kai-shek, líder de la República de China (1887–1975); Li Dazhao, uno de los cofundadores del Partido Comunista Chino (1889–1927), y Guo Moruo, líder del Partido Comunista Chino (1892–1978).

Los internautas también criticaron el abuso de poder del policía en el incidente del kimono. En Weibo, un usuario resumió las razones que desataron la indignación social:

民众对于苏州和服事件愤怒的三大原因,个个都很现实:

①愤怒于个人权利被随意践踏,日式风情街,穿和服拍个照片,不违反任何法律法规,就如同穿比基尼在海滩游泳一样;

②愤怒于公权力被随意滥用,今天能因为你穿和服定你寻衅滋事,明天就能因为你开三菱车定你寻衅滋事,后天你在家看个奥特曼可能都会被带走;

③愤怒于狭隘的民族主义者如此泛滥,其实民族主义走向一种极端,就有可能成了军国主义,爱国的前提一定是合法、理性。

Existen tres razones que desataron la indignación social:

  1. La violación de los derechos civiles. El incidente ocurrió en una calle adornada con un estilo japonés. Tomarse fotos en un kimono no viola ninguna ley: es como usar bikini en la playa.
  2. El abuso de poder. Hoy te acusan de buscar pleitos porque tienes puesto un kimono; mañana, te van a acusar de buscar pleito por conducir un Mitsubishi, y pasado mañana te podrían arrestar por ver Ultramán en tu casa.
  3. El surgimiento de un nacionalismo intransigente. La radicalización del nacionalismo podría conllevar al militarismo. La premisa del patriotismo debe ser racional y legítima.

La Policía devolvió el kimono a Xiao Ya luego de las repercusiones y las autoridades de censura eliminaron todo contenido viral relacionado con el tema.

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