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Coupé-décalé: Invención musical de Costa de Marfil

· Escrito por Jean Sovon Traducido por Eva R.

Categorías: África Subsahariana, Costa de Marfil, Arte y cultura, Guerra y conflicto, Medios ciudadanos, Música, Periodismo y medios, Política

Foto de Beynaud, captura de pantalla de su canal de YouTube [1]

Gracias al género musical del coupé-décalé, Costa de Marfil ha consolidado su reputación a nivel internacional por las idas y venidas entre los marfileños en el extranjero y en el país de origen.

Costa de Marfil ha mantenido una larga tradición musical por clásicos como Ernesto Djédjé [2], Anouman Brou Félix [3], François Lougah [4]o Aïcha Koné [5].

En este video, Ernesto Djédjé da fe de su talento en su canción Ziboté:

Varias tendencias y corrientes musicales han popularizado la música marfileña, si bien es posible que sea el coupé-décalé el que tiene mayor impacto a nivel mundial [6].

El coupé-décalé nació a principios de los años 2000 [7] en la comunidad marfileña de París. Costa de Marfil y Francia han mantenido buenas relaciones desde la época colonial, cuando en 1637 se produjo el primer contacto [8] con misioneros católicos que llegaron por primera vez. Por otro lado, la llegada de los primeros marfileños a Francia se remonta al periodo de esclavitud, a partir de 1687. Según la página web Statista, [9] actualmente se contabilizan más de 74 400 marfileños en Francia.

Los jóvenes marfileños en Costa de Marfil pronto adoptaron este estilo musical al ver en esta nueva tendencia musical un medio de entretenimiento frente a las numerosas crisis que enfrentaba el país y que desembocaron en una guerra civil en 2002.

Ciertamente, Costa de Marfil se vio sacudida por una crisis político-militar [10] que comenzó el 19 de septiembre de 2002 cuando los rebeldes de países vecinos, especialmente de Burkina Faso y Liberia, intentaron tomar el control de las principales ciudades del país. Si bien los rebeldes logran hacerse con el control de las dos grandes ciudades del norte del país, no consiguieron llegar a Abiyán [11] (capital administrativa y política del país hasta 1983), situada en el sur del país.

En este ambiente de crisis de seguridad y de inestabilidad política, los jóvenes marfileños encontraron felicidad en esta nueva corriente musical que glorifica los bienes materiales y económicos. Según Wikipedia [7], el origen del coupé-décalé se sintetiza así:

La danse est nommée décalé-coupé puis coupé-décalé. L'expression renvoie à l'argot de rue ivoirien. « couper », a, entre autres, le sens de « voler à l'arraché » et « décaler » celui de « partir en courant sans payer ». Par extension, pour la diaspora, les mots ont pris des sens plus généraux : « couper » signifie « gagner de l'argent », d'une façon ou d'une autre, et « décaler », l'envoyer par mandat au pays, avec un troisième terme souvent associé dans une formule résumant la vie quotidienne, « travailler », et la nécessité d'y échapper en faisant la fête.

El baile se denominó décalé-coupé y, después, coupé-décalé. La expresión hace referencia a la jerga de la calle. «Couper» tiene, entre otros sentidos, el de «robo con violencia», y «décaler» se refiere a «salir corriendo sin pagar». Por extensión, para los marfileños en el extranjero, el sentido es más general: «couper» significa «ganar dinero», de una forma u otra, y «decaler», enviar dinero al país, lo que asocia normalmente un tercer término en una fórmula que resume la vida cotidiana, «trabajar» y la necesidad de huir de esto a través de la fiesta.

Despegue del coupé-décalé

Los precursores del coupé-décalé se reunieron en el grupo Jet 7 [12], encabezado por el desaparecido Douk Saga [13] (1974-2006). En 2003, lanzaron la primera canción de esta nueva tendencia musical con el título «Sagacité» [sagacidad], cuyo video presentamos:

La canción recorrió rápidamente los clubes nocturnos de Costa de Marfil y de otros países de África Occidental. En 2005, Jet7 presentó una segunda canción, “Héro national [14]” [Héroe nacional] que permitió un despegue por África y, luego a nivel mundial.

Este es el video de «Héro national»:

Apropiación nacional

Este nuevo género musical conquistó el corazón de los amantes de la música bailable animada. Entre 2005 y 2006, surgieron nuevos personajes. El concepto atrajo a más personas y artistas que se encuadran en este género musical: Jean-Jacques Kouamé [15], Vetcho Lolas [16], Le Molare [17], Erickson Le Zulu [18], Christina DJ [19], Oxxy Norgy [20] y DJ Gaoussou [21] se convirtieron en los embajadores del coupé-décalé.

Por ejemplo, este video de Molare:

A estos últimos, les siguieron artistas como DJ Lewis [22], Dj Bonano [23], Francky Dicaprio [24], Mareshal Dj [25], Maty Dollar [26], Debordo Leekunfa [27], Serge Beynaud [28] o Claire Bahi [29], esta última convertida en la actualidad en cantante de gospel.

Este video es de esta nueva generación, concretamente de Debordo Leekunfa:

 

Éxito mundial

El salto internacional fue en gran medida gracias a DJ Arafat [30] (1986-2019), que saltó a la fama para el público marfileño en 2003 con su canción titulada Hommage à Jonathan [31] [Homenaje a Jonathan] en la que daba sus primeros pasos en el movimiento del coupé-décalé.

