Captura de pantalla del video de YouTube [1] del juicio de Evgeniya Berkovich.
Evgeniya Berkovich, directora de teatro conocida [2] por sus proyectos teatrales independientes, y la dramaturga Svetlana Petriychuk [3] fueron detenidas en Moscú el 4 de mayo por presunta apología del terrorismo por su espectáculo teatral “Finist Yasnyi Sokol [4]”. El nombre hace referencia a un cuento de hadas en ruso, Финист Ясный Сокол (Finist, el halcón de cristal), que cuenta la historia de una joven que tiene que pasar por dificultades para salvar a su maravilloso prometido y vivir felices para siempre.
La obra trata de la vida [5] de mujeres rusas que conocieron en línea a militantes del ISIS que buscaban esposa y que huyeron para casarse con ellos. La obra se basa en los interrogatorios de quienes regresaron e incluye también monólogos realizados a partir de documentos, entrevistas, textos y experiencias personales, que retratan a estas mujeres y al sistema judicial ruso.
Hay algunos ejemplos de muchachas que huyeron y fueron condenadas a pasar años de prisión en Rusia. El caso más conocido es el de Varvara Karaulova [6], condenada a cuatro años y medio en una prisión general por un tribunal ruso en 2016. En mayo de 2015, Karaulova intentó entrar en territorio controlado por el Estado Islámico en Siria, pero fue detenida en Turquía y enviada a Rusia.
La obra describe [7] la violencia y el sexismo cotidiano [7] que enfrentan las jóvenes antes de conocer a los reclutadores en línea, los horrores que vivieron las que no fueron atrapadas antes de llegar al ISIS y la violencia que encontraron cuando las atraparon o huyeron de vuelta a Rusia en su sistema judicial.
Captura de pantalla del video de YouTube [8] de la lectura de la obra «Finist Yasnyi Sokol» durante el festival de teatro independiente de Lyubimovka.
Un crítico escribió en la Revista de Teatro [7] de San Petersburgo sobre la obra:
То, что заставило этих девушек бежать в ИГИЛ (организация, запрещенная на территории РФ), то, что выталкивает их из одного круга в другой — инертное стагнирующее равномерно распределенное ординарное насилие…
По сути, это подлинный и очень подробный рассказ о том, как боевики вербуют в интернете. Как находят и ведут жертву, как выстраивают схожесть судеб и травм, как демонстрируют мужественность и романтичность и обещают безопасность. Насилие и правда о насилии ловко прячутся в тени говорящих о нем…
Каждая из девушек, о чем бы ни была ее история, насколько страшной или отвратительной, светится изнутри чувством собственного достоинства. Даже совершенно изувеченная последняя Марьюшка (ужас нарастает по восходящей) рассказывать о том, как погиб ребенок, как бежала со вторым и понимала, что в спину стреляют, будет твердо, хоть и тихо, жестко, хоть и сбиваясь. Юлия Скирина, самая маленькая из актрис, стоит напротив суда, говорит ровно, тихо, да теребит кончик косички, да трудно сглатывает боль, — в этих паузах и молчит ужас. Эта Марьюшка добрела до своего Финиста. В две сценические минуты скупо уложены резня и бомбежки, изнасилования и избиения, страх потерять детей, пояс шахидки и побег прямо в российскую тюрьму.
