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R.D. Congo: El estilo “barroco” de Kinshasa

Du Cabiau à Kinshasa escribe acerca del amor de Kinshasa por el exceso en un reciente post titulado “Kinshasa es barroca” [fr].

« El barroco es un estilo que se caracteriza por la exageración del movimiento, la sobrecarga decorativa, los efectos dramáticos, la exuberancia y la grandeza a veces pomposa.»

Entonces, Kinshasa es innegablemente barroca. La simplicidad es raramente de gusto de los kineses [gente de Kinshasa]. Prefieren sobreabundancia antes que sobriedad. De la arquitectura a la música, de la danza al vestido. Acá, se exagera. En particular cuando se trata de exhibirse, aman el exceso.

El ndombolo es un buen ejemplo. “La música en Kinshasa hoy,”  escribe Cabiau, el ndombolo nació en Kinshasa pero “hace que las muchachas se muevan a todo lo largo de Dakar a Abidján.  Es el orgullo de todo congolés.”

Generalmente, los (muy) largos temas de ndombolo comienzan suavemente y evolucionan hacia el «sebene», la parte alucinante de la canción, esos pocos minutos donde la pista de baile entra en ebullición. Los riffs de las guitarras van ininterrumpidos y el ritmo ultra acompasado. Sobre eso se implantan los cantantes y los acompañantes que prestan la voz… ¡al mismo tiempo! Para los no iniciados, esta parte es casi inaudible de lo cargado que es el estilo. Sin embargo, es el corazón del ambiente kinés.

Cabiau, trabajador francés de asistencia en Congo, admite que tiene problemas en distinguir a Werrason de Wazekwa, pero que ha “desarrollado un gusto por su alegre cacafonía.”:

Cuando los decibeles se alocan, es imposible quedarse sentado. Si uno se toma el trabajo de aventurarse hacia la pista, en medio de espejos y de endiablados contoneos, uno no puede más que sucumbir. Entonces uno es arrastrado a las coregrafías delirantes que todo buen kinés conoce como la palma de la mano. Está ardiendo. Es una locura. Es Kinshasa.

Cabiau escribe también del fenómeno de “libanga.”  Libanga es a la música congolesa lo que el emplazamiento de producto es al cine y televisión norteamericana.  Por unos cuantos miles de dólares, “una compañía, una marca de cerveza, un político, o un oficial en el ejército” puede ver su nombre colocado en una canción. Varios de esos gritos pagados pueden estar en una sola canción.  “Curiosamente, eso parece no importarle a mucha gente,” escribe Cabiau.

Come el «sape» y otros fenomenos sociales o musicales, la «libanga» nació en Kinshasa para expandirse a continuación a través del continente. Kinshasa, es el África de África. Es a la vez el corazón y la caricatura. Como un imán, el núcleo atrae a todo lo que le rodea. Los elementos convergen hacia Kinshasa. Una vez en el corazón del ciclón, se mezclan, se transforman, renacen y salpican. Aún si la ciudad ha perdido su esplendor, es acá que surgen varias influencias que se propagan después alrededor. Kinshasa es guiso de culturas. Es el cráter del volcán. Acá todo es exacerbado… barroco…

1 Comentario

  • Chikola Bv

    LOS COMENTARIOS SON ACERTADOS, SOLO ASI SE PUEDE ENTENDER LA MUSICA Y EL RITMO, ASI COMO EL BAILE FRENETICO DE LAS BAILARINAS QUE ALCANSAN EL FRENESIS, ES REALMENTE MAGNIFICO.
    SOY AMANTE DE LA MUSICA AFRICANA, SOBRESALIENDO LA DEL CONGO KINSHASA Y SEMBA DE ANGOLA.
    SEGUIR EL RITMO DE LOS “KINESES” ES TODO UN EJERCICIO GINASTICO Y RESISTENCIA.
    EL MOVIMIENTO CORPORAL, QUE DESTACA LA PARTE ANATOMICA DE CINTURA PARA BAJO GLUTEOS, EN LA QUE LAS DANSARINAS, ASI COMO LOS BAILARINES QUE TAMBIEN SON CANTANTES, SIN CON ELLO ENSOMBRECEN AL CANTANTE PRINCIPAL.
    HAY QUE VIVIRLO PARA ENTENDER LA ESENCIA DE TANTO COLORINE Y LA OPULENCIA.
    EN DEFINITIVA EL ESPECTACULO ES UN MOSAICO DE COLORES MAL COMBINADOS PERO QUE LE DAN UN TOQUE SUIGENERIS, ASI ES MI CONGO.

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