Abre en línea museo callejero ruso contra la guerra

«Sin guerra. San Petersburgo. La inscripción se hizo el primer día de la guerra». Todas las capturas de pantalla de www.nowobble.net, utilizadas con autorización.

La antropóloga rusa Alexandra Arkhipova y sus colegas han estado recopilando ejemplos de arte callejero contra la guerra, como autoadhesivos, grafitis, panfletos y obras complejas, durante un año y medio. Ahora, todos pueden ver fotos de 471 obras de 48 ciudades rusas meticulosamente clasificadas, cuidadosamente traducidas al inglés y claramente explicadas en un solo lugar.

El sitio web «No wobble» muestra las obras de arte y también la historia de los símbolos y el lenguaje alegórico que aparecieron en Rusia después de febrero de 2022 y cómo se utilizaron en el arte de protesta. El nombre del sitio web es un ejemplo perfecto.

No wobbie
Una joven de Tyumen escribió «Net y consiguió demostrar ante el tribunal que había querido decir «No wobla», porque no le gustaba ese pescado. Después de eso, wobla en vez de guerra se convirtió en un meme muy popular en redes sociales, y quizá a raíz de eso se revisó el caso. En diciembre de 2022, el tribunal decidió acusar a la mujer de desacreditar al Ejército ruso. Pronto la imagen del pez apareció por todas partes en la calle y se convirtió en el símbolo codificado más popular de la protesta rusa contra la guerra.

El sitio web explica: «En ruso, ‘guerra’ (voina) y ‘bamboleo’ (vobla) suenan similares y tienen el mismo número de letras, lo que es importante para el lenguaje codificado».

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Paquetes baratos para viajes nacionales e internacionales. No estarán disponibles a menos que paremos la guerra. Dile «no» a la guerra.

Este aviso imita un típico anuncio barato.

Al mismo tiempo, la idea de la recolección surgió a partir de una experiencia personal. Poco después de la invasión rusa a gran escala de Ucrania, uno de los autores de los autoadhesivos contra la guerra que menciona el sitio web descubrió que su hija menor estaba dibujando autoadhesivos que decían «No a la guerra», y las estaba pegando junto con sus amigos en el metro y en las calles. Decidió distribuir el resto y cuando lo hacía «temblaba y sudaba».

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¿Quieren los rusos la guerra? (E. Evtushenko) – Eh, muchacho, no dispares, y no presumas ante los demás de que puedes acertar a blancos vivos sin fallar. (Yuri Shevchuk)
Referencia cruzada de frases del poema «1961», del poeta soviético Yevgeny Yevtushenko, y una famosa línea de una canción antimilitarista del rockero Yuri Shevchuk.

Su miedo no era infundado. En Rusia, a las personas se les multa o incluso encarcela por menos cosas, como una cinta verde —símbolo de paz— en una trenza. Aunque muchos mensajes solo los ven los transeúntes, algunos grafitis u obras llegan a las noticias. En la fiesta nacional del Día de Rusia, el neologismo «Изроссилование» (Izrossilovaniye), que combina las palabras ‘violación’ y ‘Rusia’, apareció en muchas cuentas. Algún tiempo después, arrestaron a su autor.

El artista Philippenzo ha sido detenido en el control fronterizo a su regreso a Rusia. Se le ha imputado el artículo 19.3 (artículo del Código ruso de infracciones administrativas, «Desobediencia a una orden o petición legítima de un policía»). por el momento, con un arresto de 15 días.

Su última obra en Moscú fue el 12 de junio.

A pesar de que, según el sitio web, al menos 653 personas fueron atrapadas aplicando autoadhesivos o dibujando grafitis, para muchos el arte callejero sigue siendo la forma más segura de expresar su sentir contra la guerra o contra el régimen.

La patria no es el trasero del presidente.
Yuri Shevchuk (nacido en 1957) es un famoso músico de rock ruso contemporáneo (asociado al grupo DDT), que pronunció estas palabras durante un concierto tras el comienzo de la guerra.

Las personas continúan pegando autoadhesivos, dibujando mensajes, poniendo figurillas e incluso creando grafitis complejos con citas conocidas, mientras vigilan cuidadosamente su entorno en caso de que haya cámaras de vigilancia, policías o ‘patriotas’ justicieros.

