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China a sus inquietos jóvenes: «¡Créannos, las cosas van mejor en su época!»

Categorías: Asia Oriental, China, Hong Kong (China), Arte y cultura, Derechos humanos, Libertad de expresión, Medios ciudadanos, Tecnología
[1]

Captura de pantalla de Back Wave en YouTube.

Los funcionarios chinos están empeñados en hacer que la generación más joven del país se sienta afortunada por lo que tiene, y no es difícil imaginar por qué.

La generación posterior a la década de 1990 es la menos feliz de todos los grupos de edad [2] de China, según una investigación de la Academia China de Ciencias Sociales, seguida por la generación posterior a la década de 1980.

Muchos sufren estrés relacionado con problemas de vivienda, educación, sanidad, empleo, excesiva visibilidad en medios sociales y crisis de identidad.

Aunque el Partido Comunista Chino ha conseguido contener la insatisfacción entre los jóvenes de China continental, desconfía del ejemplo que ha dado Hong Kong, agitado por protestas estudiantiles que han durado meses [3].

El actor He Bing [4], representante de la «ola delantera» (generación mayor) de China, es la estrella de un video viral titulado Ola Posterior (后浪), que pretende celebrar la cultura supuestamente libre y el brillante futuro de la juventud china.

Estrenado en Bilibili [5], la mayor plataforma de video animado del país, justo a tiempo para el Día de la Juventud [6] china, el 4 de mayo, el video fue luego difundido por gran cantidad de medios de filiación estatal.

En el clip de cuatro minutos, que muestra escenas de la cultura y los estilos de vida aventureros y cosmopolitas de la juventud urbana, el actor dice a la generación más joven [7]:

那些口口聲聲「一代不如一代」的人,應該看看你們,像我一樣,我看著你們滿懷羨慕 […] 科技繁榮文化繁茂城市繁華,現代文明的成果被層層打開,可以盡情地享用。自由學習一門語言學習一門手藝,欣賞一部電影去遙遠的地方旅行。很多人從小你們就在自由探索自己的興趣[…]你們擁有了我們曾經夢寐以求的權利,選擇的權利,你所熱愛的就是你的生活。你們有幸遇見這樣的時代,但是時代更有幸遇見這樣的你們。[…] 你們正在把傳統的變成現代的,把經典的變成流行的,把學術的變成大眾的,把民族的變成世界的。[…]因為你們這個世界會更喜歡中國,因為一個國家最好看的風景, 就是這個國家的年輕人。[…]

Los que se quejan de que la siguiente generación es peor que la anterior deberían observarse con atención, como he hecho yo. Los miro y siento envidia. (…) Pueden disfrutar de tecnología avanzada, cultura diversa y una próspera vida urbana. Se les han abierto los frutos de la civilización moderna. Tienen la libertad de aprender una lengua y una profesión. Pueden disfrutar de una película o viajar lejos. Muchos comienzan a explorar sus intereses a una edad temprana… tienen los derechos que yo soñé: el derecho a elegir. Les encanta su forma de vida. Tienen suerte de conocer la época, y la época tiene suerte de conocerlos. (…) Han convertido lo tradicional en moderno, lo clásico en popular, lo académico en masivo, lo nacional en global… Gracias a ustedes, el mundo amará más a China, porque el más bello paisaje de un país es su juventud…

Los jóvenes internautas olieron rápidamente la propaganda paternalista.

Señalaron que la cultura liberal y cosmopolita que se retrata en el video solo es aplicable a una minoría de jóvenes, sobre todo a quienes han heredado su riqueza de la emergente clase empresarial (capitalistas) o de padres con poder político (rojos).

Un comentarista en Weibo, la plataforma de microblogs china, señaló [8] que no todo es mejor para los jóvenes:

《其实我们都更希望自己活在那个还买得起房的时代》不知道多少人觉得自己活得根本不像个后浪…

En realidad, todos desearíamos vivir en la época en la que todavía podíamos permitirnos un apartamento. Mucha gente no tiene la impresión de vivir como los de la «ola posterior»…

Infiltrarse en la subcultura

Es notable la aparición del video en Bilibili, subido por la propia web.

La plataforma está considerada el sitio web de subcultura joven más popular de China, con 130 millones de usuarios activos al mes. Bilibili comenzó a cotizar [9] en el índice estadounidense NASDAQ en 2018 y rivaliza con las plataformas de video más utilizadas en China, como Tencent Video. La mayor parte de su audiencia nació después de la década de 1980, y se inclina hacia las culturas japonesa, coreana y estadounidense.

La Liga de la Juventud Comunista de China estableció [10] su canal oficial en el sitio web en enero de 2017 y desde entonces se ha ido apropiando activamente de la subcultura de la comunidad joven en su propaganda política.

Esa maniobra coincidió con la aparición de una nueva generación de patriotas en línea, apodada Little Pink [11], que amplifica la narrativa estatal y asocia libertad con el auge de la cultura consumista.

