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Violencia de género en línea: Herramienta del autoritarismo digital en India

Categorías: Asia del Sur, India, Activismo digital, Derechos humanos, Libertad de expresión, Medios ciudadanos, Mujer y género, Periodismo y medios, Protesta, Tecnología, GV Advox, Día Internacional de la Mujer 2023, Día Mundial de la Libertad de Prensa 2023, Unfreedom Monitor
Mapping Online Violence Against Women. Image via Flickr by AltCity Media/Nadine Mouawad from Nasawiya. CC BY-NC-SA 2.0. [1]

Esquema de la violencia en línea contra la mujer. Imagen vía Flickr de AltCity Media [1]/Nadine Mouawad de Nasawiya [2] (CC BY-NC-SA 2.0).

Periodistas y defensores de los derechos humanos de las mujeres son objetivos frecuentes [3]de la violencia de género en línea en todo el mundo. En un entorno donde se silencian las voces que critican a aquellos que están en el poder, el autoritarismo digital prospera. Usando el ejemplo de la periodista Rana Ayubb, este artículo explorará cómo la violencia de género en línea contra periodistas en India ha creado un ambiente propicio para el autoritarismo digital.

En una encuesta [4] global de la UNESCO y el Centro Internacional para Periodistas (ICFJ) que analizó 15 países (sin incluir India), el 73 % de los encuestados reportaron haber enfrentado alguna forma de violencia de género en línea. Existe abundante literatura que documenta los impactos negativos de tal violencia en el bienestar físico, psicológico, emocional y financiero de una persona. La investigación muestra [5]que experimentar violencia de género en línea puede conducir a silenciarse [6] y autocensurarse. Los periodistas actúan como figuras públicas, y su silenciamiento a través de subastas de aplicaciones o troleo sirve de «lección» para no hablar, lo que facilita una atmósfera de miedo. Además, el impacto mental negativo de la violencia en línea puede persistir e influir en el trabajo de los periodistas. El estudio UNESCO-ICFJ reveló [7]que un 11 % de mujeres faltaron al trabajo para recuperarse de los impactos negativos de la violencia de género en línea, un 38 % «se hicieron menos visibles», un 4 % renunció a su trabajo y un 2 % dejó el periodismo como profesión. El estudio también señaló [7]que silenciar a las mujeres las excluye de debates vitales en una democracia y debilita [8]la confianza pública en el periodismo. Un informe de investigación de Feminism in India publicado en 2021 Violencia de género en línea en India: Delitos cibernéticos contra mujeres y minorías en las redes sociales [9], señala que el abuso en línea contra las mujeres es un problema grave en India, pero las mujeres y otras víctimas carecen de la comprensión y apoyo necesarios para responder a estas amenazas de manera efectiva.

El caso de Rana Ayyub

Rana Ayyub at Times Litfest 2016. Image via Wikimedia Commons by Satdeep Gill. CC BY-SA 4.0. [10]

Rana Ayyub en Times Litfest 2016. Imagen vía Wikimedia Commons por Satdeep Gill [11] (CC BY-SA 4.0 [12]).

La musulmana Rana Ayyub [13] es periodista de investigación en India que ha sido objeto frecuente de violencia y amenazas en línea. En un artículo de opinión [14]que resume los hallazgos de su investigación sobre la violencia de género en línea, Julie Posetti y Kalina Bontcheva señalan que Rana Ayyub es una de las “periodistas más atacadas” en todo el mundo y recibe abusos “a los pocos segundos” de publicar. Ella ha experimentado muchos tipos de violencia de género en línea: troleo, transformación de imágenes, violencia sexual, amenazas de violación y muerte, amenazas de violencia física, doxeo y violencia orquestada. Las autoras destacan [14] el impacto que tal objetivo llega a tener: “Existe una relación simbiótica entre la violencia en línea contra periodistas como Ayyub y la represión política. Lo primero enfría la libertad de prensa y crea un entorno más permisivo para lo segundo”. A pesar de los efectos adversos, las autoras señalan [14]cómo el Gobierno y las plataformas de redes sociales, dos actores claves, han mostrado complacencia. Además, llaman la atención a la cantidad de cuentas en redes sociales con usuarios que participan en este tipo de violencia y a quienes el primer ministro Narendra Modi ha seguido.