Lo que hizo que estas jóvenes huyeran al ISIS (organización prohibida en el territorio de la Federación Rusa), lo que las empuja de un círculo a otro es una violencia habitual inerte, estancada y distribuida de manera uniforme. Es más, se trata de un relato auténtico y muy detallado de cómo los militantes reclutan en línea, cómo encuentran y guían a las jóvenes, cómo construyen la semejanza de destinos y heridas, cómo demuestran masculinidad y romance y cómo prometen seguridad. La violencia y la verdad sobre la violencia se ocultan astutamente entre las sombras de quienes hablan al respecto. Cada una de las jóvenes [en la obra], no importa de qué trate su historia, no importa lo terrible o desagradable que sea, brilla por dentro con autoestima. Aun el último personaje, completamente mutilado (el horror crece en orden ascendente), contará cómo murió su hijo, cómo corrió con el segundo y cómo se dio cuenta de que le disparaban por la espalda. Se la ve firme, aunque callada, dura, incluso perdida. Yulia Skirina, la más joven de las actrices, está de pie frente al tribunal, habla de manera uniforme, con calma, se tira de la punta de la coleta y se traga el dolor con dificultad; en estas pausas, el horror es silencioso. Esta actriz interpreta a una joven que llegó a su Finist. Masacres y atentados, violaciones y golpizas, el miedo a perder a los hijos, el cinturón de un terrorista suicida y una fuga directa a una prisión rusa se condensan con mesura en dos minutos espectaculares.
La producción recibió dos premios [2] por el diseño de vestuario y la escritura teatral en los premios nacionales de teatro ruso Máscara de Oro en 2022. La obra se ha presentado desde 2021. El medio Meduza menciona [9] que el sitio web Cherta [10] descubrió que, ese mismo año, apareció un informe que criticaba la representación en el sitio web del National Course, medio oficial del ultraconservador Movimiento de Liberación Nacional Ruso (NOD, por su nombre en ruso). Los autores del informe [5] afirmaban que “Finist Yasnyi Sokol” era una representación “antirrusa” que se refería exclusivamente a la ortodoxia de forma negativa, justificaba el terrorismo y el extremismo y glorificaba a los militantes del ISIS. Sin embargo, defensores independientes de los derechos humanos sostienen [11] que la obra de Berkovich es en realidad “antiterrorista”. Meduza publicó el texto [5] de la obra en ruso.
Además de ser directora de teatro, Berkovich es poeta. Desde el comienzo de la invasión rusa en Ucrania, en febrero de 2022, se ha manifestado abiertamente contra la guerra.
Zhenya Berkovich publicaba sus poemas en Facebook (su página ya ha sido eliminada). En mayo de 2022 escribió un poema que se hizo famoso, que trata sobre un abuelo veterano que visitó a su nieto (en sueños) en 2022, a quien le pide que no lleve su retrato al desfile de la Segunda Guerra Mundial y que no cubra con su recuerdo sus propios actos. Se refiere al hecho de que la propaganda oficial del Estado ruso ha logrado glorificar la victoria de la URSS en la Segunda Guerra Mundial y compararla con la brutal invasión rusa de Ucrania. Global Voices tiene una traducción muy aproximada de su famoso poema.
То ли новостей перебрал,
То ли вина в обед,
Только ночью к Сергею пришёл его воевавший дед.
Сел на икеевскую табуретку, спиной заслоняя двор
За окном. У меня, говорит, к тебе,
Серёженька, разговор.
Не мог бы ты, дорогой мой, любимый внук,
Никогда, ничего не писать обо мне в фейсбук?
Ни в каком контексте, ни с буквой зэт, ни без буквы зэт,
Просто возьми и не делай этого, просит дед.
Никаких побед моим именем,
Вообще никаких побед.
Так же, он продолжает, я был бы рад,
Если бы ты не носил меня на парад,
Я прошу тебя очень – и делает так рукой –
Мне не нужен полк,
Ни бессмертный, ни смертный, Серёженька, никакой.
Отпусти меня на покой, Серёжа,
Я заслужил покой.
Да, я знаю, что ты трудяга, умница, либерал,
Ты всё это не выбирал,
Но ведь я-то тоже не выбирал!
Мы прожили жизнь,
Тяжёлую, но одну.
Можно мы больше не будем
Иллюстрировать вам войну?
Мы уже всё, ребята,
Нас забрала земля.
Можно вы как-то сами?
Как-то уже с нуля?
Не нужна нам ни ваша гордость,
Ни ваш потаённый стыд.
Я прошу тебя, сделай так,
Чтоб я был наконец забыт.