Los medios de comunicación estatales publicaron Ola posterior, como, el Diario del Pueblo y China Daily, mientras que en los medios sociales no tardaron en proliferar los comentarios que aclamaban el éxito de las generaciones jóvenes, bajo la etiqueta «Ola posterior».

Pero a pesar de la orquestación organizada por los leales al partido, el video provocó reacciones muy negativas en algunos espectadores.

Según el informe de un análisis de medios sociales publicado por el sitio web de noticias The Paper [12], alrededor de la mitad de los comentarios a la publicación del video en el Diario del Pueblo fueron negativos.

El nombre que más se repite en las críticas del video es «Cebollinos chinos [13]» (韭菜), vegetal que crece como la hierba y que los agricultores cosechan regularmente sin mucho esfuerzo.

Utilizado originalmente como metáfora de los chinos que perdían dinero en las bolsas de valores, el apodo «cebollino» describe desde entonces a los ciudadanos ordinarios que viven felices a pesar de la falta de derechos humanos y la explotación que sufren.

¿Los «cebollinos» se defienden?

En su respuesta al video del Día de la Juventud, muchos usuarios reconocieron que se ven como parte de una «ola de cebollinos», más que de una «ola posterior».

Un bloguero tecnológico describió [14] el video como un «caldo de pollo venenoso»:

有钱的叫后浪,没钱的叫韭菜。有人说《后浪》青年宣言视频,内容美好,但不现实;振奋,但不动人。请问现实中,有多少青年人能过上这样的生活呢?内容缺乏普遍的社会意义。对《后浪》的批评,其实是中国青年的觉醒,是对“毒鸡汤”的抵制! ​

Los ricos son la ola posterior, los pobres son «cebollinos chinos». Algunos han dicho que el video Ola posterior es una declaración de juventud. El contenido es optimista pero poco realista, glorioso pero poco conmovedor. En realidad, ¿cuántos jóvenes pueden permitirse vivir así? El contenido no capta la realidad social general. Las críticas a Ola posterior son el despertar de los jóvenes chinos, es la resistencia ante el «caldo de pollo venenoso».

Otro comentó [15]:

害,生而为韭浪太难了,被一部分50后60后70后割完一茬又一茬,将来还要被达官显贵的后浪们割,太难了呀 ​

Mierda, qué difícil es estar en la ola de las cebollinos. Nos han cosechado en las décadas de 1950, 1960 y 1970. En el futuro, nos cosecharán los «ola posterior» privilegiados. La vida es muy difícil.

En seguida se hizo viral en Bilibili una parodia de Ola posterior que sustituía el discurso de Bing con una descripción de la «ola de cebollinos», una generación que disfruta siendo explotada.

Esta es la versión publicada en YouTube:

你们拥有了我们曾经彻底消灭的权利,被剥削的权利,你们没有发言权,[…] 你们有幸遇到了这样的时代,但是富二代们更有幸他们遇见了这样的你们,他们看见你们满怀敬意,向你们的愚昧迟钝致敬,你们正在把自己的钱变成老板的钱 把社会的变成资本的, 把对的变成错的 ,把白的变成黑的, 红二代在海外的千万个房产有你们添砖加瓦, 红三代开着奔驰大G在紫禁城撒欢,每一脚的油门都有你们的贡献,你们把自己的身体变成了老板所席卷的996 ICU的躯壳…

Tienen el derecho a que los exploten. No tienen derecho a protestar. (…) Tienen suerte de vivir en esta época y los Ricos de Segunda Generación [16] están encantados de conocerlos. Les rinden homenaje, a su ingenuidad y necedad. Han convertido su riqueza en la riqueza de su jefe, y el blanco en negro. Han contribuido con ladrillos a la construcción de millones de propiedades que pertenecen a los Rojos de Segunda Generación [17]. Han regalado la gasolina para los Mercedes de los Rojos de Tercera Generación que hacen carreras en la puerta de la Ciudad Prohibida. Han convertido sus propios cuerpos en máquinas de trabajar 996 (de 9 de la mañana a 9 de la noche, 6 días a la semana), y acabarán a la larga en cuidados intensivos.

Desde entonces han aparecido otras parodias, como esta sobre las protestas de Hong Kong para exigir libertad y autonomía:

El debate que rodea al video del Día de la Juventud recordó a algunos internautas chinos el significado real de libertad y derechos.

@CalvinChiu, ciudadano de China continental tuiteó:

La calidad de la producción de Ola posterior es excelente. Nosotros, los jóvenes, tenemos libertad para viajar, pero ¿por qué no se mencionan otras libertades? Los jóvenes tenemos derecho a aprender distintas lenguas… ¿disfrutamos de otros derechos? La juventud de China está atada de pies y manos por inmuebles y vehículos y no se preocupa de la política. Es triste. Tenemos que luchar por nuestros derechos, no sentarnos y esperar. Los jóvenes de China deberían gritarlo: ¡queremos libertad de prensa!