Además, expertos independientes de Naciones Unidas han condenado [15]el abuso a gran escala por parte de “grupos organizados en línea” contra la periodista. Los expertos también señalan [15]: “La falta de condena y de investigación adecuada por parte del Gobierno, junto con el hostigamiento legal a la que se ha sometido a la señora Ayyub, solo ha servido para legitimar falsamente los ataques y los atacantes y ha puesto en peligro aún más su seguridad”. El acoso legal mencionado [16] aquí se relaciona con los cargos de lavado de dinero y el congelamiento de sus cuentas bancarias a principios de este año. En respuesta a todo este calvario, Ayub recurrió a Twitter, diciendo [17], “Mi bolígrafo NUNCA puede ser silenciado…”.

Violencia de género en línea contra periodistas en India

Rana Ayyub es una de las muchas periodistas atacadas en el país. Las mujeres periodistas en India han sido [18] troleadas, recibieron amenazas de muerte y violación, se encontraron objetivadas en aplicaciones y supuestamente están en la mira de software espías como Pegasus. Como resultado de estas medidas autoritarias digitales, a las mujeres periodistas las vigilan, su privacidad se ve violada y su libertad de expresión queda limitada. Los expertos señalan [6] que violencia de género en línea a menudo se lleva fuera de línea, lo que conlleva a consecuencias en la vida real. Además, estas medidas limitan las fuentes de información, ya que los periodistas son vitales para llevar las historias al público.

Los ataques contra las mujeres periodistas son sexualizados y de género y van más allá de sus funciones profesionales. A menudo, esta es una táctica utilizada para silenciar a las mujeres periodistas. En una entrevista [19], la galardonada periodista Neha Dixit explicó: “Me están troleando por las historias que escribo, pero todos terminan hablando de mi troleo y no de la causa sobre la que estaba escribiendo. Como resultado, el troleo termina amordazándonos en más de un extremo”.

Además, un análisis [6] de Feminism in India, organización de medios feministas digitales, resalta cómo los periodistas informan con frecuencia sobre temas de política y de religión, lo que atrae una avalancha de ataques. Además, la investigación muestra [20]que el abuso de género que enfrentan las mujeres, incluidas las periodistas, se ve agravado [3]por factores como la casta y la religión. Como informó [21] Aljazeera, Kiruba Munusamy, activista dalit [22] y defensora en la Corte Suprema de India, razona: “Si bien el abuso y la violencia que sucede en línea están relacionados con el género, este empeora aún más cuando el abusador descubre que la persona que publica su foto o una opinión pertenece a una ‘casta inferior’. Los comentarios sobre un vestido corto se convierten en comentarios sobre una mujer de una casta inferior que lo lleva puesto”. Del mismo modo, los periodistas musulmanes en India también han sido atacados [23] de manera desproporcionada, a menudo con ataques islamofóbicos. También muchos destacados periodistas musulmanes encontraron [24] que los estaban subastando en aplicaciones como ‘Sulli deals’ y ‘Bulli bai’ [25].

Libertad de prensa y autoritarismo digital

El autoritarismo digital y la libertad de prensa comparten una relación caótica pero simbiótica. El abuso de género en línea contra mujeres periodistas hunde la libertad de prensa en el país, lo que crea una atmósfera propicia para que florezca el autoritarismo digital, que a su vez se utiliza para reprimir la libertad de prensa. India ha caído del puesto 142 en 2021 al 150 [26] en el Índice Mundial de Libertad de Prensa 2022 anunciado por el organismo de control de medios global Reporteros Sin Fronteras (RSF).

Por favor, visita la página del proyecto para ver más artículos de Unfreedom Monitor [27].