– Но ведь я забуду, как в русском музее
Мы ловили девятый вал,
Как я проснулся мокрый,
А ты меня одевал,
Как читали Пришвина,
Как искали в атласе полюса,
Как ты мне объяснял, почему на небе
Такая белая полоса
За любым самолетом,
Как подарил мне
Увеличительное стекло…
– Ничего, отвечает дед,
Исчезая.
Тебе ведь и это не помогло.
Tal vez hubo demasiadas noticias o demasiado vino en el almuerzo,
Solo por la noche su abuelo, que había luchado en la Segunda Guerra Mundial, vino a Sergei.
Se sentó en un taburete de Ikea, de espaldas al patio
Fuera de la ventana. Yo, comenta, quiero hablarte, Seryozhenka.
¿Podrías tú, mi querido, amado nieto,
no publicar nunca nada sobre mí en Facebook?
Bajo ningún contexto, ni con la letra z, ni sin la letra z,
Simplemente no lo hagas, pide el abuelo.
Ninguna victoria en mi nombre,
Ninguna victoria en absoluto.
Asimismo, continúa, me alegraría
Si no me llevaras al desfile.
Te lo pido, por favor, no necesito un regimiento,
Ni inmortal ni mortal, Seryozhenka, ninguno.
Déjame ir a descansar, Seryozha,
Merezco paz.
Sí, sé que eres trabajador, inteligente, liberal,
No elegiste esto.
¡Pero yo tampoco lo elegí!
Hemos vivido nuestras vidas, fueron difíciles pero plenas.
¿Podemos dejar de
ilustrar la guerra?
Hemos terminado aquí,
La tierra nos ha llevado.
¿Puedes hacerlo tú mismo de alguna manera?
¿Desde cero?
No necesitamos tu orgullo
Ni tu vergüenza oculta.
Te pido que lo hagas
Para olvidarme por fin.
Pero olvidaré cómo en el museo ruso
Tomamos el eje de la novena,
Cómo me desperté mojado
Y me vestiste,
Cómo leímos a Prishvin,
Cómo buscamos los polos en el atlas,
Cómo me explicaste por qué en el cielo
Había una línea blanca
Detrás de cada avión,
Cómo me diste
Lupa…
Está bien, responde el abuelo,
Que desaparezca.
A ti tampoco te sirvió de nada.
Berkovich siguió publicando poemas contra la guerra, y en julio de 2022 escribió otro titulado “¿Amas el teatro como lo aman los peces?”. Esta obra se inspiró en los informes propagandísticos según los cuales el desagradable olor que emanaba del Teatro Dramático de Mariúpol [12] lo causaba un almacén de pescado en el sótano, cuando, en realidad, el teatro fue bombardeado por Rusia y murieron cientos de personas [12], incluidos niños.
Según el medio Fontanka [13], la evaluación pericial de la actuación “Finist Yasnyi Sokol”, realizada por mandato judicial, encontró indicios de islamismo y yihadismo, y también de “feminismo radical” y oposición a la “estructura social androcéntrica” de Rusia. El análisis lo realizó Roman Silantyev, controvertido erudito religioso que fue acusado en 2005 por el Consejo de Muftíes de Rusia [14] de distorsionar datos sobre el Islam. Como escribe Meduza [14], Silantyev, que apoya la invasión de Ucrania, afirma haber fundado el campo de la “destructología”. Silantyev compara las organizaciones sin fines de lucro y de derechos humanos con los terroristas y cree que [14] el “apoyo a las fuerzas de la oposición y a las minorías” por parte de Occidente tiene como objetivo “desestabilizar la situación” del mismo modo que la radicalización de Medio Oriente.
Las dos mujeres, Berkovich y Petriychuk, permanecerán detenidas hasta julio de 2023, a pesar de la carta de apoyo que han firmado [15] numerosos directores de teatro, artistas y otras celebridades rusas. Se trata del primer caso de detención por una obra de teatro en la Rusia actual. Las penas de prisión por cargos de “apología pública del terrorismo” oscilan entre cinco y siete años de cárcel.