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Piensa en las personas perdidas en tiempos de guerra y no en el precio del azúcar. Las personas son lo primero.
La nanoprotesta es una forma que desde 2012 se ha generalizado en Rusia, apareció por primera vez en Apatity, Múrmansk. Artistas anónimos montan figuritas de personas y animales (a menudo, personajes de la cultura pop), les dan carteles de protesta y las ponen en lugares públicos. El pequeño tamaño de las figuras y su explícita naturaleza «de juguete» subrayan la imposibilidad de alzar la voz contra el Gobierno a escala o volumen significativos. El mensaje final de Nanoprotest es que «los juguetes protestan cuando la gente no puede».

Global Voices habló con Alexandra Arkhipova en Telegram y le preguntó si estas protestas ya existían.

In Soviet times, of course, there was protest street art. The famous Tram Protest by artist and dissident Yuli Rybakov. This kind of protest existed, just not on such a scale, and peculiar not only to the Soviet Union. For example, in [fascist] Italy, when they wrote “Viva Verdi!” on the walls, it was deciphered as “Live long Victor Emmanuel II, King of Italy.” The same thing in Soviet times, in place of the Soviet power [sovetskaya vlast] was said “Sofia Vlas.” The mechanism is the same. Exactly the same thing is used now: instead of the Presidential Administration [Administratsiya Presidenta] people say Anna Pavlovna. It always arises when there is some kind of pressure. When people's public voice is taken away, they start trying to look for some kind of way out.

En la época soviética, por supuesto, existía el arte callejero de protesta. El famoso Protesta del Tranvía del artista y disidente Rybakov. Este tipo de protesta existía, simplemente no a esta escala y no era exclusiva de la Unión Soviética. Por ejemplo, en la Italia [fascista], cuando escribían: «¡Viva Verdi!» en las paredes, se descifraba como «Viva por mucho tiempo Víctor Manuel II, rey de Italia». Lo mismo ocurría en la época soviética, en lugar del poder soviético [sovetskaya vlast], se decía «Sofía Vlas». El mecanismo es el mismo. Exactamente lo mismo se utiliza ahora: en lugar de la Administración Presidencial [Administratsiya Presidenta], la gente dice Anna Pavlovna. Siempre surge cuando hay alguna presión. Cuando se les quita la voz pública a las personas, comienzan a buscar alguna salida.

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CaZg0200
«Carg0200″ es un término del argot militar soviético para «muerto en acción» usado en la guerra de Afganistán en la década de 1980. Se hizo popular de nuevo al inicio de la invasión rusa de Ucrania en 2022. En ruso, el sonido «z» de la palabra «GruZ» se latiniza y se escribe en mayúsculas para hacer referencia a la letra «Z», uno de los símbolos de la invasión rusa. Esta inscripción estaba escrita sobre el anuncio que promocionaba una empresa militar privada. Así pues, el mensaje puede descodificarse así: «Rusia te matará, te enviará a esta guerra y ocultará toda la información sobre ti cuando te maten».

Según Arkhipova, tales disfraces y cifrados «están floreciendo en China». Basta recordar la historia con la prohibición de Winnie the Pooh. También hay algo similar en Bielorrusia. Excepto que, para mostrarlo, alguien necesita recopilarlo.

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«Tú [sabes] lo que se [dice aquí) al respecto».
Esta frase es un excelente ejemplo de una expresión críptica que indica comprensión interna («tú sabes») con el paralelismo. Una traducción aproximada sería: «[sabes] lo que [se dice aquí] sobre eso». Requiere más indagación. Luego se ven dos diacríticos extraviados que no deberían formar parte de la ortografía.
Otra frase doble con esos dos diacríticos es: Xyh Bone (FuCK la GUERRA). Y la cinta verde, que se puede ver a continuación. también es un signo de resistencia contra la guerra.

Continúa. «Una inscripción, un autoadhesivo, una obra es, ante todo, una forma de declaración; por lo tanto, tiene dos formas. La primera es crear algo en el espacio público. Y la segunda: hacer que se propague en el espacio digital. Por eso la evolución de estas formas es tan extraña. Las inscripciones más atractivas, las más llamativas, las más ingeniosas que llaman la atención son seleccionadas para que la gente les tome fotos».

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La Z es zinc en la tabla periódica de Mendeléiev.

La Z es un símbolo a favor de la guerra en Rusia, y el zinc es un material del que se hacen los ataludes para enviar a casa los cadáveres de soldados.

«Por supuesto, varias personas insurgentes propagan estas inscripciones. Hay canales de protesta en Telegram, como Protesta Petersburgo, el canal de [el periodista Roman] Super. Sin embargo, hay un problema de fuente porque muy a menudo la gente toma una foto y resulta ser de 2019, por ejemplo. O, en el canal de Super, un grafiti apareció varias veces con fechas incorrectas. Por eso siempre pedí que enviaran lo que la gente veía directamente, o lo que sus amigos o familiares realmente vieron en su ciudad», dijo Arkhipova.

