Partidos nacionalistas hindúes de derecha enfrentan identidad laica de India con enmiendas constitucionales

Constitution of India at the Geospatial World Forum 2017 (Hyderabad, India)

Constitución de India en el Foro Mundial Geoespacial 2017 (Hyderabad, India). Imagen vía Wikipedia por Geospatial World (CC BY 2.0).

Desde que el Partido Bharatiya Janata (PBJ) llegó al poder en India en 2014, las discusiones sobre enmiendas constitucionales se han convertido en un tema recurrente.

El 26 de enero de 2015 hubo un significativo incidente cuando el Ministerio de Información y Radiodifusión de la Unión publicó un anuncio de prensa con el preámbulo de la Constitución. En esta versión se leía: «Nosotros, el pueblo de India, solemnemente hemos resuelto constituir India como una república democrática soberana». Notoriamente, esta versión omitió las palabras «socialista» y «laica», que se añadieron al preámbulo en la cuadragésima segunda enmienda en 1976. El preámbulo oficial actualmente dice: «Nosotros, el pueblo de India, solemnemente hemos resuelto constituir India como una república democrática secular socialista soberana”.

The preamble of the Constitution of India. Image via Wikipedia. CC 0.

Preámbulo de la Constitución de India. Imagen vía Wikipedia. CC 0.

El anuncio de prensa recibió críticas inmediatas de los partidos opositores, que pidieron una investigación imparcial. Sin embargo, un mes después, el entonces ministro de la Unión, Arun Jaitley, se dirigió al Rajya Sabha (Cámara Alta del Parlamento indio), y afirmó que la versión publicada era un reflejo de la Constitución original y que su único objetivo era honrar a los padres fundadores, sin ninguna intención maliciosa.

Hace cinco años, en 2020, Rakesh Sinha, diputado del partido Bharatiya Janata, instó al Gobierno a eliminar la palabra «socialista» del preámbulo de la Constitución, destacó que no formaba parte del texto original sino que se había insertado posteriormente mediante la cuadragésima segunda enmienda.

Ese mismo año, el líder de PBJ, Subramanian Swamy, y varios otros, presentaron una petición al Tribunal Supremo de India para eliminar las palabras «laico» y «socialista» del Preámbulo. Sin embargo, en noviembre de 2024, el Tribunal Supremo desestimó la petición, dictaminó que ambos términos son parte integrante de la estructura básica de la Constitución.

El Tribunal enfatizó que, aunque «laico» y «socialista» no estaban incluidas en la Constitución de 1950, siempre ha estado implícito que es parte fundacional de su filosofía, principios que el Parlamento no tiene autoridad para enmendar. Estos términos fueron añadidos oficialmente en 1976 a través de la cuadragésima segunda enmienda, durante la Emergencia impuesta por la primera ministra Indira Gandhi. Los críticos han argumentado durante mucho tiempo que incluirlo fue antidemocrático, ya que muchos líderes de la oposición estaban encarcelados en ese momento y no pudieron participar en el debate.

No obstante, es importante destacar que en 1973 –tres años antes de la cuadragésima segunda enmienda–, en el histórico caso de Kesavananda Bharati, el Tribunal Supremo ya se había declarado que el laicismo era parte integral de la Constitución.

La controversia resurgió en junio de 2025, cuando Dattatreya Hosabale, secretario general de Rashtriya Swayamsevak Sangh, organización voluntaria paramilitar, nacionalista y de derecha hindú, declaró que las palabras «laico» y «socialista» no eran originalmente parte del preámbulo de la Constitución y ya era tiempo de eliminarlas.

¿Cuál fue la reacción de los partidos opositores?

Los partidos de la oposición de India reaccionaron con dureza a las declaraciones del líder de Rashtriya Swayamsevak Sangh, Dattatreya Hosabale. El Congreso Nacional Indio y otros partidos opositores condenaron su declaración, cuestionaron los motivos detrás de esos comentarios. El presidente del Congreso, Mallikarjun Kharge, enfrentó al partido Bharatiya Janata, cuestionó por qué la Constitución de su propio partido incluye las palabras «socialista» y «laico», mientras su padre ideológico, Rashtriya Swayamsevak Sangh, defiende eliminarlas de la Constitución india.

Muchos usuarios de las redes sociales también expresaron su descontento, destacaron que los líderes fundadores de India idearon una nación basada en el laicismo y fundada en el bien común.

En X, Nehruvian, cuenta que rinde tributo al primer primer ministro indio, Jawaharlal Nehru, publicó:

Netaji y Panditji eran muy diferentes, como personas y como líderes. Pero sus pensamientos coincidieron poderosamente en cinco cosas: Primero, en su valeroso patriotismo. Segundo, en su secularismo intransigente. Tercero, su fe en el socialismo

También en X, el usuario Nethrapal publicó un hilo en el que dice que el Tribunal Supremo de India ya había desestimado las peticiones para eliminar los términos «laico» y «socialista» del preámbulo de la Constitución.

Igualmente, Rahul Gandhi, líder de la oposición en la Lok Sabha (Cámara Baja del Parlamento indio), dijo que el Rashtriya Swayamsevak Sangh pretende moldear el Gobierno de India según el las leyes de Manu, antiguo texto hindú muy criticado por respaldar la discriminación por castas, la desigualdad de género y las duras jerarquías sociales.

El término «laico» confirma que India no tiene una religión oficial, y también asegura que trato y oportunidades por igual para todas las religiones, y refuerza el espíritu pluralista e integrador del país. El columnista Shivasundar escribió en The News Minute:

Socialism and secularism are not just a technical debate of words. It is an ideological war to replace the Constitution with a Hindutva-corporate-Brahminical order. True patriots must resist this.

Socialismo y laicisimo no es solo un debate técnico de palabras. Es una guerra ideológica para remplazar la Constitución con un orden Hindutva-Brahminical. Los verdaderos patriotas deben resistir esto.

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