Este es el video de la canción:

Arafat se convirtió rápidamente en el icono principal del coupé-décalé durante más de una década, por su estilo mucho más duro, como se observa este video:

Arafat realizó numerosas colaboraciones internacionales, como esta canción, «Apero», con el grupo togolés Toofan:

Arafat atrajo a millones de fans alrededor del mundo que se unieron en una tribu llamada “La Chine [32]”. Este grupo se creó durante un festival que reunió a todos los fans del artista. Por el gran número de participantes, el artista los denominó «La China», haciendo referencia a la República Popular de China.

Según un artículo publicado en el sitio web Afriksoir.net [32]:

(…) Donc j’ai dit « que non, ça c’est la Chine Populaire Atchan Adjamé Village » il m’a dit « la Chine Populaire mais pourquoi on l’appelle la Chine Populaire ? » J’ai répondu « mais parce qu’ils sont beaucoup ! » Il a dit « ha la Chine » ; c’est ainsi que la Chine a été créée, il s’est dit mais lui, il a beaucoup de fans, ses fans sont beaucoup donc forcément, ses fans aussi, c’est des chinois, les chinois aussi sont peuplés, raison pour laquelle il a pris le nom la Chine Populaire.

(…) Entonces dije «que no, esa es la China Popular Atchan Adjamé Village», me dijo, «la China popular pero, ¿por qué se llama China Popular?». Respondí «¡pues porque son muchos». Él dijo «ah, la China»; es así que se creó la China, se dijo, tiene muchos fans, son muchos fans, así que, necesariamente, sus fans también, son chinos, los chinos también son numerosos, por eso, eligió el nombre de China Popular.

En este video, este francés canta un fragmento de una de las canciones del artista, mostrando su gran influencia mundial. El video se publicó en la cuenta de Twitter del artista maliense Mokobe [33].

Increíble Atalaku del marfileño 🇨🇮 blanco. Se llama Dylan y me lo acabo de cruzar en châtelet Dj Arafat ha atrapado a todo el mundo.🔥 Nadie mueve un monumento.❤️ Es la China.🇨🇳

Su muerte, ocurrida el 12 de agosto de 2019, sumió en un luto «mundial» a la gran familia de amantes del coupé-décalé y le llovieron homenajes desde todo el mundo.

El 24 de agosto de 2019, en la cuenta de Twitter del medio Pulse Côte d'Ivoire [36], días después de su fallecimiento, hubo un homenaje al artista.

Tienes los mejores fans del mundo. 🌎 Dj Arafat, la leyenda.💔

Difundan para mostrar el poder de la China 🇨🇳 Popular del Daishi.
💔💔💔💔

Otro testimonio, el de Nabehe Soro [39], economista y empresario social marfileño, en su cuenta de Twitter:

Dj Arafat tiene los mejores fans del mundo.❤🇨🇳
Gran movilización, hay que ver para creer todo el bulevar Latrille estaba abarrotado. El estruendo de la música del artista me dio ganas de bailar con ellos. Pero, desgraciadamente, tenía una cita.
La China.🇨🇳

Y el de regreso a París retransmitido por el diario Le Monde [43] en su cuenta de Twitter:

«No me lo podía perder»: en París, los fans rinden homenaje a DJ Arafat.

Un centenar de personas se reunieron en memoria de la estrella del cuplé-decalé, que murió el 12 de agosto de 2019 en un accidente de moto en Abiyán.
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«No me lo podía perder»: en París, sus fans rinden homenaje a DJ Arafat, fallecido el 12 de agosto de 2019 en un accidente de moto en Abiyán.

Internacionalización del género musical

Fuera de las fronteras marfileñas y africanas, el coupé-décalé ha seducido a otros artistas internacionales. El francés Singuila [46], el maliense Mokobé o el rapero congolés Kaysha [47] han probado este género.

Este es un video de Singuila en colaboración con Kamnouze:

Esta es una adaptación maliense con Mokobé y Patson:

Kaysha con la canción «jusqu'à fatigué»:

Orlane Paigneau, estudiante de primer año de maestría de Ciencias Políticas de la universidad Paris 1 Panthéon-Sorbonne, opina [48] que la música coupé-décalé es la promoción de una nueva forma de vida: la opulencia.

(…)Le coupé-décalé représente la vision d’une Europe africaine et permet aux jeunes de revoir l’Afrique comme un continent où l’ascension sociale peut exister. Cet espoir naît notamment à travers la promotion d’un nouveau mode de vie : l’opulence.

(…)El coupé-décalé representa la visión de una Europa africana y permite que los jóvenes vuelvan a ver África como un continente en el que la ascensión social es posible. Este deseo nace particularmente por la promoción de una nueva forma de vida: la opulencia.

Por su parte, Rémy Gendraud de Classe Internationale [49], revista de análisis internacional, da crédito al papel político que ha jugado el coupé-dácalé en un análisis titulado «Coupé-décalé: entre la diversión y la construcción de una nueva política en la África francófona de los años 2000″ [50].

Según Rémy Gendraud:

(…)le coupé-décalé, bien plus qu’une danse et un mouvement musical, est un moyen d’expression de frustrations économiques et sociales par l’informel. (…) il s’agit d’un ordre politique alternatif trans-africain originant de l’Europe qui se construit alors, avec ses normes, ses règles, ses valeurs. Il remplit un rôle de pacification et constitue un espace d’intégration et de mondialisation d’une partie de la population mondiale (…)

(…)el coupé-décalé, mucho más que un baile y un movimiento musical, es un medio de expresión de frustraciones económicas y sociales a través de lo informal. (…) se trata de un orden político transafricano alternativo originario en Europa que se construye, con sus normas, sus reglas, sus valores. Cumple un papel de pacificación y constituye un espacio de integración y globalización de una parte de la población mundial (…).

Esta es nuestra lista [51] de música de coupé-décalé disponible en la cuenta de Spotify de Global Voices [52].