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¡Alto!

Mural de Vladimir Ovchinnikov, famoso pintor local. La gente visita Borovski específicamente para ver sus murales.

«Tengo muchas fotos de San Petersburgo, donde la actividad de protesta es simplemente frenética. Cuando se publicó la exposición, mucha gente me escribió para preguntarme por qué no mencioné su ciudad, y para enviarme un montón más de grafitis nuevos de este mes», dijo a Global Voices.

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Paz para Ucrania. Libertad para Rusia.

«Es importante para mí ampliar la geografía, no solo escribir sobre Moscú y San Petersburgo, sino sobre lo que está sucediendo, digamos, en Smolensk, porque la responsabilidad por los grafitis en Smolensk puede ser mayor que en Moscú, ya que cualquier actividad de protesta en Smolensk atrae más atención», concluyó Arkhipova.

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Pagaremos la guerra con pobreza y vergüenza.
La foto fue tomada del canal del periodista Roman Souper, y muestra autoadhesivos incluidas en paquetes de comida que entrega un servicio de reparto de alimentos.

Alexandra Arkhipova no sabe si la colección en el sitio se seguirá actualizando, pero guarda todo lo que le envían. Cree que el arte callejero definitivamente debería ser estudiado, pero hasta ahora es un fenómeno muy subestimado, especialmente en Rusia.

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«La gente trata de prestar atención a las obras de artistas profesionales que tienen actuaciones complejas. Y esas obras también están en esta exposición, pero también intenté recopilar y mostrar cosas que hace un simple ciudadano por la noche. O un estudiante. Aquellas personas que no son profesionales del arte, para quienes este tipo de expresión no es de ninguna manera inmanente. Me parece que de alguna manera es mucho más importante, porque los historiadores del arte se ocuparán de los profesionales. ¿Y quién se ocupará de lo que hace un simple ciudadano por la noche?»

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Putin ha matado a Rusia.

Según Arkhipova, muchos han encontrado consuelo en esta protesta silenciosa, pero también se ha convertido en una forma de encontrar aliados, lo que también es muy importante.

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Todo irá bien en Ucrania
Parafraseando «Todo va a estar bien». La nanoprotesta es una forma que desde 2012 se ha generalizado en Rusia, apareciendo por primera vez en Apatity, Múrmansk. Artistas anónimos montan figuras muy pequeñas de personas y animales (a menudo con personajes de la cultura pop), les dan señales de protesta y las colocan en lugares públicos. El pequeño tamaño de las figuras y su explícita naturaleza «de juguete» subrayan la imposibilidad de alzar la voz contra el gobierno a una escala o volumen significativos. El mensaje final de Nanoprotest es que «los juguetes protestan cuando la gente no puede».

Here's a person going at 3 a.m. in Yekaterinburg to stick “No to war” stickers and, sneaking up to a pole, they find another person's “No to War” sticker there. And they feel tremendous joy, because they realize that there is an ally. Propaganda makes people lonely. It seeks to show that any person who thinks differently is in a significant minority. This is why there is such a big battle for the ability to speak out in public space. As one of my interlocutors said, here's John Smith leaving the house to get bread. He gets into the elevator and sees a sign that reads “No to war.” He goes out to the entrance and sees a sticker “Down with Putin.” He goes to a bus stop, and there's something anti-war there too. He buys a loaf of bread and there's a “Remember Bucha” sticker on it. All of this is to make the statement strong, to show that there are many people around who are against the war.

Aquí hay una persona que va a las 3 de la mañana en Ekaterimburgo para pegar autoadhesivos que dicen «No a la guerra» y, al acercarse sigilosamente a un poste, descubren el autoadhesivo que dice «No a la guerra» de otra persona. Y sienten una tremenda alegría, porque se dan cuenta de que hay un aliado. La propaganda hace que las personas se sientan solas. Busca mostrar que cualquier persona que piense diferente está en una minoría significativa. Por eso hay una gran batalla por la capacidad de expresarse en el espacio público. Como dijo uno de mis interlocutores, aquí está un ciudadano común saliendo de casa a comprar pan. Entra al ascensor y ve un letrero que dice «No a la guerra». Sale al vestíbulo y ve un autoadhesivo que dice «Abajo Putin». Va a una parada de autobús, y también hay algo contra la guerra allí. Compra una barra de pan y tiene un autoadhesivo que dice «Recuerda Bucha«. Todo esto es para hacer que la declaración sea fuerte, para mostrar que hay muchas personas a su alrededor que están contra la guerra.

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